冬日讀白集愛其貧堅(jiān)志士節(jié)病長(zhǎng)高人情之句作古風(fēng)十首 其一
君子亦有慕，不慕要路津。君子亦有恥，不恥賤與貧。
風(fēng)俗未唐虞，詩(shī)書非一秦。展轉(zhuǎn)不能瞑，臥聽雞唱晨。
君子亦有慕，不慕要路津。君子亦有恥，不恥賤與貧。
風(fēng)俗未唐虞，詩(shī)書非一秦。展轉(zhuǎn)不能瞑，臥聽雞唱晨。
君子也有所追求，但不追求顯要的官職；君子也有羞恥之心，但不以地位低賤和貧窮為恥。如今的社會(huì)風(fēng)俗還未達(dá)到唐堯虞舜時(shí)代的淳樸，詩(shī)書典籍也不像秦朝那樣被強(qiáng)制統(tǒng)一。我輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡，躺著聽著雄雞報(bào)曉直到清晨。
要路津：顯要的職位，關(guān)鍵的渡口，喻指權(quán)貴之位。
唐虞：唐堯與虞舜，傳說(shuō)中的上古圣君，代指理想中的太平盛世。
一秦：像秦朝那樣（統(tǒng)一思想），秦代曾焚書坑儒，推行文化專制。
瞑（míng）：入睡。
此詩(shī)為作者冬日研讀白居易詩(shī)集，有感于白氏‘貧堅(jiān)志士節(jié)，病長(zhǎng)高人情’之句而作。時(shí)當(dāng)社會(huì)風(fēng)俗未及上古淳樸，作者借古風(fēng)形式，表達(dá)對(duì)君子品格的推崇與對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。
全詩(shī)通過君子‘慕’與‘不慕’、‘恥’與‘不恥’的對(duì)比，彰顯其高潔品格；以‘風(fēng)俗未唐虞’的現(xiàn)實(shí)感慨，深化對(duì)理想人格的堅(jiān)守。語(yǔ)言質(zhì)樸，情感真摯，體現(xiàn)了古風(fēng)詩(shī)直抒胸臆的特點(diǎn)。
竹垣向里辟新池，徑曲門迂去每遲。 鳥弄落花人未到，魚吹新荇月先知。 天邊客夢(mèng)何時(shí)醒，江上歸舟此日移。 喚起巢由作賓主，不知身在帝堯時(shí)。
貢余自合到侯王，誰(shuí)遺甘芳入莧腸。 野客驚看龍鳳銙，家人學(xué)試蟹魚湯。 題來(lái)諫議三封印，分到尚書八餅綱。 盡灑從前腥腐氣，時(shí)時(shí)澆取簡(jiǎn)編香。
只教人種菜，莫誤客看花。
平壤忠魂骨未收，花門戰(zhàn)血在兜鍪。傷心一死酬恩日，已報(bào)降幡立戍樓。
西風(fēng)颯颯桂林秋，萬(wàn)疊云山舜洞幽。 曉氣沉崖秋色冷，涼飆吹樹桂香浮。 輕搖斑竹江頭恨，遠(yuǎn)送蒼梧天外愁。 一旦薰風(fēng)隨律變，露華山色滿南州。
西山岌岌倚層霄，爽氣恒多瘴氣消。 誰(shuí)道閩中無(wú)雨雪，年年絕頂見瓊瑤。
玉邑東南第一峰，铦錐穎脫亂山中。 夕陽(yáng)影里分明見，五色文章耀筆鋒。
水過云津勢(shì)漸平，雙溪滙作劍溪清。 漁舟往來(lái)無(wú)人見，隔竹時(shí)聞欸乃聲。
何處棲真遠(yuǎn)世紛，五華高頂絕人氛。 仙翁自有餐霞法，謾使人間望彩云。
翠屏山下雨霏霏，云掩岡巒草樹微。 一段丹青誰(shuí)解寫，畫家惟有米元暉。
一毛不拔管城子，冷眼相看石丈人。 急性陳玄楮居士，未分皂白也生嗔。
茶薌從臾訪棲真，闖戶蔫紅絕可人。 不逐群芳更代謝，一生享用四時(shí)春。
孝享云畢，惟徹有章。云感玄羽，風(fēng)凄素商。 瞻望神座，祗戀匪遑。禮終樂闋，肅雍鏘鏘。
春闈帝念主生成，長(zhǎng)慶公聞兩歲名。有蘊(yùn)赤心分雨露， 無(wú)私和氣浹寰瀛。龍門乍出難勝幸，鴛侶先行是最榮。 遙仰高峰看白雪，多慚屬和意屏營(yíng)。
水禽沙鳥自相呼，遠(yuǎn)近云山半有無(wú)。 一葉扁舟兩三客，載將煙雨過西湖。
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