寄家嚴及弟
十世孔宣圣，七世王文中。根深實乃茂，源盛流斯豐。此道自余祖，默成隨污隆。余父承家學，發蘊開無窮。
過庭日詩禮，大儒誨余宗。敢不自惕厲，門階尚無從。影響雖有見，作輟原非工。
行行向不惑，我友來嶺東。十年重聚首，所說非昔同。兩月甚開益，因之麻姑峰。托病謝人事，專參近師翁。目擊道已存，五日心融融。絲毫無所縛，四體如乘風。生機浡然出，左右原自逢。
始信學貴傳，匪傳錯施功。立德茍不孤，響應如洪鐘。用行舍則藏，何事輕王公。友于倘同志，吾土回淳風。
十世孔宣圣，七世王文中。根深實乃茂，源盛流斯豐。此道自余祖，默成隨污隆。余父承家學，發蘊開無窮。
過庭日詩禮，大儒誨余宗。敢不自惕厲，門階尚無從。影響雖有見，作輟原非工。
行行向不惑，我友來嶺東。十年重聚首，所說非昔同。兩月甚開益，因之麻姑峰。托病謝人事，專參近師翁。目擊道已存，五日心融融。絲毫無所縛，四體如乘風。生機浡然出，左右原自逢。
始信學貴傳，匪傳錯施功。立德茍不孤，響應如洪鐘。用行舍則藏，何事輕王公。友于倘同志，吾土回淳風。
十代傳承至孔子圣人，七代延續有王文中子。根須深厚果實才會豐茂，源頭旺盛河流才會充沛。家學之道自祖先傳下，默默承續歷經興衰。先父繼承家族學問，發掘弘揚無窮無盡。每日如孔子庭訓般教導詩禮，大儒風范教誨我宗族。怎敢不自我警勵？入門之徑仍未得。雖略有淺見如影隨形，卻時作時輟未成專精。漸近四十歲時，嶺東友人來訪。十年后重聚，所談已非從前。兩月相交大受啟發，同登麻姑峰。托病謝絕雜務，專心參學近師。目見道之存在，五日心下和樂。身心毫無束縛，四肢如駕清風。生機蓬勃涌現，左右皆可相逢。方知學問貴在傳承，無傳承則白費功夫。立德若不孤單，回應如洪鐘共鳴。用則行其道，舍則藏其身，何須輕視王公。兄弟若能同志，定可讓鄉梓恢復淳樸風氣。
過庭：用《論語·季氏》典故，孔子在庭院中教兒子孔鯉學詩禮，后指父親對子女的教誨。
不惑：出自《論語·為政》“四十而不惑”，指四十歲。
友于：出自《尚書·君陳》“惟孝友于兄弟”，代指兄弟友愛。
麻姑峰：山名，具體所指需結合作者生平，此處或為修行、論學之地。
此詩應為作者中年時與嶺東友人深談后所作。通過回顧家族學術淵源、自身修學經歷及與友人論道的感悟，寄信父親與弟弟，強調家學傳承的重要性及兄弟共承道統的愿景，反映當時士人對學術傳承與家族責任的重視。
全詩以家族學術傳承為引，結合個人修學經歷與友朋論道的啟發，闡明“學貴傳”的核心觀點，最后寄望兄弟同心恢復淳樸風氣。內容上敘事與說理結合，情感真摯，體現了士人對文化傳承的擔當。
并湖游冶路。垂冶萬柳，麹塵籠霧。草色將春，離思暗傷南浦。舊日愔愔坊陌，尚想得、畫樓窗戶。成遠阻。鳳箋空寄，燕梁何許。 凄涼瘦損文園，記翠筦聯吟，玉壺通語。事逐征鴻，幾度悲歡休數。鶯醉亂花深里，悄難替、愁人分訴。空院宇。東風晚來吹雨。
水落寒沙晚照收，沙邊誰復艤孤舟。 鮑昭自作蕪城賦，難寫江南不盡愁。
隨處禪房有水聲，我來石上坐忘形。 臨行更酌潭中淥，要洗多生業障清。
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木簡束書從。時西日沉山，晚煙縈樹，望城二里許。因問渡者：“尚可得南門開否？”渡者孰視小奚，應曰：“徐行之，尚開也； 速進，則闔。”予慍為戲。趨行及半，小奚撲，束斷書崩，啼，未即起。理書就束，而前門已牡下矣。予爽然思渡者言近道。天下之以躁急自敗，窮暮而無所歸宿者，其猶是也夫，其猶是也夫！
獨立空庭日沒西，歸鴉風急翼難齊。 故園小閣疏籬外，烏桕梢頭各早棲。
萬點寒鴉過盡西，一輪斜月向人低。 欲追殘夢驚回處，黃菊樽前剝蟹臍。
冠冕神箕裔，河山外服臣。孤危明正朔，大義恥和親。
烏白潛幽楚，狐疑暗納秦。會聞采藥使，東海見揚塵。
萬里歐洲估，飆輪夜踏潮。電燈欺素月，寶氣亙丹霄。
風雨黑洋惡，魚龍白日驕。夷歌中夜起，聽作太平謠。
笑英雄、無計撥閑愁，安得謂雄哉。盡猢猻戲弄，山魈伎倆，觸目傷懷。只為聰明些子，瞞不過靈臺。故把眉峰上，疊起愁堆。 不恨人情崄巇，恨天公生我，不作癡呆。謹陳蔬獻酒，稽首向天街。愿從今、不聞不見，與海鷗、相狎莫相猜。人生事，清風一枕，濁酒千杯。
貢舉昔同歲，艱難今論交。客愁孤館冷，樵語萬山高。
地險心仍健，崖懸夢轉勞。相攜一片石，送子發東皋。
瑤瑟泛清怨，金貂老侍臣。晨星看歷落，歧路況荊榛。
已是鑠金毀，終然片石珍。誰言好京洛，莽莽盡緇塵。
寂寂會同館，綿綿公使廬。乘潮秋泛海，借地日論租。
夏五職方缺，朝三法令殊。分明寬大意，非是偪神都。
驅馬金臺下，驚風蕩古愁。燕昭今已矣，易水日悠悠。
霸業關山影，邊心草木秋。危冠竦長劍，歲暮此淹留。
牢落悲生事，登臨愧賦才。孤煙明斷葦，寒日過空槐。
木落人歸早，風多雁叫哀。獨憐遲暮感，幽草與裴徊。
勞生何擾擾，衰鬢已蕭蕭。 偶得《楞嚴》讀，都將世慮消。 水流虛谷靜，云度碧天遙。 獨坐忘言久，西山對寂寥。
