偈頌一百二十三首 其十四
推不去，挽不來。
南天臺，北五臺。
大地寥寥兮何者當情，春風浩浩兮雨打莓苔。
見成公案，不涉安排，豈在見桃花而后眼開。
推不去，挽不來。
南天臺，北五臺。
大地寥寥兮何者當情，春風浩浩兮雨打莓苔。
見成公案，不涉安排，豈在見桃花而后眼開。
推也推不掉，拉也拉不來。南邊有天臺，北邊有五臺。大地空曠寂靜啊，什么才合乎心意；春風浩蕩啊，雨點打在莓苔上。現(xiàn)成的公案，無需刻意安排，哪里是見到桃花后才眼界開闊。
偈（jì）頌：佛經(jīng)中的唱詞，也泛指佛教徒所唱的詩句。
天臺：指浙江天臺山，是佛教天臺宗的發(fā)源地。
五臺：指山西五臺山，是中國佛教四大名山之一。
公案：原指官府判決是非的案例，佛教禪宗借用此詞指前輩祖師的言行范例，用來判斷是非迷悟。
此詩為佛教偈頌，作者創(chuàng)作時應處于禪修感悟的情境中。佛教發(fā)展過程中，禪宗強調(diào)頓悟，不依賴文字和外在形式，此詩或許是作者在對禪宗思想深入體悟后，以自然之景和日常感悟來表達對佛法的理解，具體創(chuàng)作時間和地點難以確切考證。
這首偈頌主旨是宣揚禪宗自然開悟的思想，不依賴外在安排和刻意追求。其突出特點是將自然景象與佛法哲理巧妙融合，語言質(zhì)樸卻富含深意。在佛教文學史上，這類偈頌對傳播禪宗思想起到了一定作用。
紅花飛。白花飛。郎與春風同別離。春歸郎不歸。 雨霏霏。雪霏霏。又是黃昏獨掩扉。孤燈隔翠帷。
獨宿禪房清夢斷，雞聲喚起晨鐘。出門曉月耿寒空。小池凝輩翠，竹外跨飛虹。 梅塢不知何處了，傍籬臨水重重。嘯歌都在冷香中。人間那有此，天上廣寒宮。
隔窗瑟瑟聞飛雪。洞房半醉回春色。銀燭照更長。羅屏圍夜香。 玉山幽夢曉。明日天涯杳。倚戶黯芙蓉。涓涓秋露濃。
二八佳人宴九仙。華堂清靜斗春妍。瓊枝相倚妙無前。 良夜黃云來縹緲，東風碧酒意留連。花間蝶夢想翩翩。
月在沃洲山上，人歸剡縣溪邊。 漠漠黃花覆水，時時白鷺驚船。
幽人自愛山中宿，又近葛洪丹井西。 窗中有個長松樹，半夜子規(guī)來上啼。
春夢驚回，槐陰盡捲，闌前暗斗深秋。雨細風疏，廿番花信皆休。叢殘已分同芳草，仗輕云、扶上瓊樓。最堪憐、淺笑輕顰，還抱新愁。 東皇應是嫌幽獨，悵霜天寥迥，秾艷都收。容我清狂，一般顧影籬頭。閑情陶令常相憶，嘆江梅、沉夢汀洲。好憑他、丹桂清芬，伴我忘憂。
歧路東西奈別何，壯心憔悴惜蹉跎。 重來云物非前度，黃葉秋風積恨多。
閑門綠樹老，華池芳草生。 偶隨蝴蝶起，獨自下階行。 何處垂楊院，春風驕馬鳴。
小闌干，深院宇。依舊當時別處。朱戶鎖，玉樓空。一簾霜日紅。弄珠江，何處是，望斷碧云無際。凝淚眼，出重城。隔溪羌笛聲。
煙雨苕溪憶舊游，畫圖遺墨見風流。 不知黃鶴飛歸后，又是山中幾度秋？
并湖游冶路。垂冶萬柳，麹塵籠霧。草色將春，離思暗傷南浦。舊日愔愔坊陌，尚想得、畫樓窗戶。成遠阻。鳳箋空寄，燕梁何許。 凄涼瘦損文園，記翠筦聯(lián)吟，玉壺通語。事逐征鴻，幾度悲歡休數(shù)。鶯醉亂花深里，悄難替、愁人分訴。空院宇。東風晚來吹雨。
水落寒沙晚照收，沙邊誰復艤孤舟。 鮑昭自作蕪城賦，難寫江南不盡愁。
隨處禪房有水聲，我來石上坐忘形。 臨行更酌潭中淥，要洗多生業(yè)障清。
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木簡束書從。時西日沉山，晚煙縈樹，望城二里許。因問渡者：“尚可得南門開否？”渡者孰視小奚，應曰：“徐行之，尚開也； 速進，則闔。”予慍為戲。趨行及半，小奚撲，束斷書崩，啼，未即起。理書就束，而前門已牡下矣。予爽然思渡者言近道。天下之以躁急自敗，窮暮而無所歸宿者，其猶是也夫，其猶是也夫！
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