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刷刷題

雨宿白衣庵贈卻塵上人

作者: 魏閥 (清)

郁苕高鎖木蘭隈

座借鐙王靜室開

江鶴掠回盟野夢

缽龍飛去觸天雷

梵銷急雨桃花漲

魂繞層巔金闕苔

臥覺風(fēng)幡心與動

就中誰可惠能才

譯文

高峻的苕山環(huán)鎖著木蘭生長的角落,借著佛前燈王的光輝,靜室的坐談悄然展開。江邊的鶴群掠過,帶回與自然相盟的野趣之夢;缽中神龍飛騰,仿佛觸動了天際的驚雷。梵音消解了急雨,看那桃花隨水漲起;魂魄縈繞在層疊山巔,眷戀著金闕上的青苔。躺臥時察覺風(fēng)動幡動心也隨之輕顫,這其中誰能有惠能那樣的禪悟之才?

注釋

郁苕:形容山勢高峻,或指苕山;木蘭隈(wēi):木蘭生長的角落,隈指山水彎曲處。

鐙王:佛教中稱佛前的燈為燈王,象征智慧光明。

缽龍:佛教典故中高僧法器(缽)內(nèi)的神龍,喻指高僧法力或禪機(jī)。

梵:梵音,佛教誦經(jīng)之聲;桃花漲:春汛時因桃花盛開而得名的漲水。

金闕:指仙宮或佛寺,此處代指白衣庵的高閣;苔:青苔,喻歲月幽寂。

風(fēng)幡:源自禪宗典故“風(fēng)動幡動,仁者心動”,喻指心與外物的關(guān)系。

惠能:禪宗六祖,以“本來無一物”的頓悟思想聞名,此處借指精通禪理的高僧。

創(chuàng)作背景

此詩應(yīng)為詩人雨夜投宿白衣庵時所作。白衣庵為佛教場所,卻塵上人為庵中僧人。詩人借雨夜靜宿之機(jī),與卻塵談禪論道,觀自然之景觸發(fā)禪思,遂以詩贈之,記錄當(dāng)下的禪悟與對高僧的傾慕。

簡析

全詩以“雨宿”為背景,通過描繪庵中雨夜的自然之景與禪境,將山水之趣與佛理哲思結(jié)合,既展現(xiàn)了山寺清幽的環(huán)境,又暗含對禪意的深刻體悟,是一首融景、事、理于一體的禪意之作,體現(xiàn)了詩人對禪宗思想的理解與推崇。

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