生公講臺
千人湊座雨天花，
片石雖頑識當(dāng)家。
萬境俱空非有相，
漫留塵跡與人誇。
千人湊座雨天花，
片石雖頑識當(dāng)家。
萬境俱空非有相，
漫留塵跡與人誇。
曾有千人聚集在講臺上聆聽佛法，天花如雨般飄落，這片石頭雖然看似愚頑，卻能領(lǐng)悟佛法真諦。世間萬物的境界都是空幻的，沒有固定的相狀，只是留下這講經(jīng)的遺跡供人夸贊。
湊座：聚集在一起。
雨天花：即天女散花，佛教傳說中，天女散花以驗諸菩薩和弟子的道行。
當(dāng)家：指領(lǐng)悟佛法真諦。
萬境俱空：世間一切境界都是空幻的。
有相：佛教用語，指事物的形象、現(xiàn)象。
塵跡：講經(jīng)的遺跡。
生公即竺道生，東晉高僧，因提出“一闡提人皆得成佛”等觀點，被舊學(xué)僧眾擯斥，后在蘇州虎丘山豎石為徒講經(jīng)，傳說講到妙處，石頭皆點頭。此詩可能是詩人游覽生公講臺遺跡時所作，當(dāng)時佛教在社會上有一定影響力，詩人有感于生公的事跡和佛法的哲理而創(chuàng)作。
這首詩主旨是宣揚(yáng)佛法的空明境界。其突出特點是借生公講經(jīng)的事跡來表達(dá)佛理，在文學(xué)史上體現(xiàn)了古代詩詞與佛教文化的融合，展現(xiàn)了詩人對佛理的思考和感悟。
淡煙荒草六朝宮，萬感叢生一眺中。不識群公互虓虎，獨(dú)于此地必爭熊。秦河濺淚西風(fēng)泣，淮巘含羞晚照紅。醞得許多愁為底，祗緣誤倚大江東。
未破滁陽亭屢易，亭亡今又幾經(jīng)年。峰回路轉(zhuǎn)勢不改，木秀陰繁直到巔。流下山泉音若咽，燒馀寺刻塊如拳。柴王一殿今何在，衰草殘煙護(hù)曉娟。
江城滕閣倚空寒，鶴勢鶱飛遠(yuǎn)耐看。旁列西山青玉案，高擎南浦白銀盤。摩挲王記猶無恙，拂拭韓碑尚未刓。翻憶賞心亭下水，草洲埋沒貯愁酸。
長淮何處雁聲多，西去渦心北邁河。影逐泗濱煙月艇，陣驚亳邑水云蓑。小王草筆終難學(xué)，蘇武陵書果若何。陲草邊蘆兩蕭索，遠(yuǎn)陪砌女作離歌。
國破蘭香已半消，侯門誰復(fù)贈虔刀？
頗憐宦拙同牛皂，正覺官閒似馬曹。
濩落籯金應(yīng)易散，陸沈囊粟恐難叨！
相攜賴有紅顏在，枚叔游梁興尚豪。
簿書堆案阻尋幽，想像高人物外游。
自昔品題多北客，故知物象勝中州。
云經(jīng)亂石馀膏潤，煙過懸崖自去留。
暫俯澄潭倚蒼壁，已疑身世在鰲頭。
鰥魚夜覺秋氣寒，上憂長漏之高天。下憂窮潦之井闌，游子出門日以遠(yuǎn)，枯桑海水來日難。
汝南晨雞腷膊聲，譙樓寒鼓催殘更。披衣起坐天欲明，欲明不明鼠啾唧，殘燈光墮四壁昏。
漭漭淮河杳似年，森森蚌嶺遠(yuǎn)攢天。風(fēng)來吹作鱟帆圓。
柰熟叟擎千顆雨，柳濃兒浴一溪煙。黃瓜涼粉趁墟船。
苦心遙夜獨(dú)觀生，
時聽書聲雜雨聲。
但得晴明游覽畢，
青山回首數(shù)歸程。
明月無長好，
晴空有晦時。
君家那與我，
頭白似新知。
東南赤子盡窮愁，兩月玄冥注未休。
百堵已乖終老計，一成多誤養(yǎng)生謀。
如天自信神堯德，決海誰承大禹憂。
欲向三臺問調(diào)燮，黑云猶在半空浮。
自我棲幽巖，逢君話故山。
怡神紫氣外，洗足野云間。
詩思應(yīng)須若，世情今已閒。
飲人聊割酒，林下閉元關(guān)。
鴻從南來雀不驚。
誰謂孤雛尾翅生。
高舉六翮鳳凰鳴。
丹霞燒木佛，院主眉須落。
烏飛毛墜，魚行水濁。
要識真麒麟，只有一只角。
雨聲亂秋聲，驅(qū)暑逾南海。
涼月倍清輝，細(xì)云變文彩。
長空肅無限，遠(yuǎn)山青不改。
沉吟感素商，凄清鳴萬籟。
平生雄武心，覽鏡朱顏在。
豈惜常憂勤，規(guī)恢須廣大。
玉樹長攀有所思，
仙人遙在海之湄。
木公醉飲千鐘酒，
瑤姬齊唱萬年詞。
殘葉下寒階。秋風(fēng)震旅懷。話莼鱸、空自低回。莽莽神州兵氣亙，聽不得，澤鴻哀。
夕照澹金臺。銷沈幾霸才。對霜天、尊酒悲來。叢菊漫淹詞客淚，偏多傍，戰(zhàn)場開。
煙波一片靜含空，雨過漁梁處處通。明月有聲聲在水，涓涓流入玉琴中。
微微木葉點漣漪，潮去潮來白鷺知。魚食秋光浮出水，竿頭不用系長絲。
流盡愁心是此溪，新生秋水與橋齊。牛羊爭道過清淺，楓葉蘆花踏作泥。
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