送獻堂旭東如楨三君之中國
低首樊籠貉一丘，飄然忽作御風游。鯤鵬變化渺千里，鸞鳳翱翔隘十洲。
大海珊瑚憑網取，小山叢桂漫淹留。年來我亦傷幽廢，欲附滄溟泛釣舟。
低首樊籠貉一丘，飄然忽作御風游。鯤鵬變化渺千里，鸞鳳翱翔隘十洲。
大海珊瑚憑網取，小山叢桂漫淹留。年來我亦傷幽廢，欲附滄溟泛釣舟。
低頭困在樊籠里，如貉同處一丘；忽然輕快如駕風，遠游而去。似鯤鵬變化，遠達千里之外；像鸞鳳翱翔，十洲也覺狹小。大海中的珊瑚，可用網羅取；小山上的叢桂，不必長久停留。近年來我也感傷被閑置，想要隨你們乘舟出海垂釣。
樊籠：比喻束縛人的困境。
貉（hé）一丘：貉同處一丘，比喻同類或處境相同。
御風游：出自《莊子·逍遙游》，指乘風而行，形容輕快自由。
鯤鵬：傳說中能化為大鳥的巨魚，喻志向遠大之人。
鸞鳳：鳳凰類神鳥，常喻賢才俊杰。
十洲：傳說中東海神仙居住的十個島嶼，代指廣闊地域。
叢桂：叢生的桂樹，常喻隱者居所或閑適之地。
幽廢：指被閑置、不得志。
滄溟：指大海。
此詩為作者送友人獻堂、旭東、如楨三人前往中國（或指大陸）時所作。結合‘樊籠’‘幽廢’等詞推測，可能作于社會變動之際（如清末民初），友人選擇遠游尋求機遇，而作者自身困于現狀，故借送別抒發復雜心境。
全詩以送別為主題，前半贊友人志向高遠、前程壯闊，后半轉寫自身失意與向往，情感真摯。善用典故與比喻，意象宏闊，語言凝練，展現了送別詩中‘贊友’與‘嘆己’交織的獨特視角。
天意藏清景，春陰滿畫樓。茶分花氣重，雨聽竹聲幽。詩句三杯得，巖林一望收。閑心恐難再，今日且優游。
荒雞嚘喔，殘月沈魄。三三五五，小星不沒。
涉海時泛濫，登岳信阻修。未若茲山勝，逶迤起平疇。煙霞接敝廬，林壑即近陬。旦發淩東坂，倒景窮西陲。畦疃高下起，瀑布縱橫流。人家住重嵐，水木涵清秋。嘯歌白云動，衣袂青霞浮。金砂事未著，玉版誰見留。葛洪慕丹井，安期訪蓬丘。此山多勝事，緩步得冥搜。一枝聊偃息，八極可神游。
猶憶喬仙共錦航，采蓮午日醉霞觴。小憐空有佳名號，命薄如絲續不長。
高枕懷人忽黯然，西江尺素自鴻邊。無言白璧偏堪點，何處朱弦不可憐。縱酒此生終得計，論文它代別為權。與君商略嵇康駕，紫氣湓城在幾年。
長河波浪渺無津，匹馬西風日易曛。客舍況逢三日雨，故人猶隔數重云。山容慘淡當窗見，鳥語啁啾近水聞。信有路難行未得，旅愁鄉思益紛紛。
初投旱海戈，忽整瀟湘枻。彭蠡鏡中行，洞庭天外倚。攜杖溪邊聽，抱琴臺上坐。我喜見江山，江山愁見我。
分得筼筜谷，翛翛翠一竿。曾聞裁作簡，不假制為冠。勢接丹霄近，清宜白日看。但保風霜操，相期歷歲寒。
聯翩貴游子，侈靡千金客。華轂起飛塵，珠履竟長陌。
中原萬樹帶秋陰，陵寢蒼茫一氣深。龍馭杳然歸太始，蓍叢猶發白云岑。
城陰零落豫章臺，平地晴沙捲雪來。欲訪鄰翁問塵跡，小園荒徑長莓苔。
覺山生何幸，乃在程朱鄉。慧悟既成性，進脩倍精強。源流溯有自，孕毓乃其常。圣賢千載寄，豈在山與江。人心迥代禪，曠世遙相望。樵云喜深慰，得見君子光。心事語契合，神交緬難忘。一別未已惜，寡助祇自傷。
穿林踏雪覓鐘聲，景物逢迎步步新。隨處留情隨處樂，未妨聊作苦吟人。
泉石涓涓樹色蒼，應如杜甫浣花莊。裴公遺址荒秋草，柳子殘碑臥夕陽。咫尺郡城連雉堞，幾家茅屋枕魚梁。我來懷古空惆悵，獨立西風野水傍。
桂影照三秋，親齡連甲子。不用舞斑斕，象笏拜朱紫。
