偈頌一百六十九首 其六十二
靈龜未兆之際，黑豆未芽已前，
道得一句，蓋地蓋天，猶未是無師句自然句。
秋風高，秋空闊，雪峰何曾桶底脫。
靈龜未兆之際，黑豆未芽已前，
道得一句，蓋地蓋天，猶未是無師句自然句。
秋風高，秋空闊，雪峰何曾桶底脫。
在靈龜還未顯示征兆的時候，黑豆還未發芽之前，若能說出一句話，可遮天蓋地，但這還不是無需師傳、自然天成的語句。秋風高高吹起，秋天空曠遼闊，雪峰和尚又何嘗真正徹悟呢。
靈龜未兆：靈龜用于占卜，未兆指還沒顯示出征兆，代表事物未顯端倪。
黑豆未芽：黑豆還沒發芽，也是表示事物初始、未發生變化的狀態。
蓋地蓋天：形容話語有極大的力量和影響。
無師句自然句：無需老師傳授、自然而然產生的語句，在禪學里指悟后的境界。
雪峰：指雪峰義存禪師，禪宗高僧。
桶底脫：禪宗用語，比喻突然徹悟。
此詩為宋代禪師所作，當時禪宗發展興盛，禪僧們通過偈頌等形式來表達對禪理的體悟和見解。作者可能是在日常修行和對禪法的探討中，有感而發創作此偈，以引導修行者深入思考真正的禪悟境界。
這首偈頌主旨在于探討禪悟的真諦，指出一般的言語見解并非真正的禪悟。其突出特點是善用意象和反問引發思考。在禪宗文學中，這類偈頌有助于修行者打破常規思維，深入探究禪理。
圣主深恩恤老臣，賜歸先渡白河濱。御營晝日承三接，驛路飆風共四人。滿地寒蕪行雉?，誰家荒冢伏麒麟。山僧頗解空王法，延客焚香話六塵。
度嶺梅花一騎寒，自依南斗望長安。三江薜荔春裁服，四海瘡痍早掛冠。日短畏途遑問酒，時危吾道強加餐。避人自覺滄洲穩，惜別休歌行路難。
一曳王門裾，風流工賦雪。不知楚醴筵，猶為穆生設。
寂寂江村路，何煩命駕過。羊求忘地速，松竹到門多。野外常無酒，田間別有歌。洗杯深酌處，落日在滄波。
春盡逢南雁，翻令感歲華。五年猶作客，一命亦為家。肉食愁黃竹，莼羹想白華。何時萊子服，謾向故人誇。
春泥滑滑封行路，春水溶溶沒野蔬。獨坐不愁無酒飲，林間山鳥自提壺。溫風習習送蠶老，曉日曈曈催麥黃。新筍已添千個竹，綠萌初遍數畦秧。山腰老檜結纓絡，石眼飛泉鳴佩珰。午夢悠悠誰喚覺，竹風時借枕衾涼。誅茅結屋方丈闊，買酒澆腸升斗慳。古寺隔林人闃寂，祗傳鐘梵到山間。
雞骨朝來健，王戎免在床。顛雖長孺禿，足未子春傷。漢臘難忘舊，韓仇欲報長。參苓加減好，咫尺有韓康。
開黛睹容顏，臨鏡訪遙途。君子事河源，彌祀闕還書。春風掃地起，飛塵生綺疏。文袿為誰設，羅帳空卷舒。不怨身孤寂，但念星隱隅。
逆旅馀春夢，江楓今又飛。相逢故鄉客，同憶舊山薇。嗟予未能去，問子何時歸。憑將尺書寄，先為報庭闈。
虎溪靖節翁，芥視千鐘粟。彭澤歸來時，東籬燦霜菊。悠悠對南山，俯仰情自足。
落紅都作啼鵑淚，一片漣漪。喚醒歸期。春去人間苦是非。江頭遍撒千愁種，隔歲應肥。好自扶持。待到開花作頌詞。
奕奕萬夫望，才名四十霜。重來陪講幄，三入位文昌。地辟南廳峻，磚重首折行。脩途日未旰，弭節復相羊。
慘淡經營下筆難，畫成不似卷中看。知君連夜江湖夢，折葦蕭蕭沙水寒。
翻頭作尾掉枯藤，臘月花開更造冰。何似清歌倚桃李，一爐沈水醉紅燈。
千紅萬紫欲開難，終日斜斜雨雪寒。安得晴無云一點，步隨春水看彌漫。
