山子禪師還寶峰經佛山為眾說法作詩紀事
龍象高高幸得攀，
法筵開在水云閒。
好教大眾為禪侶，
方許茲鄉號佛山。
一馬自天無不踏，
五羊馀石亦非頑。
誰能洗發摩尼色，
供與吾師系衲還。
龍象高高幸得攀，
法筵開在水云閒。
好教大眾為禪侶，
方許茲鄉號佛山。
一馬自天無不踏，
五羊馀石亦非頑。
誰能洗發摩尼色，
供與吾師系衲還。
有幸能攀附如龍象般的高僧，法會開設在山水云間。最好讓大眾成為參禪的同伴，才能稱此鄉為佛山。禪師的佛法如天馬行空無所不至，五羊留下的石頭也不再頑鈍。誰能啟發顯現摩尼寶珠的光澤，供奉給我的師父帶著僧衣歸還。
龍象：佛教中比喻德行高峻的高僧，《大智度論》云‘象王、龍象，皆言其力大’。
法筵：指佛教說法的法會，筵席。
禪侶：參禪修行的同伴。
一馬自天：比喻禪師的佛法如天馬自天而降，無所不至。
五羊馀石：指廣州五羊傳說中的石頭，傳說有五羊銜穗降于楚庭，留下五羊石，此處借指佛山之地。
摩尼：梵語‘摩尼’意為寶珠，佛教中比喻佛法清凈光明。
系衲：衲指僧衣，系衲即穿著僧衣，此處代指山子禪師。
山子禪師返回寶峰，途經佛山為大眾說法，作者為記錄此事而作此詩，反映當時佛教在地方的傳播及禪師的影響力。
此詩記錄山子禪師于佛山說法之事，贊頌其佛法高深，強調佛山因禪法傳播而得名，表達對禪師的敬仰及對佛法弘揚的肯定，語言簡潔莊重，富有禪意。
買得一航月，醉臥出長安。平堤千里過盡，楊柳綠陰間。依約曉鶯啼處，認得南徐風物，客夢恍驚殘。重到舊游所，如把畫圖看。 英雄事，千古意，一憑闌。惜今老矣，無復健筆寫江山。天上人間知己，賴有使星郎宿，照映比塵寰。準擬五湖去，為乞釣魚竿。
兔脫如飛神鶻見，珠沉無底老龍知。 少年莫漫輕吟味，五十方能讀杜詩。
人在鐘聲上，僧棲暮色邊。 松枝高士麈，貝葉梵王言。 木落如飛鳥，山平疑澹煙。 燈殘揮手去，曳杖聽流泉。
江平秋萬里，山靜月三更。 彷佛寒煙外，瓜州有雁聲。
水連天碧，更山光蘸綠，春醅初潑。不盡長淮平似掌，漠漠亂云堆雪。彩筆留詩，畫船載酒，曾醉沙頭月。勝游歷歷，輸他鷗鷺能說。猶念歌吹樓西，執紅牙度曲，那時留別。一片離愁天共遠，目送征鴻明滅。楊柳春初，梅花雪后，舊夢還消歇。多情如許，教人添幾華發。
笑此山人，拋卻白云，又來玉京。憶太華黃河，曾觀鉅麗，輕衫短帽，只恁飄零。鷗鷺洲邊，杉蘿溪上，盡可漁樵混姓名。瓶無粟，有西山芝熟，南澗芹生。底須役役勞形。但方寸寬閑百念輕。況末路逢人，眼應多白，東風吹我，鬢已難青。酒浪翻杯，劍霜閃袖，磊塊頻澆未肯平。何妨去，借相牛經讀，料理歸耕。
兩鬢點霜花，漢南柳、心事蹉跎。幼輿只合居巖谷，繩床近竹，柴門臨水，任我婆娑。詩老日相過。愛蒼苔、屐齒新蹉。生涯點檢無多子，東籬種菊，南山種豆，醉后高歌。
碧窗斜月藹深暉，愁聽寒螀淚濕衣。 夢里分明見關塞，不知何路向金微。
秋天一夜靜無云，斷續鴻聲到曉聞。 欲寄征衣問消息，居延城外又移軍。
煙柳飛輕絮，風榆落小錢。 濛濛百花里，羅綺競秋千。 騁望登香閣，爭高下砌臺。 林間踏青去，席上意錢來。 行樂三春節，林花百和香。 當年重意氣，先占斗雞場。
水落溪流淺淺，寺秋山靄蒼蒼。 樹色尤含殘雨，鐘聲遠帶斜陽。
人饑慕粱肉，肉厭思茗汁。 徑寸神明倉，蟯蛔爭暖濕。 珍味縱可窮，饑飽要自得。 于我實腐余，于彼捐所急。 曲曲方塘邊，擾擾牧雞鴨。 時哉謹棲止，柳花作茵冪。 憐汝巢卵傾，忍使羽毛赤。 每來待曲宴，倒甕浮大白。 漸為腰緩帶，或遣頭穿幘。 釜熟薪且勞，瓶飽湯已泣。 少損郇公廚，鼎籩未為缺。 淡然天人糧，請以羞主客。 一枕茶寮清，時時共來集?！?
畫舸西泠路，占柳陰花影，芳意如織。小楫沖波，度麹塵扇底，粉香簾隙。岸轉斜陽隔。又過盡、別船簫笛。傍斷橋、翠繞紅圍，相對半篙晴色。 頃刻。千山暮碧。向沽酒樓前，猶擊金勒。乘月歸來，正梨花夜縞，海棠煙冪。院宇明寒食。醉乍醒、一庭春寂。任滿身、露濕東風，欲眠未得。
玉宇薰風，寶階明月，翠叢萬點晴雪。煉霜不就，散廣寒霏屑。采珠蓓、綠萼露滋，嗔銀艷、小蓮冰潔?；ê墼冢w指嫩痕，素英重結。 枝頭香未絕。還是過中秋，丹桂時節。醉鄉冷境，怕翻成悄歇。玩芳味、春焙旋熏，貯農韻、水沈頻爇?？皯z處，輸與夜涼睡蝶。
畫舸西泠落，占柳陰花影，芳意如織。小楫沖波，度麴塵扇底，粉香簾隙。岸轉斜陽隔。又過盡、別船簫笛。傍斷橋、翠繞紅圍，相對半篙晴色。頃刻。千山暮碧。向沽酒樓前，猶系金勒。乘月歸來，正梨花夜縞，海棠煙幕。院宇明寒食。醉乍醒、一庭春寂。任滿身、露濕東風，欲眠未得。
水遙花瞑。隔岸炊煙冷。十里垂楊搖嫩影。宿酒和愁都醒。
