楊年伯太封君壽六十
命服輝潛德，幽人自吉貞。
報君歡有子，正俗樂無名。
愛日巴中遠，瞻云穎上情。
焉知救饑溺，偏勝九霞觥。
命服輝潛德，幽人自吉貞。
報君歡有子，正俗樂無名。
愛日巴中遠，瞻云穎上情。
焉知救饑溺，偏勝九霞觥。
帝王賜贈的官服閃耀著您潛藏的美德，您如幽隱之士自然保持吉祥堅貞的品格。您因有能報效君主的兒子而歡欣，樂于以端正風俗為事卻不求聲名。在巴地遠隔之處您依然珍惜光陰，仰望云氣間蘊含著穎水之濱的隱逸情懷。哪知道您救濟饑民、援救困厄的善舉，更勝過那飲九霞仙酒的壽宴之樂。
命服：古代帝王按等級賜給臣下的禮服。
潛德：不顯露的美德。
幽人：指隱者或高潔之士。
吉貞：吉祥而堅貞。
正俗：端正風俗。
愛日：珍惜光陰。
巴中：指巴地，今四川一帶。
穎上：穎水之濱，古有隱士居于此。
饑溺：饑餓與困厄之人。
九霞觥（gōng）：傳說中仙人飲用的九霞仙酒之杯，代指壽宴的美酒。
此詩為楊年伯（作者友人或長輩）之父六十壽辰而作。創作時當值壽宴，作者聚焦壽主（太封君）的內在美德而非外在榮寵，反映了明清時期士大夫階層重視潛德、推崇務實的社會風氣，亦可見作者與楊家交游密切，對壽主品行有深入了解。
詩為祝壽而作，突破常見的富貴頌揚，從潛德幽貞、教子報國、正俗無名、遠地守志、濟民勝宴等多角度贊揚壽主，突出其'德高于名、善舉為尚'的品格，語言典雅，用典自然，是傳統祝壽詩中重德輕俗的典型之作。
重洋難阻客歸程，信可凌云度太平。朝發美洲西海岸，夜談華夏北京城。春秋自轉新奇景，騷雅相持故舊情。但得吟風入同道，緣來不必問前生。
神龍奮迅挾風雷，洶洶鯨波一叱開。萬國班聲海應沸，太平天子自燕來。
萬丈龍門未易過，感君指引渡風波。海頭多少傍人眼，不濟于今將若何。
開卷即潸然，斯人不永年。春秋郯子國，風雨廣文氈。遺德令人愛，清詩與世傳。至今華表鶴，夜夜月中旋。
故人贈我太阿龍泉之寶劍，孟勞呂虔之寶刀，期我舉手一擊開云霄。大鵬欲飛不敢過，紛紛雨雪隨風毛。撫劍長嘆息，拔刀淚沾臆。我有深仇人不知，感君為我生羽翼。殷勤為謝故人道，壯不如人今已老。魯連玉貌有從容，留侯意氣無矜矯。不飛一箭三軍白，不擊一椎天下縞。愿將刀劍懸梁柱，慷慨摩挲吾與汝。
靈武中興日，同仇共臥薪。勤王青海馬，閑道白衣人。但恃江山險，都忘喪亂頻。南朝歌舞地，醉殺后庭春。
隱跡向東野，草堂幽趣多。門垂系船柳，池放換經鵝。象局間中戲，禪床醉后歌。不知名利客，擾擾欲如何。
憶昔領鄉薦，挾藝來京師。濟濟文儒士，煌煌金玉姿。眾中獨挺出，傾蓋即相知。叨陪大廷對，日晏出彤闈。清名列虎榜，令譽騰四陲。聯鑣上林苑，攀折璚瑤枝。天門既蕩蕩，云路豈逶迤。君居青瑣重，子忝詞垣推。含香立螭陛，簪筆趨龍墀。胥為侍近地，密邇清光垂。內制須才賢，遷轉秩允宜。館閣久同登，旦暮恒追隨。趨朝戴星入，退直乘月歸。輔相乃宥密，知者固云稀。偉哉地清嚴，霈焉恩渥滋。先皇數巡幸，寧復辭驅馳。宮袍每同賜，廄馬亦偕騎。付托何深重，顧盼增光輝。天驕和未靖，鳴鏑臨邊維。赫然斯震怒，撻伐蘇瘡痍。相與扈清蹕，直窮瀚海涯。獻替在帷幄，草檄粲云霓。龍庭旆既返，鼎湖龍亦飛。悽然抱弓劍，匍匐還京畿。至尊嗣寶歷，恩澤遂旁施。三孤責既重，八座任豈微。宣公議常奏，宗伯禮攸司。不忘忠國志，還切倚門思。圣朝崇孝理，推恩誠匪私。錫號太夫人，歸省當此時。旭日明征騎，春風吹綵衣。朝列盡出餞，輿馬擁郊圻。清歌白雪調，綠酒黃金卮。觀者誰不羨，榮華有如斯。悠悠薊門道，迢遞金川湄。林深筍堪斸，水暖魚正肥。稱觴祝遐壽，拜舞慈顏怡。伊我竟無似，椿萱久已摧。因君念罔極，茫然心獨悲。臨分無以贈，感嘆伸此辭。
宋德惟火，神實司之。上儀申蕆，迎方重離。瑤幣告潔，秀華金支。啾啾神龍，來介繁禧。
天南天北往來間，盡日看山了未閒。頗覺昆崙多遠派，定山高對小廬山。
疏派天潢闊，天孫賦錦裳。佳祥來吉夢，淑德舊休光。周室中興日，唐家異姓王。長人勛業茂，恩澤未渠央。
野徑相邀半日歡，春初雪后尚馀寒。遙天丫髻峰無賴，太古靈巖道可觀。驚劫火，步頹垣。仙人未許臥東山。何堪愜我浮生意，攜得狂朋怪侶還。
高秋爽氣滿乾坤，獨為閒情繞夢魂。涉世已深愁自至，逢人漫語聽應煩。市朝久識無交道，家室徒知有圣恩。未報涓埃慚素食，銀河月色半朱門。
幽居忽不樂，出門何所之。且尋司馬季主卜，筮短龜長何參差。盜蹠何功老牖下，屈原何罪沉湘湄。暴戾恣睢天不覺，憔悴枯槁天豈知。得勿天鑒爽，誰云天聽卑。山川有崩竭，日月有盈虧。天地消毀不自保，呼天吁地空爾為。君不見狻猊食虎豹，逸樂終身但長嘯。麒麟避蟲蟻，千年徒為圣人死。
雪里星奔避亂兵，母先子后赴寒冰。祗知判得身俱死，不料還同母再生。祗個當時發一心，通天通地總渠臨。芝蘭玉樹今爭秀，豈但一枝生桂林。
