人生五馬貴，畫戟擁朱輪。朱輪亦細事，舒卷方在身。官至二千石，此手要活人。請將胸中書，散作五嶺春。
朔風撼木落，莫驚客店霜。桂林雪片深，成都碧雞坊。西南幕中去，尚趣萬里裝。今乘刺史車，何嫌驛路長。
曩時鹽令更，官貧如負債。而今舊法復，私販奪公賣。且莫作是想，亟欲目前快。有錢藏之民，畢竟根本在。
摩挲風月堂，應記中庸公。墻頭荔子熟，勿剪比國風。此翁出嶺來，兩頰丹砂紅。但云身力健，不言檳榔功。
我作送行詩，勸終鋪美意。吾君方急賢，侍從有虛位。兩府多故人，東閣欠奇士。如送鄭尚書，韻必以來字。
人生能官至五馬之位十分顯貴，有畫戟簇擁著朱輪車。但朱輪之榮也是小事，關鍵在于自身能屈伸自如。官做到二千石，這雙手要拯救百姓。請把胸中所學，化作五嶺大地的春意。北風撼動樹木落葉，不要驚怕客店的寒霜。桂林雪深，還有成都的碧雞坊。本可去西南幕府，還得準備萬里行裝。如今乘坐刺史之車，何必嫌驛路漫長。過去鹽法更改，官員窮得像負債。如今舊法恢復，私販搶了公賣的生意。別只想著眼前利益。把財富藏于百姓，才是根本所在。撫摸風月堂，應記得中庸公。墻頭荔枝成熟，別隨意采摘，如同《國風》倡導的。這位老者出嶺而來，兩頰如丹砂般紅潤。只說自己身強力健，不提檳榔的功效。我寫這首送行詩，勸你始終秉持美意。君王正急需賢才，侍從之位有空缺。兩府有很多老朋友，東閣正缺奇士。就像送鄭尚書，詩韻必定用‘來’字。
五馬：漢代太守出行用五匹馬駕車，后用五馬代指太守。
畫戟：有彩飾的戟，古代官員出行時的儀仗。
朱輪：古代王侯顯貴所乘的車子，因用朱紅漆輪得名。
二千石：漢代郡守俸祿為二千石，后世常以二千石代指郡守一級的官員。
五嶺：指大庾嶺、騎田嶺、都龐嶺、萌渚嶺、越城嶺，在今江西、湖南、廣東、廣西交界處。
碧雞坊：在成都。
曩時：從前。
鹽令更：指鹽法更改。
中庸公：具體所指待考。
國風：《詩經》的一部分，多是各地民間歌謠。
鄭尚書：具體所指待考。
具體創作時間和地點難以確切考證。當時可能社會鹽法存在問題，官員任職情況也有變化。詩人送友人簡賀州赴任，寫下此詩表達對友人的期望和關懷，同時也反映出一定的社會現實。
這首詩主旨是送友人赴任，勸勉友人為官要心系百姓，造福一方。其特點是情感真摯，既有對友人的美好祝愿，又有對社會問題的思考。在文學史上雖可能未產生重大影響，但展現了當時的社會風貌和文人的情懷。
移居既同里，多幸陪君子。弘雅重當朝，弓旌早見招。 植根瓊林圃，直夜金閨步。勸深子玉銘，力競相如賦。 間闊向春闈，日復想光儀。格言信難繼，木石強為詞。
紙帳春溫，春睡穩、窗槐搖綠。吾老矣、不堪重著，翠圍紅簇。千古清風荊布在，一家樂事糟糠足。笑杜陵、憔悴漫多情，須燕玉。求鳳意，傳新曲。驂鸞夢，從渠續。問臨邛何賤，會稽何辱。畎畝豈無天下士，斧斤不到山中木。但莫教、風雨兩雛鳩，危枝宿。
傾城一笑得人留。舞罷嬌娥斂黛愁。明月寶鞲金絡臂，翠瓊花珥碧搔頭。 晴云片雪腰支裊，晚吹微波眼色秋。清露亭皋芳草綠，輕綃軟掛玉簾鉤。
玉盞浮瓊蟻，金奩吐翠虬。醉鄉歸路接溫柔。暗卜幽期低約、笑藏鬮。索去眉先鎖，將言淚已流。小窗移火更遲留。自剔燈花油涴、玉搔頭。
少年易老學難成，一寸光陰不可輕。 未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。(蒙沖 一作：艨艟) 向來枉費推移力，此日中流自在行。
凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦數遍，自然上口，久遠不忘。古人云，“讀書百遍，其義自見”。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂：讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？
江水浸云影，鴻雁欲南飛。攜壺結客何處？空翠渺煙霏。塵世難逢一笑，況有紫萸黃菊，堪插滿頭歸。風景今朝是，身世昔人非。 酬佳節，須酩酊，莫相違。人生如寄，何事辛苦怨斜暉。無盡今來古往，多少春花秋月，那更有危機。與問牛山客，何必獨沾衣。
清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。 隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠。
司馬溫公幼時，患記問不若人。群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦。或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣。”（選自朱熹《三朝名臣言行錄》）
世事春風轉，榮枯一夢間。 繡衣人不見，孤冢舊家山。
不待東風拆，池塘已自春。 試看源上客，猶恐是秦人。
古屋深于洞，門前種白蓮。 好尋當日社，重結此生緣。
竹秀水色凈，忽來雙鳳凰。 岐擊昔鳴瑞，今復見文王。
十指曾彈月下琴，已知太古有遺音。 三乘四諦無非道，萬法千門只此心。 得句何妨聞鼓□，□機不復有魔侵。 近來□□□□□，無奈□□三尺深。
