將樂壬午元旦午夢
戀闕嵩呼使禮成，五云偏向薊門明。
先春柏葉深深把，送臘梅花片片清。
生殺恐歸蕉鹿幻，馳驅都付雪鴻情。
驚回一枕三華夢，已遍江南萬里程。
戀闕嵩呼使禮成，五云偏向薊門明。
先春柏葉深深把，送臘梅花片片清。
生殺恐歸蕉鹿幻，馳驅都付雪鴻情。
驚回一枕三華夢，已遍江南萬里程。
留戀朝廷，高呼萬歲完成了使者的禮儀，五彩祥云偏偏在薊門格外明亮。趕在春天之前，深情地端起柏葉酒，送別臘月，片片梅花清新宜人。擔心生死之事如同蕉鹿夢幻般虛幻，奔波勞碌都交付給雪泥鴻爪般的情懷。從一場美夢中驚醒，仿佛已在江南萬里行程中。
戀闕：留戀朝廷。嵩呼：高呼萬歲。
五云：五彩祥云，象征吉祥。薊門：今北京一帶。
先春：趕在春天之前。柏葉：柏葉酒，古人元旦有飲柏葉酒的習俗。
生殺：生死。蕉鹿幻：出自《列子·周穆王》，比喻世事如夢，得失無常。
馳驅：奔波勞碌。雪鴻情：化用蘇軾“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥”，指人生的經歷如飛鴻踏雪，留下的痕跡。
三華夢：美好的夢。
“壬午”可能是某一年份，“將樂”是地名。推測詩人在將樂過元旦時，以使者身份完成相關禮儀后，在午夢中有所感而創作此詩。當時社會環境或許相對穩定，詩人在節日氛圍中，對人生和自身經歷進行思考。
這首詩主旨在于表達詩人對朝廷的情感和對人生的感悟。其特點是將節日的喜慶與人生的思考相結合，用典巧妙。在文學史上雖可能影響不大，但展現了詩人的文學素養和內心世界。
自入秋來景物新，拖筇放腳任天真。 江山風月無常主，但是閑人即主人。
海中有國傾神功，烹金化成九乳鐘。精氣激射聲沖瀜， 護持海底諸魚龍。聲有感，神無方，連天云水無津梁。 不知飛在靈嘉寺，一國之人皆若狂。東南之美天下傳， 環文萬象無雕鐫。有靈飛動不敢懸，鎖在危樓五百年。 有時清秋日正中，繁霜滿地天無風。一聲洞徹八音盡， 萬籟悄然星漢空。徒言凡質千鈞重，一夫之力能振動。 大鳴小鳴須在君，不擊不考終不聞。高僧訪古稽山曲， 終日當之言不足。手提文鋒百煉成，恐刜此鐘無一聲。
巨浸連空闊，危樓在杳冥。稍分巴子國，欲近老人星。 昏旦呈新候，川原按舊經。地圖封七澤，天限鎖重扃。 萬象皆歸掌，三光豈遁形。月車才碾浪，日御已翻溟。 落照金成柱，馀霞翠擁屏。夜光疑漢曲，寒韻辨湘靈。 山晚云常碧，湖春草遍青。軒黃曾舉樂，范蠡幾揚舲. 有客初留鹢，貪程尚數蓂.自當徐孺榻，不是謝公亭。 雅論冰生水，雄材刃發硎。座中瓊玉潤，名下茝蘭馨。 假手誠知拙，齋心匪暫寧。每慚公府粟，卻憶故山苓。 苦調當三嘆，知音愿一聽。自悲由也瑟，敢墜孔悝銘。 野杏初成雪，松醪正滿瓶。莫辭今日醉，長恨古人醒。
滿地霜蕪葉下枝，幾回吟斷四愁詩。 漢家若欲論封禪，須及相如未病時。
林暗草驚風，將軍夜引弓。 平明尋白羽，沒在石棱中。
指崖屹立鎮山川，萬丈巍巍勢插天。 風日雙清時有限，乾坤一覽景無邊。 東西峴丹青與獻，南北群峰紫翠邊。 我欲凌風登絕頂，一聲鐵笛叫飛仙。
鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧。 獨立揚新令，千營共一呼。
村北村南布谷聲，豳風歌罷足關情。 攜朋日向東園酌，佩犢時從谷口耕。 花雨一犁春信早，稼云萬頃歲功成。 君王正此招賢用，胡不當初顯姓名。
野幕敞瓊筵，羌戎賀勞旋。 醉和金甲舞，雷鼓動山川。
派溪有水碧無瑕，結屋臨溪釣隱家。 穉子敲針依柳樹，扁舟罷釣泊蘆花。 子陵辭漢千年遠，尚父歸周兩鬢華。 只恐客星難障掩，一竿未足了生涯。
日落銜山照畫屏，箭山郁郁歲寒青。 昂霄巨榦成梁棟，裂石盤根長茯苓。 風撼碧濤驚鶴夢，雷轟鐵鎖悅龍形。 由來秀蔭觀音廟，血食千年顯電靈。
緩步高村納晚涼，徘徊更覺景難忘。 一輪月照碧梧影，萬壑風飄丹桂香。 蘇子何須游赤壁，群仙正好泛瓊觴。 洞簫吹徹東方白，玉兔還留不夜光。
迢迢大隴似眠牛，多少村莊筑此丘。 玄室幽深埋玉樹，曉云飛繞護松楸。 棲遲每入林間渺，變化長從海上浮。 正是蒼生多渴望，作為霖雨濟田疇。
清旦踐夙期，泛舟益新侶。 和風沁肌骨，初旭媚空水。 水窮山色親，徑曲樹容美。 龍泓晝常陰，竹閣晴疑雨。 返策循廣堤，沿流越孤嶼。 落日纈通川，紅芳爍羅綺。 青帝無回鑣，春物寧淹晷。 濃淡準疇昔，羽停情靡止。
拈弄溪山詩伎巧，吐吞風月酒神通。 且將詩酒瞞人眼，出入紅塵過幾冬。
