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宋拓玉枕蘭亭歌

作者: 張祥河 (清)

蘭亭一百十七刻,理廟秘玩歸平章。權奸奇計事風雅,定武影本明鐙旁。縮成小體五字損,觥觥武爵酬廖王。

洛神當年并鐫玉,于闐靈璧爭輝光。杭州一唱歌舞絕,誰其拓者聲瑯瑯。性命毛輕物山重,前有趙叟今蕭郎。

遂令懷璧后人戒,孤兒負石空逃亡。我思昭陵閟繭紙,玉碗竟發天蒼黃。戎溫無賴委瓦礫,鉤填真跡推初唐。

斑斑要錄姓名具,褚馮韓趙諸葛湯。館客稱功技狡獪,福華撰罷摹歐陽。此書無異辱金辱,妓圍朱蠟羅東堂。

休論葛嶺半間廢,已見趙家全土荒。珠玉侈心建多寶,冰山失勢難久藏。木棉肯為天下死,惜未俱碎投河漳。

名流工作荔支喻,肥瘦乃復窮铦铓。咄哉虛舟遇靜君,宋刻宋紙拓最良。同時退谷字藏潁,兩公一笑臨池狂。

世間抵掌優孟輩,癡蠅譏恐貽南昌。何如滌筆向湖水,蟋蟀秋高金粟香。

譯文

蘭亭序有一百一十七種刻本,宋理宗的秘藏后來歸入賈平章(似道)之手。權奸用奇計附庸風雅,將定武蘭亭的影本置于明燈旁仔細臨摹。縮成小版本且有五字損的特征,如大酒杯般鄭重地贈予廖王。當年《洛神賦》也被鐫刻于玉,于闐和靈璧的玉料爭奇斗艷。杭州一唱而歌舞停歇,是誰拓印的聲音如此清朗?性命如鴻毛般輕,文物卻重如高山,前有趙姓老者如今有蕭郎。因此讓后人以懷璧為戒,孤兒負石只能空自逃亡。我想起昭陵中封存的繭紙真跡,玉碗出土時天色已變。溫韜無賴將其棄于瓦礫,鉤填的真跡推初唐所制。《要錄》中斑斑記載著姓名:褚遂良、馮承素、韓道政、趙模、諸葛貞、湯普徹。館客稱功手法狡黠,賈似道寫完《福華編》又臨摹歐陽詢。此拓本無異于受辱的金器,在歌妓環繞、朱蠟鋪陳的東堂。不必說葛嶺半間宅第荒廢,已見趙宋江山盡毀。因貪求珠玉建多寶閣,冰山失勢難以久藏。木棉愿為天下而死,可惜未同碎于河漳。名流用荔枝作喻,肥瘦之辨窮盡鋒利。可嘆虛舟遇見靜君,宋刻宋紙的拓本最為精良。同時退谷的字藏于潁水,兩人一笑臨池癲狂。世間擊掌效仿的優孟之輩,癡蠅般的譏諷恐貽笑南昌。不如洗筆面向湖水,秋高蟋蟀鳴時金粟飄香。

注釋

理廟:宋理宗趙昀,南宋第五位皇帝。

平章:指賈似道,曾任平章軍國重事,南宋權相。

定武影本:定武蘭亭的拓本,定武為唐代州名,因藏有蘭亭原石而得名。

五字損:蘭亭拓本特征,指“湍、流、帶、右、天”五字有損。

洛神:指《洛神賦》玉版,與蘭亭玉枕同為賈似道收藏。

于闐、靈璧:均為玉料產地,于闐今新疆和田,靈璧今安徽靈璧。

昭陵:唐太宗李世民陵墓,傳蘭亭真跡隨葬于此。

戎溫:指溫韜,五代軍閥,曾盜掘昭陵。

褚馮韓趙諸葛湯:唐代臨摹蘭亭的高手,包括褚遂良、馮承素、韓道政、趙模、諸葛貞、湯普徹。

葛嶺:賈似道在杭州的宅邸所在地。

多寶閣:賈似道收藏珍寶的樓閣。

退谷:清代學者孫承澤號退谷,收藏家。

虛舟:清代書法家王鴻緒號虛舟,精于鑒藏。

金粟香:金粟山藏經紙的香氣,代指古雅氣息。

創作背景

此詩當為清代學者所作,圍繞“宋拓玉枕蘭亭”這一稀世法帖展開。宋代以降,蘭亭拓本因帝王收藏、權奸介入而命運跌宕,詩中提及賈似道專權、溫韜盜陵等事件,反映清代文人對古代法帖流傳史的關注,以及對歷史興亡、文物命運的深刻思考。

簡析

全詩以“宋拓玉枕蘭亭”為線索,串聯起宋代法帖收藏、權奸弄權、文物散佚等歷史片段,既展現書法名跡的藝術價值,也揭示其背后的政治與社會變遷,是一首融合文物考據與歷史批判的詠物抒情詩。

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