偈頌一百六十九首其七十三

作者：釋智朋（宋）

是藥非藥，信手拈來(lái)。

殺人活人，風(fēng)生八極。

任是文殊維摩，也少這一服不得。

譯文

是藥也好不是藥也罷，隨手就能拿來(lái)。既能殺人也能救人，威風(fēng)傳遍四面八方。就算是文殊菩薩、維摩詰居士，也少不了這一劑。

注釋

偈（jì）頌：佛經(jīng)中的唱詞。

信手拈來(lái)：隨手拿來(lái)，形容寫文章時(shí)詞匯或材料豐富，不費(fèi)思索，就能寫出來(lái)。這里指隨意取用。

八極：指八方極遠(yuǎn)之地。

文殊：即文殊菩薩，佛教四大菩薩之一，代表聰明智慧。

維摩：指維摩詰居士，早期佛教著名居士、在家菩薩。

創(chuàng)作背景

偈頌多為禪宗大德說(shuō)法開示所用，這首偈頌創(chuàng)作背景應(yīng)與禪宗的修行、說(shuō)法場(chǎng)景相關(guān)。禪宗強(qiáng)調(diào)以心傳心、頓悟成佛，大德們常通過(guò)簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)來(lái)傳達(dá)佛法精義，此偈可能是禪師在開示弟子時(shí)所作，啟發(fā)弟子領(lǐng)悟佛法的靈活運(yùn)用和巨大力量。

簡(jiǎn)析

這首偈頌主旨是宣揚(yáng)佛法的力量和作用。其特點(diǎn)是語(yǔ)言簡(jiǎn)潔卻意味深長(zhǎng)，以“藥”喻佛法，形象生動(dòng)。在禪宗文學(xué)中，此類偈頌有助于傳播禪理，啟發(fā)修行者的悟性。

猜你喜歡

喜遷鶯贈(zèng)汪東峰中丞巡撫江西

作者：夏言（明）

冠峨豸角。暫坐輟中臺(tái)，行臨方岳。虹井煙霞，東峰花鳥，江海十年離索。青瑣先朝交契，白首此時(shí)歡謔。對(duì)尊酒，正櫪馬初喧，驪歌又作。拋卻。念今日，處處民窮，不見(jiàn)閭閻樂(lè)。洗滌瘡痍，挽回醇俗，須仗大賢經(jīng)略。鐵柱浮淵舊夢(mèng)，畫棟飛云高閣。大江畔，恐節(jié)鉞難淹，廟堂有約。

別弟文益往蜀省按察僉事文信

作者：戴奎（明）

我家遷居自閩土，傳世于今十有五。源源始從五季來(lái)，子姓咸知立門戶。儒賢術(shù)業(yè)每升堂，云路登躋亦聯(lián)武。石屏先生曾叔祖，錦繡輪囷作肝腑。平生蹤跡半江湖，只把文章傲圭組。汝昔嚴(yán)君嗣冠裳，金臺(tái)之上長(zhǎng)翱翔。雄篇大字照玉署，詩(shī)名遠(yuǎn)播流錢塘。邇來(lái)書聲雖比屋，愧我弟兄俱碌碌。行看庭砌長(zhǎng)芝蘭，秪見(jiàn)蒼藤倚喬木。惟君伯氏振海東，云夢(mèng)八九吞其胸。春秋奧義盡剖劂，五傳同異工磨礱。射策丹墀始擢桂，拜官烏府俄乘驄。去年承恩入西蜀，黃麻紫誥相追逐。豈惟持斧懾兇邪，要使褰帷問(wèn)民俗。汝今為弟能念兄，萬(wàn)里行色何??。瞿塘無(wú)復(fù)向時(shí)險(xiǎn)，劍閣試覽前賢銘。成都魚肥酒正美，一奏塤篪可勝喜。世間之樂(lè)此最真，白璧黃金何足擬。當(dāng)時(shí)勝跡紛在目，想見(jiàn)追游日不足。浣花杜老或同吟，市肆君平時(shí)就卜。武侯勛業(yè)誰(shuí)可繼，古柏森森見(jiàn)祠屋。

頌古十七首其十三

作者：釋大觀（宋）

饑人貪食良農(nóng)粟，渴漢錯(cuò)飲蠱家水。對(duì)面還成千里遙，賊人有智過(guò)君子。

劉中鎮(zhèn)萃美

作者：韓邦奇（明）

杭州佳麗天下強(qiáng)，中鎮(zhèn)才名動(dòng)圣皇。近侍班中親簡(jiǎn)陟，玉符金篆雙龍敕。號(hào)令一出神鬼驚，兩浙六月寒風(fēng)生。叱咤指顧雷電走，智士勇夫皆俯首。我有忠勤結(jié)主知，御書時(shí)復(fù)來(lái)丹墀。我行我止誰(shuí)敢斁，一或攖予天子怒。上方四時(shí)充珍鮮，長(zhǎng)江大海飛黃船。三十二宮被龍鳳，匪我玄纁誰(shuí)許貢。湖山奇處起生祠，飛碧流丹百尺危。穹碑高碣鑿瑤石，雄文大字論功績(jī)。復(fù)有錢塘百萬(wàn)民，黃童白叟傳俱真。湖山高，湖水深，恩光蕩漾君王心。湖水深，湖山高，燁燁聲華中鎮(zhèn)勞。

和千家詩(shī)六十首其十三清明

作者：李江（明）

百載春光老眼明，蕭然竹院果如僧。不知玉燭煙何在，五夜窗前供杖燈。

寄題邱倉(cāng)海工部澹定村心太平草廬

作者：許南英（清末民國(guó)初）

東望滄溟憶故山，十年前事已云煙。同群瑣尾流離出，公等俱泰我依然。自貶南交為末吏，不棲惡木飲盜泉。一家飄泊梗猶汎，孤舟斷纜浮長(zhǎng)川。黃沙捲地迫我后，白浪滔天沖我前。掛冠便欲作漁父，何處桃源別有天？邱君倉(cāng)海高尚士，卓犖為杰紆徐妍。卜筑梅州幽絕處，買山更買數(shù)頃田。自成村落名「澹定」，結(jié)廬經(jīng)始丙申年。玉華、金簡(jiǎn)相羅列，石虹、水月自娟娟。君不見(jiàn)先生「黃庭」手一卷，心自太平隱幾眠。五羊石上重相見(jiàn)，我疑陸地有神仙。披圖讀詩(shī)自嘆息，骯臟尚與山無(wú)緣。亦有故人招隱處，不堪展讀歸來(lái)篇！

賢者之孝二百四十首契

作者：林同（宋）

天性生雖具，人倫教可無(wú)。往哉親父子，汝契作司徒。當(dāng)知元與凱，不出孝而忠。能舉十六相，斯為舜大功。子則欲其孝，人皆有是心。如何武丁圣，卻使子憂深。豈計(jì)身封宋，祗愁祀絕殷。不惟稱克孝，亦自有三仁。為憐季有子，逆探父?jìng)髻t。斷發(fā)文身事，誣哉司馬遷。勿云服父事，不敬亦無(wú)傷。元惡與大憝，邦刑自有常。為爾有令德，存心孝且恭。推之施有政，往矣尹茲東。無(wú)食又無(wú)衣，逐兒安所之。不辭履霜苦，猶謂罪當(dāng)笞。嘉汝故錫汝，非將玉展親。克昭乃顯祖，追孝爾文人。孝子身終者，非終父母身。武公年九十，戒我尚諄諄。豈其伐與國(guó)，獨(dú)不命先君。想得還師去，難堪此語(yǔ)聞。我母亦君母，吾翁即若翁。分羹何太忍，請(qǐng)質(zhì)可堪從。姬泣賊由子，子辭必罪姬。為憂君不樂(lè)，寧死莫君知。伐蒲君父命，校者是吾讎。披直寺人耳，鋤麑信有謀。懷哉送舅氏，曰至渭之陽(yáng)。念母如存意，悠悠寄二章。若為錫爾類，不獨(dú)善其身。既念化家室，還思遺子孫。懷歸將父母，四牡苦騑騑。是我心中事，君從何處知。為養(yǎng)還相戒，南陔昔有詩(shī)。都緣這個(gè)意，焉用補(bǔ)亡為。廉恥有微缺，須知孝未純。白華何所似，所似皎然身。非止不得養(yǎng)，如憂父母何。忍能不我念，使我獨(dú)賢勞。莫遂終養(yǎng)志，難酬罔極恩。哀哀父母句，腸斷不堪聞。勤耕藝黍稷，遠(yuǎn)賈服車牛。奔走何為者，心乎孝養(yǎng)憂。七十已中壽，人生似此稀。絕憐老萊子，猶自作兒嬉。忍于父母國(guó)，去此欲何之。所以柳下季，三為魯士師。如何方喟嘆，乃爾復(fù)忻然。念汝祖無(wú)忝，知予道可傳。參寧殺人者，三至尚踰垣。嘆息子閔子，孝哉無(wú)間言。其為人也孝，好亂未之聞。曾以是取怨，無(wú)人語(yǔ)蓋勛。全歸有名訓(xùn)，珍重恐傷膚。小子啟手足，吾今知免夫。食藜殊列鼎，負(fù)米異重茵。不待今朝養(yǎng)，傷哉昔日貧。犬馬何以別，斯言似太深。深言為養(yǎng)者，可不敬于心。為有心中事，琴音自不和。禮雖弗敢過(guò)，哀若未忘何。未須論大塊，以死息乎人。所愿學(xué)賜也，姑為息事親。故寧戚以儉，罔或易而奢。致得千載下，人稱問(wèn)禮家。當(dāng)知一朝忿，必不忍于人。豈止身忘卻，還應(yīng)及乃親。既漸夫子教，罔有不分均。何復(fù)間多取，齊言彼有親。向非親在念，念念每精專。未必飯加損，能令疾脫然。子于親在日，叱咤不聞聲。既曰見(jiàn)而說(shuō)，應(yīng)無(wú)學(xué)未能。忍以證羊故，而云我直躬。那知為父隱，直故在其中。無(wú)改父之道，真堪以孝稱。若論莊子孝，此直是難能。不復(fù)問(wèn)無(wú)違，祗應(yīng)懿子知。尚愁人不省，以禮告樊遲。父母之愛(ài)子，心乎惟疾憂。可能不自愛(ài)，而忍使親愁。戰(zhàn)敗不羞走，誰(shuí)為知我深。叔知我有母，亮我走時(shí)心。母家令足食，父族使安生。睦黨可謂孝，能之惟晏嬰。何怙復(fù)何嘗，銜悲問(wèn)彼蒼。蒼蒼不可問(wèn)，重使我心傷。茅焦甘伏質(zhì)，考叔請(qǐng)留羹。大隧如初樂(lè)，咸陽(yáng)虛左迎。望母嗟陟屺，思親徒望云。可憐魏孝子，不比狄參軍。幾諫勞不怨，明明載魯論。未應(yīng)小弁作，得并凱風(fēng)言。執(zhí)親之喪者，可沐浴其身。不待石祁兆，知非佩玉人。服除有吊者，待廟至垂洟。亡于禮之禮，斯人其庶幾。若把夫子論，無(wú)慚貞惠文。不應(yīng)其子戌，至自請(qǐng)于君。翳桑一餓者，念念母之存。賴有趙宣子，能為別具飧。隨母適異國(guó)，先歸汝忍能。致人不正視，應(yīng)是得人憎。此以父免召，彼如仁必來(lái)。員乎竟何益，尚也最堪哀。扶母猶可免，棄君安所之。可能共母載，忍不授君綏。欲得忠臣者，求之孝子門。如何傅王子，尚復(fù)待人言。為齊臣子者，此日若無(wú)聞。獨(dú)有王孫賈，能知慰倚門。父賜子以死，君侯安所疑。忍哉指鹿相，無(wú)復(fù)祖龍知。一靈長(zhǎng)皎皎，如月不離天。要以純誠(chéng)感，非因刻像然。母力今衰矣，悲啼得杖輕。流風(fēng)存繪畫，猶足感焦生。直以劫父故，蒙他賣友名。閒將誅呂論，非勃亦非平。誶言取箕帚，德色借耰鋤。不是賈年少，還能痛哭無(wú)。知以孝行著，還應(yīng)不問(wèn)唐。可憐止輦問(wèn)，何自得為郎。去王猶諷諫，懷祖重傷情。誰(shuí)識(shí)有韋孟，人惟說(shuō)穆生。勿以梁事問(wèn)，將遺太后憂。若非叔長(zhǎng)者，誰(shuí)為帝忠謀。服勞曾是孝，那更委諸人。建已老白首，中裙滌必親。漢有孝廉舉，誰(shuí)知發(fā)自舒。可憐三策罷，卻去相江都。悲哉?qǐng)?zhí)手泣，論著謹(jǐn)毋忘。豈識(shí)遷它日，能紬石室藏。賣卜有深意，何心避市喧。若逢人子問(wèn)，依孝與之言。不早知此體，元來(lái)托大人。低頭拜縣吏，誰(shuí)擬霍將軍。不疑固嚴(yán)吏，如不順親何。圖得母喜笑，平反敢不多。怪來(lái)御史府，坐榻不如初。曾是父坐處，而為子敢居。豈如吾父子，歸老故鄉(xiāng)身。一聽知足誨，欣然從大人。禮經(jīng)稱孝子，不服闇登危。所以九折阪，回車不敢馳。安用孝與弟，今人悖得官。一聞陽(yáng)在位，自是合彈冠。三百五篇內(nèi)，凡言忠孝人。未嘗不流涕，反復(fù)為王陳。淮陽(yáng)誰(shuí)可傅，無(wú)以易元成。即汝佯狂意，為王言事兄。一自王之國(guó)，于今二十年。了無(wú)纖芥過(guò)，都是孝慈然。所當(dāng)約于已，豈忍儉其先。道立南陽(yáng)表，人呼原氏阡。邑令直為爾，爭(zhēng)如相國(guó)榮。可憐留母養(yǎng)，不忍聽兄迎。祀灶令人富，相傳陰子方。安知由至孝，非在薦黃羊。不可得而久，其惟父母乎。諄諄愛(ài)日語(yǔ)，楊氏豈欺予。史以泰伯比，斯評(píng)恐未真。我知東海意，不忍母他人。功臣三十二，佩劍藹云臺(tái)。第一人知否，曾為孝母來(lái)。璽書來(lái)萬(wàn)里，鼎足許三分。解道為忠易，誰(shuí)知以孝聞。惡言出于口，必至反其身。小子聞人過(guò)，當(dāng)如聞父名。能捐數(shù)百萬(wàn)，不聽債家償。要自父一語(yǔ)，銘心不敢忘。封侯誰(shuí)不愿，顧我獨(dú)何心。為憶父所愛(ài)，偏于少子深。下車父母國(guó)，自重豈其輕。謂我詐為善，何憂被此名。中人持被覆，尚得帝恩深。子職竟何是，終求慰母心。甘同妻菜茹，極奉母珍羞。一任時(shí)人笑，脂膏不自謀。向來(lái)父學(xué)顯，別自以家名。不是能傳業(yè)，如何著孝聲。幾曾慕巢許，非是薄伊周。何忍的的去，先人有墓丘。長(zhǎng)沙有孝子，姓字死猶香。料得郡舉首，他無(wú)人敢當(dāng)。挽車極勞苦，逃賊最間關(guān)。太息江巨孝，能為人所難。賊疑拾葚異，母怪棄薪還。雷震輒圜墓，火飛因伏棺。日常供鯉鲙，旦輒汲江流。兒溺言游學(xué)，妻還感遺羞。為養(yǎng)寧埋子，那知地有金。如何有天賜，且復(fù)怕官侵。前烈知純淑，孤蹤愧眇蒙。果能筆敘傳，不枉賦幽通。弟類那容絕，吾雛聽自生。劉平端為母，伯道特沽名。豈伊東閤里，無(wú)似督郵賢。直把孝行薦，今人少孟堅(jiān)。親喪徒步負(fù)，萬(wàn)里歷岷峨。何事今人說(shuō)，惟知襦褲歌。讓國(guó)異母弟，如彪正自奇。今人有同彥，煮豆且燃萁。去官因脫囚，為感戴天仇。史氏乃失實(shí)，卻云逃報(bào)讎。乞以臣骸骨，下從樊濯原。生雖闕親養(yǎng)，沒(méi)以報(bào)私恩。可能來(lái)太學(xué)，即得譽(yù)諸儒。豈以習(xí)詩(shī)苦，應(yīng)云與母俱。冬月常溫席，炎天每扇床。如何漢天下，只有一黃香。父今為令系，號(hào)泣不停聲。彼令亦人耳，而寧不我矜。羨入帝王門，揚(yáng)名與立身。何如養(yǎng)親膳，每日得兼珍。所懼子不孝，何愁父失慈。涕流分出日，天定感還時(shí)。幼也知孝讓，居然合禮儀。休疑汝尚小，須信我饒為。蔬食可堪貧，勤哉孝養(yǎng)親。蓬萊知不遠(yuǎn)，應(yīng)是著斯人。要使生者毒，休譏枯骨讎。看他郭太論，比似伍員優(yōu)。不順諸侯友，那容天子臣。貞乎寧絕俗，隱也不違親。自非易寒暑，未始解衣襟。不謂母疾久，三年惟一心。尚自畏四知，于親豈忍欺。種藍(lán)有助者，拔去不妨奇。鼎鑊皆知避，何心愿代烹。恐傷父母意，不獨(dú)弟兄情。如何百城內(nèi)，一一畫元方。勸孝賢刺史，觀風(fēng)職所當(dāng)。雞乃為母設(shè)，蔬惟與客同。賢哉茅季偉，誤矣郭林宗。寧將身塞禍，不忍母流離。我自不為惡，黃泉今有辭。禮經(jīng)滌匕出，叱狗不言焉。一旦鮑妻去，那知在母前。蒲亭一長(zhǎng)耳，何許得歌聲。化我鴟梟類，而今哺所生。賊來(lái)那可邇，而敢以身迎。身豈不知愛(ài)，心乎恐母驚。播植以養(yǎng)親，家貧至假田。焉知后學(xué)者，盡喚作儒先。養(yǎng)親還樂(lè)道，不仕至終身。海內(nèi)稱高士，非專鄉(xiāng)里人。南州徐高士，姓字滿東都。有子篤孝行，終喪竟隱居。未能追綺季，且復(fù)守東岡。為有先廬在，他山忍遁藏。去年今社日，撫事倍酸辛。罷社為兒泣，鄉(xiāng)鄰定可人。不勝方寸亂，豈假二心持。忍矣王陵將，賢哉徐庶辭。萬(wàn)象死灰色，千林號(hào)怒聲。何人苦哀泣，凍竹強(qiáng)抽萌。地遠(yuǎn)隔親面，惟憑一紙書。句終輒應(yīng)諾，直是聽于無(wú)。陸郎作賓客，懷橘欲何為。遺母當(dāng)然事，袁公乃爾奇。事親苦日短，為子愿為兄。懇懇報(bào)劉語(yǔ)，令人涕泗橫。要以禮法論，休言哀毀同。但觀生和嶠，定勝死王戎。悲哉生我句，奈此念親何。墓側(cè)有枯樹，詩(shī)中無(wú)蓼莪。古稱有曾閔，今復(fù)見(jiàn)荀何。惟孝一而已，能行無(wú)甚高。風(fēng)李應(yīng)難守，冬魚未易求。剖冰不辭凍，抱樹可勝愁。視膳子之職，何須自執(zhí)炊。閒將心比并，合是手成持。尚自不與米，何堪大遺金。丁儀為有子，文略是誣親。手直微傷耳，如何忽改容。不能全所受，此痛政無(wú)窮。戴琴妙一世，二子得其聲。不忍遺音奏，各將新弄行。莫致兒榮養(yǎng)，翻令父苦耕。可憐廢書泣，不忍叱牛聲。陶公宴參佐，限極每歡馀。憶與亡親約，凄然不敢踰。不辭身作質(zhì)，只為母須羊。此日江州牧，當(dāng)年買德郎。既知為異物，號(hào)泣絕還生。未有蠐螬炙，翻令母目明。酷矣杖流血，奇哉魚躍冰。能令母心悟，不異已親生。至老能無(wú)倦，真為善事親。叔褒非佞者，何事拜鄰人。色養(yǎng)傾諸子，高名重一時(shí)。足為丞相喜，豈計(jì)外人知。能感猛鷙類，都無(wú)搏噬心。同游至鹿虎，共宿有鳩鷹。父雖得死所，兒豈望生存。忠孝古難并，于今萃一門。盡棄平生物，惟赍一孝經(jīng)。死猶不忘孝，臨沒(méi)苦叮嚀。忍向父母墓，前頭裸袒耕。農(nóng)時(shí)每束帶，猶自泣原平。要以孝行取，寧將學(xué)業(yè)論。錫無(wú)慚玉友，銓可謂金昆。痛殊未易忍，絕不一呻吟。豈復(fù)知身疾，惟愁戚母心。干祿本為養(yǎng)，資身豈所安。珍肴與白粲，雖美若為餐。膽醫(yī)顏母疾，藤療解親風(fēng)。忽不見(jiàn)童子，俄然失老公。一事真堪笑，今人妾直靈。都緣無(wú)至性，徒欲亂多聲。一家感兒孝，不欲使親驚。盡作屏氣語(yǔ)，咸為納屨行。直以父名戲，其為君命同。朏能禮自處，似是勝超宗。禮豈為我設(shè)，如傷風(fēng)教何。不堪睎阮籍，直欲刃韋高。憶父去時(shí)語(yǔ)，邇來(lái)七十秋。終焉不忍冠，灑淚望秦州。異哉宗子孝，親疾遠(yuǎn)關(guān)心。每念痛大小，因知疾淺深。扇席更溫枕，古人誰(shuí)與同。一心奉二母，自是勝黃童。誰(shuí)言夢(mèng)想里，所見(jiàn)總空花。靈哲枕間藥，宋瓊秋季瓜。先生天下士，偶迫詔書行。勿謂無(wú)奇對(duì)，惟言在孝經(jīng)。孝經(jīng)雖始教，何但習(xí)于初。欲得如兒愿，常常誦此書。菜心且不食，親念一何深。為爾有生意，存吾不忍心。交州一村里，有嫗負(fù)薪行。萬(wàn)里庾道憫，心知為所生。未嘗吳果菜，何至取吳中。祭我必土產(chǎn)，遺言敢不共。枕邊何所有，一卷仲尼居。無(wú)處覓盧扁，應(yīng)當(dāng)寶此書。賣薪圖養(yǎng)母，何許得貂蟬。知在采薪處，庸非吉兆然。驚心已云異，嘗糞不妨難。庾令何為者，憑君著眼看。惜矣戴良誕，賢哉庾域誠(chéng)。真能感鶴唳，何至學(xué)驢鳴。晰常嗜羊棗，遙亦重檳榔。參至不忍食，昉寧能獨(dú)嘗。憂居五十載，陸子最堪悲。惲獨(dú)非人子，而云有既時(shí)。謹(jǐn)母昧方寸，是處有神明。夜半為親禱，空中彈指聲。自今所賜饌，特敕許將還。為爾心餉母，君前無(wú)所餐。覓參不可得，忽感鹿前行。行到鹿滅處，元來(lái)此地生。家人勸我睡，共說(shuō)不眠難。官既未得差，眠時(shí)自不安。儒釋本同途，遺經(jīng)非爾殊。未應(yīng)普門品，勝似仲尼居。父身如可代，子死乃其情。尹待我何薄，而將此買名。苗枯親未葬，號(hào)泣日于田。誰(shuí)謂竟不雨，而能獨(dú)有年。父疾亦云篤，如何豁爾平。孝經(jīng)惟泣誦，晝夜不停聲。行莫大于孝，其如違養(yǎng)何。只消一句子，安用讀書多。渭陽(yáng)曾讀未，對(duì)酒偶言詩(shī)。舅作如此語(yǔ)，兒那能不悲。禮稱親未葬，喪服不除焉。食麥斷鹽味，悲哉四十年。必如寇祖訓(xùn)，始不死其親。孟德空遺令，丕乎真罪人。風(fēng)雹忽止處，禾麥獨(dú)依然。料得天公意，知為孝子田。親見(jiàn)房太守，殷勤奉旨甘。那能不心愧，豈止是顏慚。未必食有毒，人言疑似間。不辭啖母吐，圖得母心寬。百行孝為首，諸人儻未知。下帷空自苦，躡屩竟何裨。是誰(shuí)迫我母，持炙至諸賓。驚起自接取，云賓此老親。讀書無(wú)見(jiàn)處，與不讀書同。勿謂兒年小，能知孝與忠。誰(shuí)知學(xué)進(jìn)處，不在好為師。好把銘心道，分明說(shuō)與伊。封侯何爾泣，兒幼乃無(wú)勛。恐莫終親養(yǎng)，應(yīng)將報(bào)主恩。殺生非孝也，人未必云然。絕口殺害語(yǔ)，君看自小年。先人舊所理，汾曲有田廬。何意求聞達(dá)，彈琴自著書。人皆因祿富，我獨(dú)以官貧。佩父清白訓(xùn)，為唐第一人。蒲萄歸遺母，所嗜固應(yīng)思。卿乃有母遺，誰(shuí)知此語(yǔ)悲。不惜以身諫，惟愁失母慈。景融常自楚，嗣立每求笞。狄請(qǐng)使絕域，柳甘易播州。為憐劉母在，深恐鄭親憂。若為從宦好，不異在家貧。忍以惡消息，而令戚我親。生我者為母，無(wú)緣貴賤分。不思罵婢語(yǔ)，何可使親聞。父居郎省日，蒔柳向庭中。對(duì)柳如對(duì)父，那能不斂容。夜直藉藁寢，入朝徒跣行。雖知迫明詔，可惜欠陳情。卿家著忠孝，朕子賴師模。蓬在麻中直，多應(yīng)不待扶。長(zhǎng)抱罔極痛，嗟余少不天。汝今幸有母，不省汝胡然。連理庭中木，叢生坐側(cè)芝。未嘗聞孝感，一一有茲奇。祗是見(jiàn)忠節(jié)，何曾省孝誠(chéng)。唐宗休嘆息，猶未識(shí)真卿。向來(lái)曹孟德，曾擬表征西。那得忠孝字，金書作墓題。直以母事妾，祗云父所安。可憐遭楚毒，加意更承顏。憶昨升堂拜，何曾有雜賓。事亡忍廢禮，不復(fù)問(wèn)疏親。俱以文章顯，無(wú)慚孝謹(jǐn)稱。弟兄同一集，華萼著嘉名。直以孝為謚，真無(wú)愧此心。可憐張說(shuō)嘆，知得子馀深。不誅人厭已，而恕子祈親。賢矣李觀察，今無(wú)復(fù)此人。學(xué)者學(xué)為孝，諸生欠講明。謁歸二十輩，毋乃為陽(yáng)城。意其失兵久，怏怏必吾從。奪笏直前擊，那知是孝童。個(gè)是一孤兒，曾聞事母時(shí)。身能幾許大，卻佩國(guó)安危。進(jìn)士能舉母，偏親可忍離。紫芝亦良苦，負(fù)母入京師。倘非親所樂(lè)，至枉道而行。雖以三牲養(yǎng)，難辭不孝名。三年天下共，胡爾獨(dú)終身。無(wú)處著深痛，何心求過(guò)人。我念卿勿怪，難拚膝上兒。好將南內(nèi)意，說(shuō)與肅宗知。慎勿第門壞，那容堂廡增。父猶足乎此，我顧莫之承。幾曾聞飲鴆，有不隕其身。那得獨(dú)全活，天應(yīng)知代親。既爾家能孝，還于國(guó)盡忠。誰(shuí)宜舉此爵，知是莫如公。未有子之孝，而公不用情。大書甄濟(jì)傳，更作董生行。乃翁定奇士，先友盡斯人。福畤智已故，儀曹意轉(zhuǎn)新。史書良為稹，褒詔卻因袁。足使?jié)恍啵慰胺曜匝浴９趶?fù)樵漁，養(yǎng)親還讀書。不聞官賜帛，惟見(jiàn)吏催租。刲股如為孝，還應(yīng)載圣經(jīng)。莫明柳子意，因甚取殘形。五載莫?dú)w省，雙親誰(shuí)問(wèn)安。固云親有命，不謂我何顏。愿以身代母，書焚上徹天。若非神許我，未必字依然。親命懸醫(yī)手，敢將親命輕。為輿不辭往，重母故身迎。何忽省母病，每因身疾知。可憐張里正，尚得令君疑。至今說(shuō)花縣，當(dāng)日奉潘輿。未必若趙母，回班候起居。兒貌酷類父，母知兒不知。可堪引鏡照，正復(fù)益兒悲。先人敝廬在，觸目百悲辛。忍作優(yōu)笑地，圖娛權(quán)貴人。既不忍飲乳，還能知奉親。何曾自人教，端是出天真。名父難為子，纖瑕即辱身。直須留面目，他日見(jiàn)先人。常恐愧屋漏，追懷在室詩(shī)。可憐忍死誦，不負(fù)乃今知。七閩獨(dú)莆郡，雙闕郁相望。豈識(shí)林孝子，曾來(lái)尉福唐。