石頭懷古
日月出又沒，臺城空白云。
雖寬百姓土，漸缺六朝墳。
禾黍是亡國，山河歸圣君。
松聲驟雨足，幾寺晚鐘聞。
日月出又沒，臺城空白云。
雖寬百姓土，漸缺六朝墳。
禾黍是亡國，山河歸圣君。
松聲驟雨足，幾寺晚鐘聞。
日月升起又落下，臺城上空只有悠悠白云。雖然百姓擁有廣闊土地，但六朝的墳墓卻漸漸缺損。莊稼生長之處象征著亡國，山河如今已歸圣明君主。松間風聲如驟雨般響亮，幾座寺廟的晚鐘聲響傳來。
臺城：古城名，在今南京市雞鳴山南乾河沿北。
六朝：指三國吳、東晉及南朝宋、齊、梁、陳六個朝代，先后建都于建康（今江蘇南京）。
禾黍：《詩經·王風·黍離》序說，西周亡后，周大夫經過故都，見宗廟宮室盡為禾黍，彷徨不忍離去，乃作此詩。后以“禾黍”為悲憫故國破敗之典。
具體創作時間不詳。詩人可能是在游覽臺城等古跡時，看到歷史遺跡的破敗，聯想到六朝的興衰，從而有感而發創作此詩。當時的社會可能處于相對穩定的時期，詩人通過對歷史的回顧，反思朝代興亡的規律。
這首詩主旨是感慨歷史興亡。其突出特點是借景抒情，以眼前之景抒發對歷史變遷的感慨。在文學史上雖不算特別著名，但反映了詩人對歷史的思考，具有一定的文化價值。
道曰五行，釋曰五服，儒曰五常。矧仁義禮智，信為根本，金木水火，土在中央。白虎青龍，玄龜朱雀，皆自句陳主張。天數五，人精神魂魄，意屬中黃。乾坤二五全彰。會三五、歸元妙莫量。火三南方，東三成五，北玄真一，西四同鄉。五土中宮，合為三五，三五混融陰返陽。通玄士，把鉛銀砂汞，煉作金剛。
高風當日幾相尋，并見攀條贈友吟。方恨偷兒疑鬼物，寧知天籟寄人心。
世殊不異山陽笛，志在依然流水琴。聞道奚囊投烈焰，記來只字抵千金。
小雨阻行舟。人在煙林古渡頭。欲挈一尊相就醉，無由。誰見橫波入鬢流。 百計不遲留。明月他時獨上樓。水盡又山山又水，溫柔。占斷江南萬斛愁。
夢里不知身是客，卻疑身是老坡仙。 羽衣道士飛將去，月在波心人在船。
瑤臺歸去鶴空還，一曲霓裳落世間。 秋雨幾番黃葉落，朝云應欠到香山。
城角巍欄見海涯，春風簾幕暖飄花。 云煙斷處滄波闊，一簇樓臺十萬家。
池上春風動白蘋，池邊清淺見金鱗。 新波已縱游魚樂，調笑江頭結網人。
清入欄干酒易醒，春風楊柳幾沙汀。 平沙抵得瀟湘闊，祗欠螺峰數點青。
月疑宮闕下銀潢，碧轉欄干萬頃光。 我是水晶宮里客，倚樓猶自羨滄浪。
當時倉座倚鴻籌，清白堪封萬戶侯。 陵谷已非家世遠，畫橋依舊水東流。
玉顏羞見錦衣侯，草木煙封雨鎖愁。 不似田文門下客，一貧一富不知羞。
五柳先生卷折腰，孤眼千載仰風標。 青衫令尹頭如雪，不厭朝昏過此橋。
沙石香叢葉葉青，卻因聲誤得蟬名。 騷人佩處唯荊渚，識者知來遍蜀城。 消得作亭滋九畹，便當入室異群英。 非逢至鑒分明說，汩沒人間過此生。
弄月吹簫過石湖，冷香搖蕩碧芙蕖。 貪尋舊日鷗邊宿，露濕船頭數軸書。
梨花風動玉闌香，春色沈沈鎖建章。 唯有落紅官不禁，盡教飛舞出宮墻。
