擬古詩二十首 其十
穆穆天帝居，赫赫臨下土。
駪駪走日月，漸漸換寒暑。
百靈序星辰，萬龍降云雨。
混沌迄于茲，從今復何許。
肅肅絳節前，默默不用語。
穆穆天帝居，赫赫臨下土。
駪駪走日月，漸漸換寒暑。
百靈序星辰，萬龍降云雨。
混沌迄于茲，從今復何許。
肅肅絳節前，默默不用語。
天帝的居所端莊肅穆，威嚴地俯瞰著下界人間。日月如奔馬般疾速運行，季節逐漸更替寒來暑往。百神有序排列星辰軌跡，群龍施云布雨潤澤大地。自混沌初開到如今歲月，從今往后又將如何變遷？莊嚴的紅色儀仗之前，默默相對無需多言。
穆穆：端莊肅穆的樣子。
赫赫：威嚴顯赫的樣子。
駪駪（shēn shēn）：形容眾多、疾行的樣子，此處指日月運行之速。
漸漸：逐漸，指季節緩慢更替。
百靈：百神，泛指各類神靈。
序：排列、整飭，此處指神靈管理星辰運行的秩序。
混沌：指宇宙未形成前的模糊狀態，代指開天辟地以來的漫長歲月。
迄：至、到。
肅肅：莊嚴恭敬的樣子。
絳節：紅色的符節，古代帝王或神仙出行時的儀仗。
《擬古詩二十首》為南朝宋詩人鮑照所作，模擬漢魏古詩風格。此詩或創作于其游歷或感慨人生之際，通過描繪宇宙運行的宏大場景，借“擬古”形式表達對自然規律與時間變遷的思考。
全詩以“天帝居”起筆，鋪陳日月運行、季節更替、神靈布雨等場景，由古及今追問宇宙變遷，意境開闊，語言莊重，體現了鮑照擬古詩“托物言志”的特點，展現其對自然與生命的哲思。
楊花落，燕子橫穿朱閣。苦恨春醪如水薄，閑愁無處著。 綠野帶紅山落角，桃杏參差殘萼。歷歷危檣沙外泊，東風晚來惡。
柔腸先斷。舟系汾湖岸。別恨離愁秋水漫。寫入數行新雁。幽閨蘭夢初成。猶將小字呼卿。幾點梧桐夜雨，一天霜月砧聲。
雄屏口分寄，珍祠倏再臨。 翚飛叢宇峻，龍濩伏淵深。 蘋藻羅清薦，金匏合雅音。 風旌翻鳳蜺，晨炷燎榆沉。 麝墨披新刻，塵簽認舊吟。 樂游情未足，殘照下西岑。
離恨遠縈楊柳，夢魂長繞梨花。青衫記得章臺月，歸路玉鞭斜。 翠鏡啼痕印袖，紅墻醉墨籠紗。相逢不盡平生事，春思入琵琶。
白云引策杖，苔徑誰往還。漸見松樹偃，時聞鳥聲閑。 豁然喧氛盡，獨對萬重山。 石橋架絕壑，蒼翠橫鳥道。憑檻云腳下，頹陽日猶蚤。 霓裳倘一遇，千載長不老。 靈境偶一尋，洞天碧云上。爛柯有遺跡，羽客何由訪。 日暮悵欲還，晴煙滿千嶂。 繩床宴坐久，石窟絕行跡。能在人代中，遂將人代隔。 白云風飏飛，非欲待歸客。
石橋架絕壑，蒼翠橫鳥道。憑檻云腳下，頹陽日猶蚤。 霓裳倘一遇，千載長不老。
白云引策杖，苔徑誰往還。漸見松樹偃，時聞鳥聲閑。 豁然喧氛盡，獨對萬重山。
玉堂深。正重簾護暝，窗色試新晴。苔暖鱗生，泥融脈起，春意初破瓊英。夜深后、寒消絳蠟，誤碎月、和露落空庭。暖吹調香，冷芳侵夢，一晌消凝。 長恨年華婉晚，被柔情數曲，抵死牽縈。何事東君，解將芳思，巧綴一斛春冰。那得似、空山靜夜，傍疏籬、清淺小溪橫。莫問調羹心事，且論笛里平生。
白鶴真人朝玉京，故留仙屬鎮山精。 時人卻道投潭死，不得其平所以鳴。
宵同夢，曉同妝，鏡里花容并蒂芳。深閨步步相隨唱，也是夫妻樣。從今世世相依傍，輪流作鳳凰，顛倒偕鸞帳。
薰沉刻蠟工夫巧。蜜脾鎖碎金鐘小。別是一般香。解教人斷腸。 冰霜相與瘦。清在江梅右。念我忍寒來。憐君特地開。
《水經》云：“彭蠡之口，有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，響若洪鐘，因受其稱。有幽棲者，尋綸東湖，沿瀾窮此，遂躋崖穿洞，訪其遺蹤。次于南隅，忽遇見雙石，欹枕潭際，影淪波中。詢諸水濱，乃曰石鐘也，有銅鐵之異焉。扣而聆之，南聲函胡，北聲清越，桴止響騰，馀韻徐歇。若非潭滋其山，山涵其英，聯氣凝質，發為至靈，不然則安能產茲奇石乎！乃知山仍石名舊矣。如善長之論，則瀕流庶峰，皆可以斯名冠之。聊刊前謬，留遣將來。貞元戊寅歲七月八日，白鹿先生記。
去謁吾君遇太平，太平明主重南能。 不關名利真開士，卻返林泉伴野僧。 御賜白金為長物，身歸青嶂策枯藤。 只應待到天臺日，齋炷檀煙定有燈。
君不見青青河畔草，秋死嚴霜春滿道。 又不見天邊日，薄暮入虞泉， 曉來復更出。匆匆年光不相待， 桑海由來有遷改。人生荏苒百年間， 世上誰能駐光彩。秦皇漢武希長生， 區區煙霧求蓬瀛。驪山茂陵皆蔓， 悠悠千載空含情。榮枯自有主， 富貴不可求。正值百花飛似雪， 如休不飲令心憂。
獨詠滄浪古岸邊，牽風柳帶綠凝煙。 得魚且斫金絲鲙，醉折桃花倚釣船。
