大滌洞留題
武皇御宇好神仙，
帝遣初開此洞天。
山轉九回藏紫府，
澗縈百折走寒泉。
棲真飛鼠□當日，
大滌神龍似昔年。
解與名山傳不朽，
祇今惟有大蘇篇。
武皇御宇好神仙，
帝遣初開此洞天。
山轉九回藏紫府，
澗縈百折走寒泉。
棲真飛鼠□當日，
大滌神龍似昔年。
解與名山傳不朽，
祇今惟有大蘇篇。
漢武帝統治天下時喜好神仙之術，天帝派遣開辟了這處洞天福地。山巒九轉環繞，藏著仙人居住的紫府；山澗曲折百回，奔涌著清冷的泉水。棲息修煉的飛鼠如同當日模樣，大滌洞的神龍仍似往年般存在。能與名山一同流傳不朽的，如今只有蘇東坡的詩篇。
武皇：此處借指漢武帝，歷史上漢武帝好神仙方術。
御宇：統治天下。
洞天：道教稱神仙居住的名山勝境，有“十大洞天”之說。
紫府：道家稱仙人居住的宮府。
棲真：道家指修煉身心，保持真性。
大蘇：指宋代文學家蘇軾（號東坡），因其弟蘇轍稱“小蘇”，故有此稱。
祇今：至今。
□：原文此處缺字，可能為磨損或傳抄遺漏。
大滌洞為道教“第三十四洞天”，位于今浙江杭州余杭區。蘇軾曾在此留有題詠（即“大蘇篇”）。此詩當為作者游覽大滌洞時所作，借漢武帝好仙的典故與蘇軾的文名，凸顯其作為仙山與人文勝地的雙重價值。
全詩以“神仙”起興，描繪大滌洞幽奇景色，結合歷史傳說與蘇軾題詠，既贊自然之勝，又頌人文之不朽，體現了古人對山水與文學相互成就的認知。
梁溪西畔小橋東。落月紛紛水映空。五夜客愁花片里，一年春事角聲中。 歌殘玉樹人何在，舞破山香曲未終。卻憶孤山醉歸路，馬蹄香雪襯東風。
一脈靈淵秘，千秋鎮若斯。光涵明月夜，清與白云期。
遠洽藏春塢，平分浴鶴池。悠然心賞處，塵世未曾知。
所嗟褦襶苦，擾擾幾時休。未識邯鄲夢，徒懷杞國憂。
齊奴終齒劍，飛將不封侯。輸卻寒山子，孤峰枕石頭。
兩行芳蕊傍溪陰。一笑嫣然抵萬金。火齊照林光灼灼，彤霞射水影沉沉。曉妝無力胭脂重，春醉方酣酒暈深。定自格高難著句，不應工部總無心。
急雨漲溪流，晚晴山更幽。渚清喧飲鹿，風過起眠鷗。
響入千巖應，波騰眾壑浮。月明煙水外，深夜有漁舟。
溪頭放棹，白鷺飛清晝。四面絕紅麈，撲青蒼、山攢水湊。從中選勝，最愛養魚陂，圍榻柳。陰晴驟。正是黃梅候。 水邊林下，名跡千秋有。今日遂良游，把清尊、臨風一酹。三三雨雨，相輿扣舷歌，沾袍袖。歸遲否。明日剛初九。
夾城遺芳栽，搖落及千年。芙蓉發靚妝，絕艷秋江邊。
臨風拂羅幃，紅裳擁三千。素抱拒霜質，亭亭赤城仙。
曾攜一枝去，生綃記馀妍。
金殿風微拾墜紅，題詩聊寄御溝東。芳情有意隨流水，細字無心學斷鴻。
別館乍涼霜透幕，長門深夜月移宮。才情偶爾成佳配，不道《周南》有國風。
云娥酷似董嬌饒，每到春來恨未銷。 誰道蓬山天樣遠，畫闌咫尺是紅橋。
桂殿焚香酒半醒，露華如水點銀屏。 含情欲訴心中事，羞見牽牛織女星。
一南一北似飄蓬， 妾意君心恨不同。 他日歸來亦無益， 夜臺應少系書鴻。
梨花寂寂斗嬋娟，銀漢斜臨繡戶前。 自愛焚香消永夜，從來無事訴青天。
草香花暖醉春風，郎去西湖妾向東。 斜倚石欄頻悵望，月明孤影笑飛鴻。
芙容作帳錦重重，比翼和鳴玉漏中。 共道瑤池春似海，月明飛下一雙鴻。
雨晴禁署絕纖塵，讌會名賢四海聞。 供職盡居清顯地，崇儒同感圣明君。 翩然飛白璇題字，煥若丹青翠琰文。 梓澤笙歌誠外物，蘭亭詩酒不同群。 少年已作瀛洲老，他日終棲太華云。 莫怪坐間全不飲，心中和氣自醺醺。
