次韻仲平病間齋祠
居士彈一指，森羅萬象皆。聊傾三昧酒，不奉八關齋。雨罷簾初捲，山迎闥自排。蕭然忘世慮，心境兩相諧。
病間百念屏，寒窗無與皆。吾公那窟室，學士且高齋。今日明粢徹，詰朝閶闔排。猶尋淡生話，泚筆當俳諧。
居士彈一指，森羅萬象皆。聊傾三昧酒，不奉八關齋。雨罷簾初捲，山迎闥自排。蕭然忘世慮，心境兩相諧。
病間百念屏，寒窗無與皆。吾公那窟室，學士且高齋。今日明粢徹，詰朝閶闔排。猶尋淡生話，泚筆當俳諧。
居士輕彈一指間，森羅萬象盡展現。暫且斟滿三昧之酒，不遵八關齋戒之規。雨停后簾幕初卷，青山迎面門扉自開。蕭然間忘卻世俗憂慮，心境二者和諧交融。病中百念皆屏除，寒窗之下無人相伴。您身處那幽深窟室，學士暫且高居書齋。今日潔凈祭米撤去，次日清晨宮門大開。仍尋清淡生活話語，蘸筆寫下詼諧之句。
次韻：和詩的一種方式，指依原詩用韻的次序寫詩。
森羅萬象：指宇宙間的一切事物或現象。
三昧：佛教用語，指正定，即屏除雜念、專注一境的狀態；也指事物的訣竅或精要。
八關齋：佛教的齋法，指一日一夜受持八種戒，包括不殺生、不偷盜等。
闥：門，此指門扉。
明粢（zī）：潔凈的祭米，古代祭祀用的谷物。
詰朝（jié zhāo）：次日早晨。
閶闔（chāng hé）：傳說中的天門，此指宮門。
泚（cǐ）筆：以筆蘸墨。
俳諧：詼諧，指語言幽默風趣。
此詩為和友人仲平病中所作的齋祠詩。詩人在友人病間，以次韻形式回應，結合病中齋祠的特定場景，反映了宋代文人病中修心、以詩會友的生活狀態，暗含對佛理的體悟與對閑適生活的追求。
全詩圍繞‘病間齋祠’展開，前半寫齋祠時心境與自然交融的超然，后半述病中與友人的清淡交游。通過佛理意象與生活場景的結合，突出‘心境兩相諧’的主旨，體現了宋代詩歌雅俗共融、理趣兼備的特點。
巫山凌太清，岧峣類削成。霏霏暮雨合，靄靄朝云生。 危峰入鳥道，深谷瀉猿聲。別有幽棲客，淹留攀桂情。
蕩胸襟，鱸鄉風景幽深。記當時、三高游衍，蹤跡尚許重尋。
篾蓬欹、撈蝦雪渚，萍茵碎放鴨煙潯。脫略簪裙，芟除絲竹，四圍山水足清音。
看遠近、送青浮碧，不許軟紅侵。蕭閑意、半歸畫本，半入詩心。
愛吾廬、剪荷葺芰，門前垂柳陰陰。岸花飛、香黏屐齒，溪云抱涼冱蓑針。
伴約鷗鳧，兒呼魚鷓，霜鱗爛煮佐芳斟。想玉澗、石林書就，萬事付高吟。
敲銅斗、唱漁歌子，驚起沙禽。
曉窗前，風幔底，妝罷對圖史。小擘鸞箋，薇墨彩毫試。
憐它縷雪思清，剝蕉心細，渾減了、兩峰眉翠。振仙袂。
吟魂飛去瑤臺，化作斷云墜。欲遣悲懷，開篋已沾淚。
怕看錦句愁多，銀鉤腕怯，小印尚鈐紅字。
吟春曲闌。聽秋小園。幽情都付云箋。更鳴琴燕閑。
芳妍碧山。青超玉田。笛聲飛滿江天。對斜陽暮巒。
丈人古君子，清德肖冰玉。 仕宦三十載，一飽猶仰祿。 驅車向金闕，此行何太速。 家山豈不戀，陶令瓶無粟。
淡月窗虛，殘更燭短，家園人在天涯遠。夢中握手正分明，啼鵑聲里難尋斷。 芳草無情，朱顏易換，離愁味苦嘗應慣。生平懶事為相思，而今也并相思懶。
蹋青有約算連宵，預想沖泥款段驕。半夜風林聲乍猛，一天花事夢偏遙。
閉門坐惜韶光去，隔巷還能勝侶招。且典春衣供買醉，西山屋角翠如澆。
黃蘗山頭遭痛棒，大愚肋下報冤讎。 當機一喝驚天地，直得曹溪水逆流。
六年兩度拜宸旒，換得青衫白上頭。 飛鵲祗因無樹繞，窮猿何暇擇林投。 明知著腳當來誤，幾欲抽身不自由。 安得有錢了官債，便無三徑也歸休。
漢家開疆土，窮兵逐天驕。 后有竇車騎，前有霍嫖姚。 明時重文教，邊功誰敢邀。 邇來逐小丑，已覺戰士凋。
興來走上烽火山，著足不定秋風寒。 四邊黃茅滑如雨，低頭一看毛發豎。 幾年要到紫菜鄉，大練小練并東墻。 如今一時在眼傍，白云浮水天茫茫。 酒闌更欲吊虎屋，無端日腳相催促。 一奴魋髻一跋足，逐我下山如野鹿。
萬里崎嶇愁不禁，飛猿更聽雨淋淋。 剩將暑藥涼無用，未著秋衣寒已深。 刻鵠雕蟲成底事，牧羊餧鴨負初心。 還家漸近病漸好，得句自題時自吟。
可意黃鸝喚得醒，日移山影正當庭。 飛花忽趁春風過，點破苔痕一片青。
建水樵川隔幾重，相逢孰意大江東。 客行芳草垂楊外，春在柔桑小麥中。 細雨疏田流水碧，殘霞擁樹遠林紅。 浮生聚散渾無定，有酒何妨一笑同。
津鼓匆匆，猶記得、故人相送。春江上、鳥啼花影，馬嘶香鞚。情逐陽關金縷斷，淚和楊柳春絲重。算別來、幾度月明時，相思夢。 山萬疊，愁眉聳。春一點，歸心動。問風儔月侶，有誰游從。百里家山明日到，一尊芳酒今宵共。任樓頭、吹盡五更風，梅花弄。
