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刷刷題

蘇文忠昌黎伯韓文公廟碑

作者: 黃釗 (清)

井絡一星出岷峨,度入牛女周天河。

森然北斗燦南紀,精氣互貫參羲娥。

城南夜光燭萬丈,蒙荊密莽同搜羅。

韓祠斷碑鬼物守,蘇公奮筆如揮戈。

失桑咸池大傘擁,祝融海若長紳柁。

秕糠掃盡汰蜉屑,云錦織就遺龍梭。

投文徒鱷遺衙吏,作書詆佛驅天魔。

大荒披發返閶闔,焄蒿薦祀悲滂沱。

丹黃蕉荔期肸蠻,水旱疾疫煩總呵。

精神在地若井水,至理妙喻無差訛。

伊蘇距韓三百載,元祐事略同元和。

斗牛不神坐埋困,磨蝎守命遭讒訶。

蠻荒竄謫等一轍,瀧吏后有春夢婆。

天其以我為箕子,要荒此意留則那。

當時飽吃惠州飯,烏云紅日樓頭過。

游潮六日訪遺澤,韓山片石來摩挲。

經師已少趙天水,子野絕粒為頭陀。

存神過化理則一,海潮元氣相蕩摩。

潮陽儋耳兩開辟,手鑿混沌芟蓬科。

此碑百世立師表,不與荊棘悲銅駝。

雨淋日炙半蝕剝,尚鎮魑魅褫蛟鼉。

我來睹此思石鼓,兩公曠代同賡歌。

譯文

井宿區域一顆明星從岷峨升起,運行進入牛女宿環繞天河。它如北斗般在南方閃耀,精氣與日月相互貫通。城南光芒萬丈,連荊棘雜草也被照亮搜羅。韓祠斷碑有鬼神守護,蘇公揮筆如揮舞戰戈。如失去桑林、咸池般有大傘簇擁,像祝融、海若掌控長繩。掃除了瑣碎無用之物,織就如云錦般的文章。投文驅逐鱷魚,作書詆毀佛教如驅天魔。在荒遠之地披發返回朝廷,祭祀時悲傷淚下。用丹黃蕉荔期待神靈感應,為百姓應對水旱疾疫操心。精神如井水在地下,至理妙喻毫無差錯。蘇軾距韓愈三百載,元祐時的事與元和時略同。星辰不佑而遭困厄,受磨蝎星宿命而遭讒言。被貶蠻荒如出一轍,瀧吏之后又有春夢婆。上天把我當箕子,在荒遠之地留下這樣的命運。當時在惠州飽吃飯,看烏云紅日從樓頭飄過。到潮州六日尋訪遺跡,摩挲韓山的片石。像趙天水那樣的經師已少,子野絕食成頭陀。存神過化道理相同,如海潮與元氣相互激蕩。潮陽和儋耳兩地因他們而開辟,親手鑿開混沌除去雜草。此碑可作百世師表,不會像荊棘中的銅駝令人悲嘆。雖經雨淋日曬半被蝕剝,仍能震懾魑魅蛟龍。我來此看到碑想起石鼓文,兩位賢才跨越時代一同唱和。

注釋

井絡:指井宿區域,代指蜀地。

牛女:牛宿和女宿。

南紀:南方。

羲娥:指日月。

城南:指韓愈。

韓祠斷碑:指韓愈祠中的碑。

失桑咸池:傳說中的神。

祝融:火神。

海若:海神。

秕糠、蜉屑:比喻瑣碎無用之物。

投文徒鱷:韓愈曾作《祭鱷魚文》驅逐鱷魚。

作書詆佛:韓愈曾作《諫迎佛骨表》反對迎佛骨。

焄蒿:祭祀時香煙繚繞的樣子。

肸蠻:神靈感應。

元祐:宋哲宗年號。

元和:唐憲宗年號。

磨蝎守命:指命運不好。

瀧吏:韓愈被貶路過瀧水時遇到的小吏。

春夢婆:蘇軾被貶時遇到的老婦。

箕子:商紂王的叔父,曾被流放。

趙天水:指趙德,曾任潮州海陽縣尉,為韓愈的學生。

子野:指張弼,蘇軾的朋友。

頭陀:僧人。

潮陽:今廣東潮陽,韓愈曾被貶此地。

儋耳:今海南儋州,蘇軾曾被貶此地。

石鼓:指石鼓文。

創作背景

此詩圍繞蘇軾為韓愈廟撰寫碑文之事展開。蘇軾生活在北宋元祐時期,當時政治局勢復雜,新舊黨爭不斷。蘇軾一生仕途坎坷,多次被貶。韓愈生活在唐朝元和年間,同樣因諫言被貶。蘇軾在尋訪潮州韓文公遺跡時,有感于兩人相似的命運和對文化的貢獻,創作此詩,表達對韓愈的敬意和對自身遭遇的感慨。

簡析

這首詩高度贊揚了韓愈和蘇軾的文學成就與精神品格。將兩人跨越三百載的經歷相聯系,強調他們在文化傳承和社會影響上的相似性。詩中既有對歷史人物的緬懷,也有對自身命運的思考,在文學史上展現了對文化大家的崇敬和對文化傳承的重視。

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