擬古詩二十首 其五
海上三神山，虛無切太清。黃金裝宮闕，白玉三重城。
非絲復非竹，音響何泠泠。誰能為此曲，無乃安期生。
鳳凰舒羽儀，玄鶴集云亭。身世在何許，耳目殊音形。
長跽謝仙翁，下界俱含情。何當三萬里，隨風送天聲。
海上三神山，虛無切太清。黃金裝宮闕，白玉三重城。
非絲復非竹，音響何泠泠。誰能為此曲，無乃安期生。
鳳凰舒羽儀，玄鶴集云亭。身世在何許，耳目殊音形。
長跽謝仙翁，下界俱含情。何當三萬里，隨風送天聲。
海上的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，虛無縹緲直上青天。黃金裝飾著宮殿樓臺，白玉筑成三重仙城。不是琴瑟也非竹笛，樂聲卻如此清越泠然。是誰能奏出這般仙曲？莫非是那仙人安期生。鳳凰舒展著華麗羽翅，玄鶴群集在云間亭臺。此身究竟置身何處？耳聽仙樂眼觀奇景。長跪致謝仙翁指點，下界眾生皆懷慕情。何時能跨越三萬里，隨風傳送這天籟之音。
三神山：古代傳說中海上的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。
太清：指天空，道教所稱最高天境。
泠泠（líng）：形容聲音清越、悠揚。
無乃：表推測，意為“莫非”“大概”。
安期生：古代傳說中的仙人，秦始皇曾遣人尋求其仙方。
玄鶴：黑鶴，傳說中仙人的坐騎或伴侶。
長跽（jì）：長時間跪坐，表恭敬。
何當：何時能夠。
此詩為擬古詩，具體創作背景無明確記載。當為詩人受魏晉游仙詩傳統影響，借描繪海上仙山之景，抒發對超脫世俗、親近仙靈的向往，反映了當時文人對精神自由的追求。
全詩以游仙為主題，通過奇幻的場景描寫與神話元素的運用，展現了詩人對神仙世界的想象。語言瑰麗，意境縹緲，是典型的游仙詩，體現了古代文人對超現實境界的探索與向往。
《文選》爛，秀才半，前人之言豈河漢。后來文士卑六朝，輘嬴轢劉追陶姚。
那知高論起風雅，徒使落筆空枝條。華實自相因，根植可抒藻。
巍巍《文選》臺，屹立不易倒。東坡解事薄小兒，恐亦耳食未深討。
讀書種子得義門，河源本會尋昆侖。剬經緝史有余力，乃復來闖曹劉藩。
目中一字不輕放，欲使臨文絕影響。從茲論辨始見真，譬若片言折堂上。
吟才今日傳湘靈，夜照太乙然藜青。十年好古有元本，肯夸明月遺秋螢。
出岫白云猶繚繞，離群飛鳥尚嗚悲。 四年人去寧無憾，況是梅花滿樹時。
曉角寒聲散柳堤，千林雪色亞枝低。 行人不到邯鄲道，一種煙霜也自迷。
銀燭吐青煙，金樽對綺筵。 離堂思琴瑟，別路繞山川。 明月隱高樹，長河沒曉天。 悠悠洛陽道，此會在何年。
蘭若生春夏，芊蔚何青青。 幽獨空林色，朱蕤冒紫莖。 遲遲白日晚，裊裊秋風生。 歲華盡搖落，芳意竟何成。
南登碣石館，遙望黃金臺。 丘陵盡喬木，昭王安在哉？ 霸圖今已矣，驅馬復歸來。
御苑春何早，繁花已繡林。笑迎明主仗，香拂美人簪。 地接樓臺近，天垂雨露深。晴光來戲蝶，夕景動棲禽。 欲托凌云勢，先開捧日心。方知桃李樹，從此別成陰。
旄頭有精芒，胡騎獵秋草。羽檄南渡河，邊庭用兵早。 漢家愛征戰，宿將今已老。辛苦羽林兒，從戎榆關道。 一身救邊速，烽火連薊門。前軍鳥飛斷，格斗塵沙昏。 寒日鼓聲急，單于夜火奔。當須徇忠義，身死報國恩。
戰艦排江口。正天邊、真王拜印，蛟螭蟠鈕。征發棹船郎十萬，列郡風馳雨驟。嘆閭左、騷然雞狗。里正前團催后保，盡累累、鎖系空倉后。捽頭去，敢搖手？ 稻花恰趁霜天秀。有丁男、臨歧訣絕，草間病婦。此去三江牽百丈，雪浪排檣夜吼。背耐得、土牛鞭否？好倚后園楓樹下，向叢祠亟倩巫澆酒。神佑我，歸田畝。
小酌荼蘼釀。喜今朝，釵光鬢影，燈前滉漾。隔著屏風喧笑語，報到雀翅初上。又悄把，檀奴偷相。撲朔雌雄渾不辨，但臨風私取春弓量。送爾去，揭鴛帳。 六年孤館相偎傍。最難忘，紅蕤枕畔，淚花輕揚。了爾一生花燭事，宛轉婦隨夫唱。努力做，稾砧模樣。只我羅衾寒似鐵，擁桃笙難得紗窗亮。休為我，再惆悵。
春色照蘭宮，秦女坐窗中。柳葉來眉上，桃花落臉紅。 拂塵開扇匣，卷帳卻薰籠。衫薄偏憎日，裙輕更畏風。
光映妝樓月，花承歌扇風。欲妒梅將柳，故落早春中。
隔巷遙停幰，非復為來遲。只言更尚淺，未是渡河時。
重華人逸夏商前，奚取名巖紫洞巔。 深入才如窺寸管，仰瞻早已到中天。 仙田有跡閑芳草，韶樂無聲奇滴泉。 遐想溫薛游古昔，恍如瞻對聽虞弦。
前日是中秋。嬋娟為我留。畫圖間、主勸賓酬。忙處偷閑誰得侶，真意度，淡交游。薇省老參謀。三臺一舉頭。魯祥麟、憎重儒流。今歲彩衣還有伴，方袞袞，慶公侯。
