步自杏花村遵湖堤過鐘樓至上藍寺同王尊素程鳴玉訪堅忍拙生二開士不值歸路得詩
古寺閑尋得，
籬疏竹數竿。
僧偏渡江早，
客正入山難。
土銼煙初斷，
香臺影自寒。
皈依何日是，
愁思又無端。
古寺閑尋得，
籬疏竹數竿。
僧偏渡江早，
客正入山難。
土銼煙初斷，
香臺影自寒。
皈依何日是，
愁思又無端。
在閑適中尋到這座古寺，稀疏的籬笆旁有幾竿青竹。僧人偏偏渡江去得早，訪者正覺入山尋僧艱難。土灶的炊煙剛剛熄滅，佛前供臺的影子透出寒意。何時才能皈依佛門？無端的愁思又涌上心頭。
開士：對僧人的尊稱，意為“有德行的人”。
不值：沒有遇到。
土銼（cuò）：土制的鍋灶。
香臺：佛前放置供香的臺案。
皈依：佛教用語，指歸依佛法僧三寶。
詩人與友人王尊素、程鳴玉從杏花村出發，沿湖堤經鐘樓至上藍寺，欲拜訪堅忍、拙生兩位僧人卻未遇，歸途有感而作此詩，反映了清初文人訪僧尋幽的雅趣及內心的精神追求。
全詩圍繞“訪僧不值”展開，通過古寺環境的描寫與尋訪過程的敘述，既展現了山寺的清幽之景，又暗含詩人對歸依佛門的向往與現實中愁緒難消的矛盾，語言平淡而情感深沉。
布及崛起秉洪鈞，料事當年若有神。 三尺孤墳封馬鬣，一時直道犯龍鱗。 從容未見回天力，流落空聞棄海濱。 賴有高人秦處士，不防筑室作居鄰。
浪跡煙霞，有酒千鐘，有書五車。任從來蕭散，閑心似水，何堪嫵媚，笑面如花。濯發滄浪，放歌江海，肯被紅塵半點遮。誰知道，抱無名鉅璞，重價難賒。 嘻嗟。大澤龍蛇。且蟠屈、深潛得計些。看淋漓醉墨，神情自足，摩挲雄劍，肝膽無邪。渭水煙蓑，營丘繡袞，出處何嘗有異耶。今何在，但素蟾東出，紅日西斜。
九冬三十夜，寒與暖分開。坐到四更后，身添一歲來。 魚燈延臘火，獸炭化春灰。青帝今應老，迎新見幾回。
龍沫流芳旎旎，犀沈鋸削霏霏。薇心玉露練香泥。壓盡人間花氣。 銀葉初溫火緩，金猊靜褭煙微。此時清賞只心知。難向人前舉似。
有桂生只園，團團擁旌蓋。 靈要挺盤錯，翠色深晻藹。 疑從驚峰移，迦與峨石對。 商飚動閶闔，夜氣凝沆瀣。 清蒼彌六合，芳意函織芥。 華飄廣寒府，金布如來界。 天空氛翳減，閤閤涼月掛。 幽人夜禪起，凈想須脫解。 清游時獨行，真賞聊自學。 妍華易銷落，徒抱自心在。 蒼鶯寧復來，臨風發深慨。
吳下謙謙抱樸孫，妙年應遇長桑君。 素心皦皦恒如月，一寸靈苗手自耘。
花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時同交歡，醉后各分散。(同交歡 一作：相交歡) 永結無情游，相期邈云漢。
重城獨隱居，世人寡相識。 回塘路寂寥，深徑花狼籍。 西風思忽生，南泉語還憶。 遙山去意長，大江歸夢直。 日暮立荒原，迢迢望空碧。
雅操端如金同，歲度凌霜傲雪。 風前略露煙梢，示許人窺全節。
蟄鱗伺新春，望極融融歸。 驚禽別舊巢，念遠遲遲飛。 吁君腹至業，歲故志獨違。 心弦世寡聽，意鑒古亦稀。 出關自荷篋，入秦扣誰扉。 埃目若忽失，風雨遠漸微。 將看吐虹章，冷射仙掌輝。
獨留正氣動乾坤，雖死猶生節義存。漫說彈冠非貢禹，青衿一領亦君恩。
共和創自楚江邊，殉節沙洲有隱賢。殷士裸將孤竹死，傷心絕食首陽巔。
拂水搖煙積翠深，闔閭城外晝陰陰。 花飛便作浮萍草，恰似儂家蕩子心。
百尺臺磯瞰碧流，紫陽仙子幾經秋。 游魚何事偏深逝，不道人間有直鉤。
山青云白斗爭高，石路縈紆接野橋。 幾個長松高出屋，門前楊柳未成條。
