六祖贊
應無所住，白日迷路。
失腳黃梅，道傳千古。
不是風動非幡動，會也蚍蜉撼鐵柱。
應無所住，白日迷路。
失腳黃梅，道傳千古。
不是風動非幡動，會也蚍蜉撼鐵柱。
應不執(zhí)著于任何事物，卻在光天化日下迷失道路。在黃梅機緣巧合得法，其道卻流傳千古。并非是風在動也不是幡在動，若能領會此理，就如同蚍蜉撼動鐵柱般艱難。
應無所住：出自《金剛經(jīng)》“應無所住而生其心”，指不執(zhí)著于任何事物。
失腳黃梅：指六祖慧能到黃梅東山寺求法的經(jīng)歷。
不是風動非幡動：據(jù)記載，慧能曾見二僧爭論風動還是幡動，慧能說“不是風動，不是幡動，仁者心動”。
蚍蜉撼鐵柱：蚍蜉是一種大螞蟻，這里比喻難以領會六祖的高深佛法。
六祖慧能是禪宗的重要代表人物，其思想對后世佛教發(fā)展影響深遠。此贊可能是后人在對六祖的事跡和思想進行深入研究和感悟后創(chuàng)作，旨在贊頌六祖的佛法成就和獨特的悟道方式。
這首贊詩高度概括了六祖慧能的悟道歷程和佛法精髓。以簡潔的語言和生動的意象，展現(xiàn)了六祖佛法的高深和難以領會。在佛教文學史上，它是對六祖慧能形象和思想的一種藝術化表達，有助于后人更好地理解和傳承六祖的精神。
山石確犖行路微，苦竹叢棘相因依。草根露寒蟋蟀語，有客秋暮懷當歸。
讀罷離歌悵夕暉，不勝遙念忽依依。同時諫諍幾人在，當路交游強半稀。云滿冀城雙闕迥，雪晴淮水片帆歸。前修未遠徽音歇，羞逐清班侍紫闈。
飛絮漫天，掩紙閣、坐到宵深。獰飆?緊，蕭蕭竹也難任。半晌擦檐搔瓦，與丁東鐵馬，并作清音。寒侵。怪玉樓，凍和不禁。多少空江征棹，料征人衣碎，煮酒孤斟。萬玉騰糅，正四垂、陰霰沉沉。聽取灑篷聲脆，定觸撥、前端離緒，感慨遙吟。吟未已，還理弦、彈付蜀琴。
春暮日始霽，尋幽憩山床。洞壑石衣汵，幢幡松雪香。界寬出遠景，缽凈涵清光。悠然倚云閣，極目塵沙場。
夙昔秉柔翰，抗志事遨游。駕言不得意，各各守故邱。今晨當別離，何由展綢繆。玄冬十二月，霜露欺重裘。冠蓋趨河曲，聲華滿帝州。努力赴風云，明良固所求。
煙容粉態(tài)傍歌樓，半似窺人半似羞。把筆乍題先巧笑，憑欄微喚不回頭。吹乾玉笛香猶在，槌破靈鼉愛未休。更得黃鸝將粉蝶，東西南北說風流。
嵇生魑魅恥爭光，通介徐公不改常。窗下羲皇能一臥，海濱鄒魯故吾鄉(xiāng)。夢爭王室心寧死？歸袝先塋骨亦香。未必明夷容演范，淹留人海漫佯狂。
早結淵衷眷，英名擅四方。獻箴誠剴切，屢諫極忠良。勸講黃金殿，修辭白玉堂。簪紳歆盛美，何事遽云亡。
舊國湖山出霸才，錦帆曾領水犀來。龍蛇魏闕懸青漢，麋鹿荒宮閉綠苔。射日金鱗秋欲落，乘潮白馬晝空回。傾城自古留長策，一笑從教雉堞摧。
去年長至客通州，杯酒妻孥共唱酬。今日旅涂又長至，滿江風雨一孤舟。
兄弟誰無仕宦情，約齋好處最分明。自緣友□勤相遜，可是詩懷要獨清。道義終身為日用，功名外物等云輕。閉門見說都無事，教子詩書是治生。
悶見漢江流不息，悠悠漫漫竟何成。江流不語意相問，何事遠來江上行。
寒雞喔喔知夜半，鄰翁舂粱婦炊飯。仆夫聞雞趨車起，欲明未明行十里。火輪飛出扶桑霞，羲和騎龍鞭日車。君看日亦無閑時，我車安得常在家。
一喝驚天動地雷，海翻太華洞然開。巖頭膽喪魂飛也，謾道當時手搦抬。
將詩尋古意，呼酒散幽情。日逐黃塵遠，風吹綠水明。地偏堪獨坐，人老慎多營。好在故園里，行耽野鳥聲。
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