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孫淵如夫子五畝園落成恭賦 其三

作者: 李貽德 (清)

半為怡情半著書,地營五畝盡便余。會昌草木平泉記,獨樂園林涑水居。人立軟風晴檻外,春歸新柳早鶯初。參衙時有鳴騶過,應羨筠離一面疏。

問奇人喜近煙蘿,暢好清時載酒過。兩漢師承經術重,六朝觴詠寓賢多。聽來談圃編延世,指到傳鐙仰釋迦。多感師門憐立雪,入園先許醉顏酡。

譯文

這五畝園一半用來怡養性情,一半用于著書立說,經營這片土地完全稱心得宜。正如李德裕平泉莊的草木記載,也似司馬光獨樂園的幽居雅趣。軟風輕拂中有人立在晴日的欄桿外,新春歸來,新柳初綻,早鶯初啼。常有官員侍從的喝道聲經過,應是羨慕這竹籬環繞的疏淡之景。喜愛探訪奇學的人欣喜靠近這煙霧繚繞的藤蘿,正好在清和之時載酒前來。推崇兩漢經師的傳承,看重經學的深厚;六朝文人飲酒賦詩,隱逸賢士眾多。聽那談論學術的場所能編撰傳世之作,提及傳承之道便仰望如佛燈明照。多感師門憐惜我如程門立雪般的求道之心,入園先允我醉顏泛紅。

注釋

孫淵如夫子:指清代學者孫星衍(字淵如),著名經學家、金石學家。

五畝園:孫星衍新建的園林兼著述居所。

平泉記:唐代李德裕《平泉山居草木記》,記其平泉莊的草木景觀,此處借指五畝園的雅致。

涑水居:北宋司馬光居涑水,作《獨樂園記》,此處以“獨樂園林”喻五畝園的幽居之樂。

鳴騶(zōu):古代侍從喝道的騎士,代指官員出行。

筠離:竹籬,代指園林的清幽環境。

問奇:化用揚雄“載酒問奇字”典故,指探訪學問。

六朝觴詠:六朝文人飲酒賦詩的雅集傳統。

傳鐙:同“傳燈”,佛教指佛法傳承,此處喻學術薪火相傳。

立雪:用“程門立雪”典故,指尊師重道的求學態度。

創作背景

此詩為孫星衍(字淵如)的五畝園落成時,其門生所作的祝賀詩組第三首。孫星衍是清代乾嘉學派代表學者,五畝園為其治學、雅集之地。詩中反映了清代學者注重學術傳承與雅致生活結合的文化背景,以及文人之間尊師重道的交往傳統。

簡析

全詩圍繞五畝園的落成,從園林功能、環境景致、雅集活動、學術傳承等角度展開,既描繪了園林的清幽雅致,又贊美了孫淵如的學術成就與人格魅力,同時表達了門生對師長的尊崇與感激,是清代文人應酬詩中兼具文學性與史料價值的作品。

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