石橋接待 其二
手筆華嚴梵笈新，
更開寶地接迷津。
一聲金磬人初靜，
月照空山草自春。
手筆華嚴梵笈新，
更開寶地接迷津。
一聲金磬人初靜，
月照空山草自春。
用精妙筆法書寫的《華嚴經》等梵文經籍嶄新精美，又開辟了佛教圣地來接引迷茫之人。一聲清脆的金磬聲響起，人們漸漸安靜下來，月光灑在空曠的山間，青草自然地生長。
手筆：指書寫、創作。
華嚴：即《華嚴經》，佛教重要經典。
梵笈：梵文經籍。
寶地：佛教稱佛所居之地，這里指佛教圣地。
迷津：原指迷路的渡口，比喻使人迷惑的境界。
金磬：佛寺中敲擊以集僧的鳴器或缽形銅樂器。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測，當時詩人可能身處一座佛教寺廟，寺廟中有人新書寫了《華嚴經》等經籍，寺廟也在發揮著度化世人的作用。詩人在這樣的環境中，被寧靜的氛圍和清幽的景色所觸動，從而創作此詩。
這首詩主旨在于描繪佛教寺廟的寧靜與超脫，突出其度化世人的作用。詩的特點是意境清幽，情感平和。在文學上，展現了詩人對佛教文化的感悟和獨特的審美情趣。
每憶長途苦，誰憐蜀道難。
山頭孤月朗，馬首片云寒。
雁影傳書至，鐘聲響夢殘。
不如琴與劍，猶得伴征鞍。
人日今年風日好。彤云覆、龍樓曉。望春旗、影逐東風裊。鳴玉佩、瞻天表。
黃扉紫閣層城繞。擁宮袍、玉尊傾倒。此地是神仙，更何處、尋蓬島。
五云深護黃金閣。玉漏盡、開魚錀。傍龍墀、時聽鈞天樂。春日暖、看紅藥。
才疏自愧參帷幄。經幾度、詞頭封駁。卻喜太平年，門館靜、閑鈴索。
內史書如率令，
善奴秀比官奴。
千古會稽楷則，
于今重見陰符。
白馬貂裘錦羃?，離觴瀲滟手親持。
頭風欲待歌詞愈，肺病甘從酒力欺。
不分歸心太匆草，更憐人事苦縈縻。
相逢借問空長嘆，便舍靈龜看朵頤。
星稀月墮曉鐘天，放眼波羅江上灣。
濁霧蕩開龍穴樹，斷霞流過虎門山。
浮沈島嶼雙涵影，軒豁乾伸一解顏。
夜半石樓同壯觀，咸池疑在海中間。
如來功德力，內外悉清凈。念起勿隨之，自然心無病。
形與佛祖等，道致人天護。戒凈福人天，心空同佛祖。
石火機鋒上，那容著意根。透情名出世，離念是知恩。
瑞鹿吾所慕，勇決敢不勉。夜來歸夢清，疑在啼猿巘。
老去一庵深，聊將自凈心。要當酬佛祖，終不負叢林。
歸路山花發，欣然折一枝。動容揚古路，不墮悄然機。
邊陲環沃壤，樹藝遍皋陽。
東作頻沾雨，西成未隕霜。
兩岐占瑞應，遺秉見豐穰。
比戶盈寧日，衢歌感圣皇。
狂賊昔猖獗，諸藩皆炭涂。幸免有幾人，亡命竄天隅！
如何妄男子，乃有非分圖。詔獄酷鍛鍊，一死伏其辜！
或云福世子，國破民間逋。南都新立帝，匍匐趨乘輿。徼幸思襲國，冒昧還遭誅！
不聞雋不疑，叱收黃犢車？滿朝盡通經，世子來何愚！
南平郭里東西住，曾見名家六世來。
前輩風流皆壽俊，后人文采發英才。
春深欄檻云生竹，歲晚階除雪映梅。
貽厥堂中最瀟灑，四時清景隔浮埃。
堂前蘭桂艷春榮，堂上衣冠老更清。
自倚詩書傳世業，每持義利振鄉評。
故家宦譜行當續，前代文章疊有聲。
同學少年俱白首，幾時相聚慰平生。
洞辟前軒峻，危梯趣若何。
綠苔生未遍，縹帙聚還多。
曉幌吞清旭，秋欄拂靜柯。
猶憐鉛筆在，公外獨頻過。
滿天風雨蟄龍吟，大好河山痛陸沈。
天下興亡原有責，丈夫得失本無心。
九歌蘭芷多愁思，一誦榛苓報好音。
我亦聞雞思戒旦，中宵起舞淚沾襟。
玉蝶交加翅羽柔，
八仙瓊萼并含羞。
春殘應恨無花采，
翠碧枝間戲作球。
惶恐離頭住過秋，
秋風吹白幾分頭。
倚樓看鏡嫌多事，
況問陰陽家者流。
迢迢千里隔江濱。不銷魂。也銷魂。試話從前，事事屬行云。
竹影生寒花影碎，窗外月，太分明。照啼痕。
啼痕。啼痕。啼痕。落清樽。漏未分。酒來醺。
惜也惜也，惜薄命、空與溫存。長夜孤眠，懶把麝香熏。
待得夢回衾漸冷，腸斷也，聽棲烏、叫遠村。
入林不動草，
入水不動波。
鑊湯無冷處，
合眼跳黃河。
