歲壬午計偕曾憩東林寺今二十有五年矣幸差竣還朝再過一食撫茲往跡殊愴客懷遂成二律以紀歲月
春風驛路苦迍邅，再入東林思惘然。溪午鐘鳴僧不語，花明院靜客停鞭。千峰已歇馬頭雨，萬壑猶飛樹杪泉。不是宰官才佞佛，皈依曾憶廿年前。
講經臺畔水淙淙，有客乘春覓舊蹤。山帶半隨青嶂繞，螺鬟長倩白云封。筆點石幢題露葉，廚分香積剪春茸。自憐亦是攢眉者，卻向溪橋曳短筇。
春風驛路苦迍邅，再入東林思惘然。溪午鐘鳴僧不語，花明院靜客停鞭。千峰已歇馬頭雨，萬壑猶飛樹杪泉。不是宰官才佞佛，皈依曾憶廿年前。
講經臺畔水淙淙，有客乘春覓舊蹤。山帶半隨青嶂繞，螺鬟長倩白云封。筆點石幢題露葉，廚分香積剪春茸。自憐亦是攢眉者，卻向溪橋曳短筇。
春風里在驛路上艱難前行，再次進入東林寺思緒悵惘。正午山溪傳來鐘聲，僧人靜默；花樹明麗庭院幽靜，旅人停鞭。千座山峰已停了馬前的雨，萬道溝壑仍飛著樹頂的泉。并非我這官員刻意迷信佛教，皈依之心還記得二十年前。講經臺旁溪水淙淙流淌，有客趁春尋找舊日蹤跡。山勢半隨青嶂環繞，峰巒常被白云籠罩如發髻。筆在石幢上題下帶露的葉，廚房分取僧廚春菜的嫩茸。自憐我也是憂愁之人，卻在溪橋拖著短竹杖。
迍邅（zhūn zhān）：困頓、不順利
東林寺：位于江西廬山，東晉名剎，佛教凈土宗祖庭
宰官：指官員，此處詩人自指
佞佛：過分迷信佛教
皈依：佛教用語，指身心歸向佛、法、僧
螺鬟：形容山峰形態如女子發髻
香積：佛家用語，借指僧廚（典出《維摩詰經》香積佛）
攢眉：皺眉，形容憂愁
短筇（qióng）：竹杖
詩人于壬午年（具體年份未明）因計偕（古代舉人赴京或官員公差）途經東林寺暫歇，二十五年后（即壬午年+25年），完成差使還朝時再次經過，面對舊跡觸發感慨，遂作此二律以記歲月變遷與客中愁懷。
此詩以重游東林寺為線索，通過今昔對比與細膩的場景描寫，展現了歲月流逝的悵惘與宦途奔波的艱辛。詩中情景交融，意象清幽，語言質樸而情感真摯，是一首典型的記游抒懷律詩。
十年以長敢肩隨，海內如君識面遲。孫楚在鄉交口詆，揚雄后世有人知。
親操總賴閨中婦，夙慧頻誇膝下兒。多少名山俯江外，待藏述作更無辭。
不關別酒醉先沈，都為將衰淚漬襟。獨自成家編述學，無多同調感知音。
歲殘久識風霜味，游倦頻生愧悔心。分手余猶嘆孤陋，青鐙尚欲補光陰。
虛館從無剝啄聲，款門君喜訂新盟。襟期落落談經史，聚散茫茫念友生。
回首風塵凋短鬢，脫身溝壑事躬耕。天寒動我歸與興，對酒當歌此日情。
王子才超絕，新詩迥出群。 名山存盛業，異域總同文。 至性根忠孝，陳編拓見聞。 交南天萬里，翹首揖清芬。
荷葉何田田，綠房披甫甫。 的的不成雙，心心各含苦。
渚蒲淅淅風猶急，岸柳纖纖雨尚余。 棲鷺宿鷗渾去盡，泝溪還有兩三魚。
笙簫婉孌落人間，目極靈芝宮不還。 猶喜遺音吾獨識，且教明月住空山。
龍泉出匣鬼神驚，獵獵霜風送客程。 白發垂堂千里別，丹心報國一身輕。 劃開云路沖牛斗，挽落天河洗甲兵。 馬革裹屍真壯士，陽關莫作斷腸聲。
小儒各標榜，百偽無一真。 圣人雖復起，難使醨酒醇。 竺乾天人師，日月萬古新。 法像自東漢，翻譯盛西秦。 晶晶第二月，擾擾虛空塵。 當時廣長舌，論說亦已勤。 眾生日蚩蚩，苦樂從冤親。 彼海亦有岸，何人獨知津。 從來解義趣，涕泣常沾巾。 醉中逃禪客，恐非三乘人。
蒹葭白露早紛紛，上下參差意象分。朔漠南來應累譯，衡陽北望盡同文。
方思坐臥觀三日，又見紆回作五云。一一總成龍鳳質，可教容易換鵝群。
人似已圓孤月。心似丁香百結。不見謫仙人，孤負梅花時節。愁絕。愁絕。江上落英如雪。
一水盈盈牛與女。目送經年，脈脈無由語。后夜鵲橋知暗度。持杯乞與開愁緒。 君似庾郎愁幾許。萬斛愁生，更作征人去。留定征鞍君且住。人間豈有無愁處。
一旅南巡瘴海邊，孤洲叢樾系樓船。 從容卷土天難定，急難防胡地屢遷。 丹鳳未傳行在所，黃龍虛兆改元年。 當時血戰潮痕在，常使英雄涕泫然。
欲向匡廬臥白云，宮亭水色盡氤氳。 千山日射蛟龍窟，萬里霜寒雁鶩群。 浪擁帆檣天際亂，星臨吳楚鏡中分。 東南歲晚仍鼙鼓，莫遣孤舟逐客聞。
雄謀竟不決，寶玉終不愛。倏爾霜刃揮，颯然春冰碎。 飛光動旗幟，散響驚環珮。霜灑繡障前，星流錦筵內。 圖王業已失，為虜言空悔。獨有青史中，英風觀千載。
