上趙茶馬 其二
圣門絕學嘆中微，
天祐斯文再發揮。
宗袞爰升陪國論，
黨魁特起贊經闈。
麒麟復見公朝瑞，
虎兕何憂我道非。
千載明良相慶會，
更歌既醉醉無歸。
圣門絕學嘆中微，
天祐斯文再發揮。
宗袞爰升陪國論，
黨魁特起贊經闈。
麒麟復見公朝瑞，
虎兕何憂我道非。
千載明良相慶會，
更歌既醉醉無歸。
圣人之學的絕學曾感嘆中途衰微，上天護佑這文化再次發揚光輝。朝廷重臣升遷參與國家大計，德高領袖崛起輔佐經學教育。麒麟重現昭示朝廷祥瑞，何須憂慮兇惡勢力阻礙正道。千年難遇明君賢臣相聚歡慶，再唱《既醉》之詩歌宴沉醉不歸。
圣門：指儒家學派，因孔子被尊為圣人。
絕學：中斷或衰微的學問，此處指儒家道統。
斯文：指禮樂教化、文化傳統，出自《論語》“天之將喪斯文也”。
宗袞：指朝廷重臣，袞為古代帝王禮服。
黨魁：此處指德高望重的領袖人物，非現代“黨派首領”意。
經闈：與經學相關的機構或領域，指學術教育。
麒麟：傳說中祥瑞之獸，象征太平盛世。
虎兕（sì）：犀牛類猛獸，比喻阻礙正道的兇惡勢力。
明良：明君與賢臣，出自《尚書》“元首明哉，股肱良哉”。
既醉：《詩經·大雅》篇名，內容為君臣宴樂、祝福之辭。
此詩應為作者贈給趙茶馬（宋代茶馬司官員）的酬贈之作。結合“宗袞爰升”“黨魁特起”等句，推測創作于趙茶馬參與朝廷要政、推動儒家文化復興之際。當時或值宋廷重視經學、啟用儒臣，作者借此詩贊頌其對文化傳承與朝政的貢獻。
全詩以儒家道統復興為核心，通過贊頌趙茶馬等賢才的輔政之功，表達對圣學昌明、君臣相得的推崇。語言典雅，用典精當，是宋代贈官詩中體現文化認同的典型作品。
紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯。 春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。 胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。
風沙一夜卷冥冥，曉色曈曚上翠屏。 薄宦驅人成老大，佳時得酒慰飄零。 紅馀晚樹迷幽谷，綠漲晴波失遠汀。 卻是崇山兼峻嶺，看來渾不減蘭亭。
恭聞帝里生靈沼，應報明君鼎業新。既協翠泉光寶命， 還符白水出真人。此時舜海潛龍躍，此地堯河帶馬巡。 獨有前池一小雁，叨承舊惠入天津。
秤者衡，衡天下之平也，君子執之以平其心，夫衡，在天以齊七政，在人以均萬物。稱物平施，為政以公，毫釐不差，輕重必得，是執衡持平之義也。
圣人為衡，四方取則。志守公平，體兼正直。用于天官，銓綜斯得。行于里閈，紛競以息。故南北以對，左右以持，秤物低昂，不差毫釐。使錙銖不惑，輕重無疑，智不能矯，愚不能欺。存信去詐，以公滅私。無偏無黨，君子似之。法者天下公器，官者庶人之師。其身既正，不令而行。在下無怨，唯上之平。故曰上之所仰，人皆其向；我之所教，人皆其效。心茍至公，人將大同；心能執一，政迺無失。嗟爾多士，欽哉勉旃。庶以觀則，同夫佩弦。
鳴蹕高登秋暮天，西郊輦路直如弦。 梨園花覆千官醉，愈覺君恩湛湛然。
足躡修門甫十年，惟余篇翰富流傳。 橫經趣得陳編外，草制雄夸落筆先。 爭美冰銜塵不染，忍觀華□□隨遷。 忠輸丹扆箴猶在，一鑒云亡共黯然。
竹垣向里辟新池，徑曲門迂去每遲。 鳥弄落花人未到，魚吹新荇月先知。 天邊客夢何時醒，江上歸舟此日移。 喚起巢由作賓主，不知身在帝堯時。
貢余自合到侯王，誰遺甘芳入莧腸。 野客驚看龍鳳銙，家人學試蟹魚湯。 題來諫議三封印，分到尚書八餅綱。 盡灑從前腥腐氣，時時澆取簡編香。
只教人種菜，莫誤客看花。
平壤忠魂骨未收，花門戰血在兜鍪。傷心一死酬恩日，已報降幡立戍樓。
西風颯颯桂林秋，萬疊云山舜洞幽。 曉氣沉崖秋色冷，涼飆吹樹桂香浮。 輕搖斑竹江頭恨，遠送蒼梧天外愁。 一旦薰風隨律變，露華山色滿南州。
西山岌岌倚層霄，爽氣恒多瘴氣消。 誰道閩中無雨雪，年年絕頂見瓊瑤。
玉邑東南第一峰，铦錐穎脫亂山中。 夕陽影里分明見，五色文章耀筆鋒。
