杖
南北又東西，隨身一杖藜。
向來相倚傍，何忍便分?jǐn)y？
春野行吟把，秋山帶醉提。
慎毋化龍去，使我困攀躋。
南北又東西，隨身一杖藜。
向來相倚傍，何忍便分?jǐn)y？
春野行吟把，秋山帶醉提。
慎毋化龍去，使我困攀躋。
走遍南北又東西，隨身只有一根藜木手杖。向來彼此相依相伴，怎忍心就此分離？春天在郊野邊走邊吟時手持它，秋日在山間帶醉而行時提起它。千萬不要化作龍飛走，讓我困于攀登之苦。
杖藜：用藜木制作的手杖，藜是一種多年生草本植物，莖直立，可做手杖。
分?jǐn)y：分離，分別。
攀躋（jī）：攀登，登攀。
慎毋：千萬不要。
推測為詩人晚年或漂泊時期所作。杖作為旅途中支撐身體、寄托情感的重要物件，伴隨其遍歷四方，故以詩寄情，表達(dá)對'老伙計'的珍視。
全詩以'杖'為中心，通過日常相伴場景的描寫，展現(xiàn)旅途中人與物的深厚羈絆，語言平淡卻情真意切，體現(xiàn)詩人對生活細(xì)節(jié)的敏銳感知。
道曰五行，釋曰五服，儒曰五常。矧仁義禮智，信為根本，金木水火，土在中央。白虎青龍，玄龜朱雀，皆自句陳主張。天數(shù)五，人精神魂魄，意屬中黃。乾坤二五全彰。會三五、歸元妙莫量?；鹑戏?，東三成五，北玄真一，西四同鄉(xiāng)。五土中宮，合為三五，三五混融陰返陽。通玄士，把鉛銀砂汞，煉作金剛。
高風(fēng)當(dāng)日幾相尋，并見攀條贈友吟。方恨偷兒疑鬼物，寧知天籟寄人心。
世殊不異山陽笛，志在依然流水琴。聞道奚囊投烈焰，記來只字抵千金。
小雨阻行舟。人在煙林古渡頭。欲挈一尊相就醉，無由。誰見橫波入鬢流。 百計不遲留。明月他時獨上樓。水盡又山山又水，溫柔。占斷江南萬斛愁。
夢里不知身是客，卻疑身是老坡仙。 羽衣道士飛將去，月在波心人在船。
瑤臺歸去鶴空還，一曲霓裳落世間。 秋雨幾番黃葉落，朝云應(yīng)欠到香山。
城角巍欄見海涯，春風(fēng)簾幕暖飄花。 云煙斷處滄波闊，一簇樓臺十萬家。
池上春風(fēng)動白蘋，池邊清淺見金鱗。 新波已縱游魚樂，調(diào)笑江頭結(jié)網(wǎng)人。
清入欄干酒易醒，春風(fēng)楊柳幾沙汀。 平沙抵得瀟湘闊，祗欠螺峰數(shù)點青。
月疑宮闕下銀潢，碧轉(zhuǎn)欄干萬頃光。 我是水晶宮里客，倚樓猶自羨滄浪。
當(dāng)時倉座倚鴻籌，清白堪封萬戶侯。 陵谷已非家世遠(yuǎn)，畫橋依舊水東流。
玉顏羞見錦衣侯，草木煙封雨鎖愁。 不似田文門下客，一貧一富不知羞。
五柳先生卷折腰，孤眼千載仰風(fēng)標(biāo)。 青衫令尹頭如雪，不厭朝昏過此橋。
沙石香叢葉葉青，卻因聲誤得蟬名。 騷人佩處唯荊渚，識者知來遍蜀城。 消得作亭滋九畹，便當(dāng)入室異群英。 非逢至鑒分明說，汩沒人間過此生。
弄月吹簫過石湖，冷香搖蕩碧芙蕖。 貪尋舊日鷗邊宿，露濕船頭數(shù)軸書。
梨花風(fēng)動玉闌香，春色沈沈鎖建章。 唯有落紅官不禁，盡教飛舞出宮墻。
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