呈宗和尚
頭白優(yōu)婆塞,隨堂近事初。
枯為秋院葉,醒及夜池魚。
厥后曾何得,于人總不如。
那分一燈影,歸徹小窗虛。
頭白優(yōu)婆塞,隨堂近事初。
枯為秋院葉,醒及夜池魚。
厥后曾何得,于人總不如。
那分一燈影,歸徹小窗虛。
頭發(fā)花白的在家修行者,剛開始跟隨僧眾做日常佛事。他如秋天院落里枯敗的樹葉,又如夜里池塘中清醒的魚兒。此后又得到了什么呢,與別人相比總是不如。連那一盞孤燈的光影都難以分享,只能獨自回到空蕩蕩的小窗前。
優(yōu)婆塞:在家修行的男性佛教信徒。
隨堂近事:跟隨僧眾做日常佛事。
厥后:此后。
具體創(chuàng)作時間和詳細背景較難確切知曉。從詩的內(nèi)容推測,可能是作者看到一位頭發(fā)花白的在家修行者,其修行狀態(tài)不佳,內(nèi)心充滿迷茫,從而有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。當時佛教修行在社會上有一定影響,而修行者在追求解脫的過程中可能會遇到各種困惑。
這首詩主旨是展現(xiàn)修行者的迷茫與孤獨。其特點是意象生動,意境營造出色,以質(zhì)樸語言表達深刻情感。在文學(xué)史上雖可能影響不大,但為研究當時佛教修行者的精神狀態(tài)提供了文學(xué)素材。
喪元溝壑是尋常,百戰(zhàn)孤城氣獨張。彖邑他年傳不朽,生人反借死人香。
花枝裊裊笑當觴,且作春風幾日狂。縱使春歸猶有酒,酒酣春去亦何傷。
舒嘯高臺望廣原,百花今有幾花存。從來玉貌難長姣,錯恨青皇是薄恩。燈燭西宮虛絳帳,淋鈴南內(nèi)怨黃昏。誰能更展回春手,惆悵隋家舊日園。
風雨重陽酒一卮,解嘲文字解愁詩。空山草木都成淚,故國君臣有所思。亂世桃源陶令夢,美人香草屈平辭。傷心故作荒唐語,半是牢騷半是癡。
名利驅(qū)人苦百端,身閒始覺有馀歡。蓬萊洞里煙霞擁,香積廚中境界寬。霜管倚云翻玉粲,月瓢和露醉金丹。個中滋味誰能會,寧向人間問苦酸。
板輿迎養(yǎng)日,綵服奉觴時。春色凝萱樹,秋香滿桂枝。昊天何不吊,玄壤遽長辭。杳杳靈輀去,三山草木悲。
君家有高樹,高樹與云齊。東方一以明,高樹聞鳴雞。天下正康泰,汝將安歸兮。長安王侯第,出入通金閨。當門設(shè)行馬,隔墻聞鼓鼙。入朝火城近,破曉天光低。云鬟白玉釵,綠鬢黃金鎞。美人年幾許,窈窕初及笄。君家五兄弟,蟬聯(lián)荷爵圭。十旬兩聚首,金鞍映霜蹄。玉堂醉瓊液,錦隊絢晴霓。唶唶道旁士,無計同攀躋。鴻飛遵水渚,雁棲在蘆鄉(xiāng)。虞人巧執(zhí)雁,而雁代鴻亡。禽鳥且相代,兄弟何可忘。
命駕曉行游,游彼西山里。西山信多奇,況復(fù)偕知己。是時霖雨歇,群峰凈如洗。紫氣杳深沉,林木何茂骫。
八月家山覺早涼,登臨懷古興何長。醉鄉(xiāng)樂土輸王績,魯國高文老卜商。漢祀汾陰遺廟在,殷遷耿邑故城荒。樓船簫鼓空流水,一曲秋風菊又芳。
皇天昔降禍,隋室若綴旒。患難在雙闕,干戈連九州。出門皆兇豎,所向多逆謀。白日忽然暮,頹波不可收。望夷既結(jié)釁,宗社亦貽羞。溫室兵始合,宮闈血已流。憫哉吹簫子,悲啼下鳳樓。霜刃徒見逼,玉笄不可求。羅襦遺侍者,粉黛成仇讎。邦國已淪覆,馀生誓不留。英英將軍祖,獨以社稷憂。丹血濺黼扆,豐肌染戈矛。今來見禾黍,盡日悲宗周。玉樹已寂寞,泉臺千萬秋。感茲一顧重,愿以死節(jié)酬。幽顯儻不昧,終焉契綢繆。
呼童急碾建溪春,麗句兼收掌握珍。陸納家風元冷澹,庾郎詩句自清新。推之不去真何物,試與偕來端可人。當面輸心多背笑,愛君高義似雷陳。
一片鶯花紅間綠,晚風吹動蓮舟。莫愁心事古悠悠。山隨眉黛斂,水共眼波流。往事終歸云縹緲,何情更起新愁。半湖春色為誰留?可憐天上月,依舊照妝樓。
小試登臨腳,嵐光飾嫩情。跨虛橋緩渡,避險路迂行。端被狂為累,虛將飲得名。醉鄉(xiāng)前日近,才稍認途程。雪濤奔兩澗,毛發(fā)豎清寒。鼻裂花香勁,衣牽棘刺攢。步崖青壁滑,憩樹綠陰團。莫忘茲游好,題詩后日看。玉屑輝群彥,衣冠儼數(shù)翁。禮嚴推讓際,情洽笑談中。物外來真趣,樽前□古風。無端狂態(tài)發(fā),從此憶新豐。
春入平原桃李新,官齋猶似洛陽春。藍袍碧水清相映,俱是瀛洲作賦人。
官機白苧裁將樂,時樣烏紗學(xué)在京。當暑著來爭道好,不勞揮扇也心清。
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