巡行過北平登孤竹堂望夷齊廟有感
孤竹何崔巍，兩裔高千古。
仰止夢魂間，有懷常欲吐。
安得陟山巔，瓣香頭一俯。
告我希圣心，難濟蒼生苦。
凜凜對簡書，汗下渾如雨。
此行負朝廷，愆尤何日補。
遙望乞神靈，相助驅豺虎。
灤水自無波，澄清在畿輔。
孤竹何崔巍，兩裔高千古。
仰止夢魂間，有懷常欲吐。
安得陟山巔，瓣香頭一俯。
告我希圣心，難濟蒼生苦。
凜凜對簡書，汗下渾如雨。
此行負朝廷，愆尤何日補。
遙望乞神靈，相助驅豺虎。
灤水自無波，澄清在畿輔。
孤竹山是多么高大雄偉，伯夷、叔齊的高風亮節千古流傳。我仰望他們的品格，連夢中都難以忘懷，心中感慨總想一吐為快。怎樣才能登上山巔，手捧一瓣心香虔誠叩拜？我想訴說追慕圣賢的心意，卻苦于難以救濟百姓的苦難。面對朝廷的詔令心中凜然，汗水像雨一樣落下。此次巡行有負朝廷重托，我的過失何時才能彌補？遙望夷齊廟祈求神靈，助我驅趕為害百姓的豺虎。灤水本自平靜無波，愿京城附近地區澄清太平。
孤竹：指孤竹山，伯夷、叔齊為商末孤竹國國君之子，以守節著稱。
兩裔：指伯夷、叔齊兩位賢士。
陟（zhì）：登、升。
瓣香：一瓣心香，比喻真誠的心意。
簡書：指朝廷的詔令或公文。
愆尤（qiān yóu）：過失、罪過。
畿輔（jī fǔ）：京城附近地區。
此詩為作者巡視北平（今北京）時，登孤竹堂遙望祭祀伯夷、叔齊的夷齊廟所作。伯夷、叔齊因守節不食周粟的事跡被后世推崇，作者在此觸景生情，結合巡行中目睹的民生疾苦，抒發了對先賢的追慕與未能盡濟蒼生的愧疚。
全詩以登臨望廟為線索，將對先賢的敬仰與對民生的關切結合，既展現了傳統士大夫追慕圣賢的精神追求，又體現了“以民為本”的責任意識，情感真摯，主題鮮明。
遙山層疊海云開，浴鷺飛鷗自去回。 春水茫茫天不盡，片帆浮動碧空來。
湖上芙蓉近小舟，曉來清淚對花流。 吳州客自傷長夜，不為西風怨早秋。
百結襕衫破幞頭，年年落第出神州。 卻因一只穿楊箭，臨老來封馬上侯。
蕙帳煙凝晝掩關，落花時節雨闌珊。 客來驚起還鄉夢，繞屋春風綠樹寒。
往事明明是夢中，發霜那有舊形容。 客床對臥秋深雨，聽得鄰僧半夜鐘。
北山松粉落輕黃，濯雨蝦須麥吐芒。 槐火石泉寒食后，十分春事屬農桑。
學呆，妝癡，誰解其中意？子規叫道不如歸，勸不醒當朝貴。閑是非，子心無愧。盡教他爭甚底，不如他瞌睡，不如咱沉醉，都不管天和地。
窗低蘆葦秋，便有江湖思。 久已倦垂綸，游魚不須避。
破篋猶存舊賜香，輕將魂夢別昭陽。 只知鏡時春難駐，誰道人間夜更長。 父母家貧容不得，君王恩重死難忘。 東風二月垂楊柳，猶解飛花入苑墻。
渠本宣州人，生緣在寧國。 前不尊釋迦，后不敬彌勒。 家貧無飯噇，出家去投佛。 行腳走諸方，江南遍江北。 才參臨濟禪，便作白拈賊。 眼里有瞳人，肚中無點墨。 還如破阿師，說得行不得。
碧洞青崖著雨，紅泉白石生寒。朅來十月九湖山。人笑元郎太漫。 絕壑偏宜疊鼓，夕陽休喚歸鞍。茲游未必勝驂鸞。聊作湖南公案。
山為驪龍盤，谷作驪龍腮。 珠樹存其間，誰采明月來。 何須循海隅，笑蚌未成胎。
出頭出飛瀑，落落鳴寒玉。 再落至山腰，三落至山足。 欲引煮春山，僧房架刳竹。
銀鉤慣學君王帖，寶軫頻聽淑女琴。 更與六宮循節儉，釵頭不綴辟寒金。
木鐸揚寬詔，云翹舞化風。 垂衣金殿里，圣德與天通。
