送聰上人歸四明
辦得四方游，
孜孜討入頭。
歸云起齋缽，
高浪送行舟。
笠戴天童雨，
鞋穿雪竇秋。
平常心是道，
莫更問人休。
辦得四方游，
孜孜討入頭。
歸云起齋缽，
高浪送行舟。
笠戴天童雨，
鞋穿雪竇秋。
平常心是道，
莫更問人休。
你已完成四方云游，勤勉探索佛法要旨。歸鄉(xiāng)的云氣從齋缽升起，高浪推送著你的行舟。斗笠曾承載天童山的雨，芒鞋踏過雪竇山的秋。平常之心便是佛道，不必再向他人尋求解脫。
聰上人：上人，對僧人的尊稱；聰，法名。
四明：四明山，今浙江寧波境內(nèi)，佛教勝地。
辦得：完成，辦妥。
入頭：指佛法的要旨、關鍵。
齋缽：僧人化齋用的缽盂。
天童：天童山（今寧波），有天童寺，禪宗名剎。
雪竇：雪竇山（今寧波），有雪竇寺，彌勒道場。
平常心是道：源自禪宗公案（《景德傳燈錄》），強調(diào)佛法不離日常。
此詩約作于宋代，四明山為佛教文化勝地。聰上人完成四方參學后歸返，詩人以詩贈別，既記錄其修行歷程，亦以禪理相勉，反映宋代文人與僧人的交游及對禪宗思想的認同。
詩以送歸為線，前六句鋪陳聰上人云游足跡（天童、雪竇），后兩句點題‘平常心是道’，將行旅描寫與禪理融合，主旨鮮明，語言簡淡而禪意深遠，是宋代禪詩的典型之作。
金溝溝外種麻田，辟谷仙方自可傳。莫道借車游已遠，長瞻紫氣在南天。
謝將清酒寄愁人，澄澈甘香氣味真。 好是綠窗風月夜，一杯搖蕩滿懷春。
景勝銀釭香比蘭，一條白玉偪人寒。 他時紫禁春風夜，醉草天書仔細看。
翩翩書記早曾聞，二十年來愿見君。今日相逢悲白發(fā)， 同時幾許在青云。人從北固山邊去，水到西陵渡口分。 會作王門曳裾客，為余前謝鮑將軍。
楚客曾流詠，吳都獨擅奇。 風霆存老干，桃李避芳時。 名入文房夢，功資妙手醫(yī)。 紫微顏色好，先占鳳凰池。
快楫輕綸笠與衣，閑將四物掛柴扉。 江頭夜雪好披去，湖上春光宜棹歸。 靜處無憂嫌印綬，貧中有味勝輕肥。 興來愿借君毋吝，渺渺煙波一葉飛。
海內(nèi)中和日，云間已上辰。 笙歌九天半，花木十洲春。
烈火西焚魏帝旗，周郎開國虎爭時。 交兵不假揮長劍，已挫英雄百萬師。
上蔡東門狡兔肥，李斯何事忘南歸。 功成不解謀身退，直待云陽血染衣。
祖舜宗堯自太平，秦皇何事苦蒼生。 不知禍起蕭墻內(nèi)，虛筑防胡萬里城。
新建阿房壁未干，沛公兵已入長安。 帝王苦竭生靈力，大業(yè)沙崩固不難。
恃寵嬌多得自由，驪山舉火戲諸侯。 只知一笑傾人國，不覺胡塵滿玉樓。
嬴政鯨吞六合秋，削平天下虜諸侯。 山東不是無公子，何事張良獨報仇。
明妃遠嫁泣西風，玉箸雙垂出漢宮。 何事將軍封萬戶，卻令紅粉為和戎。
一年兩度錦城游，前值東風后值秋。 芳草有情皆礙馬，好云無處不遮樓。 山牽別恨和腸斷，水帶離聲入夢流。 今日因君試回首，淡煙喬木隔綿州。
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