寄仲節金華牧二首 其一
猶記衰翁佩印初，
曾將四學勸群儒。
只今郡守西山后，
好勉人人誦呂朱。
猶記衰翁佩印初，
曾將四學勸群儒。
只今郡守西山后，
好勉人人誦呂朱。
還記得我當初剛佩印上任時，曾用四學來勸勉各位儒生。如今你作為金華郡守，在西山先生之后繼任，要好好鼓勵人人誦讀呂祖謙、朱熹的著作。
衰翁：詩人自謙之稱。
佩?。号宕鞴儆?，指上任為官。
四學：宋代地方教育中的四類學術內容（或指州學等教育機構），此處泛指儒學教育。
群儒：指儒生、學者。
郡守：即金華牧（金華地方長官），此處指仲節。
西山：或指南宋理學家真德秀（號西山），代指重視儒學的先賢；或指金華當地名山，代指學術傳承之地。
呂朱：南宋理學家呂祖謙（金華學派代表）與朱熹（閩學代表），均為儒學大家。
此詩創作于南宋理學興盛時期。詩人曾任地方官員，任職期間重視儒學教育，推動‘四學’普及。后寄詩給繼任金華郡守的仲節，希望其延續重視學術的傳統，推廣呂祖謙、朱熹的理學思想，反映了當時士大夫以文化傳承為己任的擔當。
全詩通過個人經歷的回憶與對后任的勸勉，突出了推廣儒學、傳承呂朱之學的主旨，體現了詩人對地方文化教育的重視及對學術傳承的關切，是南宋理學影響下勸學類詩歌的典型之作。
渠本宣州人，生緣在寧國。 前不尊釋迦，后不敬彌勒。 家貧無飯噇，出家去投佛。 行腳走諸方，江南遍江北。 才參臨濟禪，便作白拈賊。 眼里有瞳人，肚中無點墨。 還如破阿師，說得行不得。
碧洞青崖著雨，紅泉白石生寒。朅來十月九湖山。人笑元郎太漫。 絕壑偏宜疊鼓，夕陽休喚歸鞍。茲游未必勝驂鸞。聊作湖南公案。
山為驪龍盤，谷作驪龍腮。 珠樹存其間，誰采明月來。 何須循海隅，笑蚌未成胎。
出頭出飛瀑，落落鳴寒玉。 再落至山腰，三落至山足。 欲引煮春山，僧房架刳竹。
銀鉤慣學君王帖，寶軫頻聽淑女琴。 更與六宮循節儉，釵頭不綴辟寒金。
木鐸揚寬詔，云翹舞化風。 垂衣金殿里，圣德與天通。
繞臂長生縷，無非柘館絲。 還因袗絺绤，深念葛覃詩。
於穆清廟，明禋是躬。 卿士駿奔，助我肅雝。 灌鬯已事，精誠交通。 卻立以思，僾然其恭。
寒食無朝謁，閒攜載酒車。 燧青宮蠟火，雨白野棠花。 舊友頻游處，荒阡一酹賒。 傳聞有仙筆，麗句落僧家。
草木有麟鳳，眾只發等流。 終然浪題品，麟鳳自知不。
朝隨初日上煙沙，極望淮南不見涯。 今日江東寒食節，李閒桃李自開花。
凝華浮藻五云間，下壓凌虛萬象閑。 湖水際天天欲盡，落霞照出洞庭山。
謾道龍蛇起陸，笑看雞犬能仙。 多少江湖奇事，等閑風雨驚眠。
海角崖山一線斜，從今也不屬中華。 更無魚腹捐軀地，況有龍涎泛海槎？ 望斷關河非漢幟，吹殘日月是胡笳。 嫦娥老大無歸處，獨倚銀輪哭桂花。
許時無暇出城來，漫盡溪橋是綠苔。 寄語山中舊猿鶴，紫薇花欲為誰開。
