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偈頌一百二十三首 其九十一

作者: 釋普度 (宋)

入荒田,出荒田,信手拈來(lái)顆顆圓。

橫三千,豎三千。

雖曰眼底空花,直是明白洞然。

譯文

進(jìn)入荒田,走出荒田,隨手拈取的每顆都圓潤(rùn)飽滿。橫向三千,縱向三千。雖說(shuō)是眼前虛幻的花朵,卻實(shí)在是清晰透徹。

注釋

荒田:禪宗常用意象,比喻未被佛法覺(jué)悟的凡夫境界或修行中需超越的迷執(zhí)之地。

顆顆圓:喻指佛性或真理本自圓滿,如隨手可得的圓滿之物。

橫三千,豎三千:佛教中“三千”常指十方廣大空間,此處形容境界的廣闊無(wú)界。

眼底空花:佛教術(shù)語(yǔ),出自《楞嚴(yán)經(jīng)》,比喻虛幻不實(shí)的外境,如眼中錯(cuò)覺(jué)的花影。

明白洞然:形容對(duì)佛法實(shí)相的透徹領(lǐng)悟,無(wú)有遮蔽。

創(chuàng)作背景

此偈為宋代禪宗偈頌,創(chuàng)作于禪宗興盛時(shí)期。宋代禪僧常以日常場(chǎng)景與通俗語(yǔ)言作偈,破除弟子對(duì)文字、外境的執(zhí)著。此偈或?yàn)槎U師開示時(shí)所作,通過(guò)荒田、空花等意象引導(dǎo)學(xué)人悟入“當(dāng)下即悟”的禪機(jī)。

簡(jiǎn)析

偈頌以荒田來(lái)去、信手拈取的日常行為,結(jié)合“三千”的空間廣延與“空花”的虛幻比喻,破除對(duì)內(nèi)外境界的執(zhí)著,揭示佛法實(shí)相本自圓滿、透徹明了的禪理。語(yǔ)言質(zhì)樸自然,體現(xiàn)禪宗“當(dāng)下即是”的頓悟思想。

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