呈宗和尚
頭白優(yōu)婆塞，隨堂近事初。
枯為秋院葉，醒及夜池魚。
厥后曾何得，于人總不如。
那分一燈影，歸徹小窗虛。
頭白優(yōu)婆塞，隨堂近事初。
枯為秋院葉，醒及夜池魚。
厥后曾何得，于人總不如。
那分一燈影，歸徹小窗虛。
頭發(fā)花白的在家修行者，剛開始跟隨僧眾做日常佛事。他如秋天院落里枯敗的樹葉，又如夜里池塘中清醒的魚兒。此后又得到了什么呢，與別人相比總是不如。連那一盞孤燈的光影都難以分享，只能獨自回到空蕩蕩的小窗前。
優(yōu)婆塞：在家修行的男性佛教信徒。
隨堂近事：跟隨僧眾做日常佛事。
厥后：此后。
具體創(chuàng)作時間和詳細背景較難確切知曉。從詩的內(nèi)容推測，可能是作者看到一位頭發(fā)花白的在家修行者，其修行狀態(tài)不佳，內(nèi)心充滿迷茫，從而有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。當時佛教修行在社會上有一定影響，而修行者在追求解脫的過程中可能會遇到各種困惑。
這首詩主旨是展現(xiàn)修行者的迷茫與孤獨。其特點是意象生動，意境營造出色，以質(zhì)樸語言表達深刻情感。在文學(xué)史上雖可能影響不大，但為研究當時佛教修行者的精神狀態(tài)提供了文學(xué)素材。
喪元溝壑是尋常，百戰(zhàn)孤城氣獨張。彖邑他年傳不朽，生人反借死人香。
花枝裊裊笑當觴，且作春風幾日狂。縱使春歸猶有酒，酒酣春去亦何傷。
舒嘯高臺望廣原，百花今有幾花存。從來玉貌難長姣，錯恨青皇是薄恩。燈燭西宮虛絳帳，淋鈴南內(nèi)怨黃昏。誰能更展回春手，惆悵隋家舊日園。
風雨重陽酒一卮，解嘲文字解愁詩。空山草木都成淚，故國君臣有所思。亂世桃源陶令夢，美人香草屈平辭。傷心故作荒唐語，半是牢騷半是癡。
名利驅(qū)人苦百端，身閒始覺有馀歡。蓬萊洞里煙霞擁，香積廚中境界寬。霜管倚云翻玉粲，月瓢和露醉金丹。個中滋味誰能會，寧向人間問苦酸。
板輿迎養(yǎng)日，綵服奉觴時。春色凝萱樹，秋香滿桂枝。昊天何不吊，玄壤遽長辭。杳杳靈輀去，三山草木悲。
君家有高樹，高樹與云齊。東方一以明，高樹聞鳴雞。天下正康泰，汝將安歸兮。長安王侯第，出入通金閨。當門設(shè)行馬，隔墻聞鼓鼙。入朝火城近，破曉天光低。云鬟白玉釵，綠鬢黃金鎞。美人年幾許，窈窕初及笄。君家五兄弟，蟬聯(lián)荷爵圭。十旬兩聚首，金鞍映霜蹄。玉堂醉瓊液，錦隊絢晴霓。唶唶道旁士，無計同攀躋。鴻飛遵水渚，雁棲在蘆鄉(xiāng)。虞人巧執(zhí)雁，而雁代鴻亡。禽鳥且相代，兄弟何可忘。
命駕曉行游，游彼西山里。西山信多奇，況復(fù)偕知己。是時霖雨歇，群峰凈如洗。紫氣杳深沉，林木何茂骫。
八月家山覺早涼，登臨懷古興何長。醉鄉(xiāng)樂土輸王績，魯國高文老卜商。漢祀汾陰遺廟在，殷遷耿邑故城荒。樓船簫鼓空流水，一曲秋風菊又芳。
皇天昔降禍，隋室若綴旒。患難在雙闕，干戈連九州。出門皆兇豎，所向多逆謀。白日忽然暮，頹波不可收。望夷既結(jié)釁，宗社亦貽羞。溫室兵始合，宮闈血已流。憫哉吹簫子，悲啼下鳳樓。霜刃徒見逼，玉笄不可求。羅襦遺侍者，粉黛成仇讎。邦國已淪覆，馀生誓不留。英英將軍祖，獨以社稷憂。丹血濺黼扆，豐肌染戈矛。今來見禾黍，盡日悲宗周。玉樹已寂寞，泉臺千萬秋。感茲一顧重，愿以死節(jié)酬。幽顯儻不昧，終焉契綢繆。
呼童急碾建溪春，麗句兼收掌握珍。陸納家風元冷澹，庾郎詩句自清新。推之不去真何物，試與偕來端可人。當面輸心多背笑，愛君高義似雷陳。
一片鶯花紅間綠，晚風吹動蓮舟。莫愁心事古悠悠。山隨眉黛斂，水共眼波流。往事終歸云縹緲，何情更起新愁。半湖春色為誰留？可憐天上月，依舊照妝樓。
小試登臨腳，嵐光飾嫩情。跨虛橋緩渡，避險路迂行。端被狂為累，虛將飲得名。醉鄉(xiāng)前日近，才稍認途程。雪濤奔兩澗，毛發(fā)豎清寒。鼻裂花香勁，衣牽棘刺攢。步崖青壁滑，憩樹綠陰團。莫忘茲游好，題詩后日看。玉屑輝群彥，衣冠儼數(shù)翁。禮嚴推讓際，情洽笑談中。物外來真趣，樽前□古風。無端狂態(tài)發(fā)，從此憶新豐。
春入平原桃李新，官齋猶似洛陽春。藍袍碧水清相映，俱是瀛洲作賦人。
官機白苧裁將樂，時樣烏紗學(xué)在京。當暑著來爭道好，不勞揮扇也心清。
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