和陰僉憲宗孟桃源夢詩四首
夢看桃源畫里春，忽驚身是畫中人。丹春幻象神仙遠，自是清奇夢亦神。
傅巖曾托畫圖傳，八翼分明夢上天。變化升騰先有兆，從來官第號登仙。
上界群仙下土司，顛崖辛苦合通知。如今兩浙人清逸，不負桃源入夢時。
百折回流九鎖山，桃源應只是人間。仙家早有迷津術，何事教人錯往還。
夢看桃源畫里春，忽驚身是畫中人。丹春幻象神仙遠，自是清奇夢亦神。
傅巖曾托畫圖傳，八翼分明夢上天。變化升騰先有兆，從來官第號登仙。
上界群仙下土司，顛崖辛苦合通知。如今兩浙人清逸，不負桃源入夢時。
百折回流九鎖山，桃源應只是人間。仙家早有迷津術，何事教人錯往還。
其一：夢中見到桃源如畫卷里的春光，忽然驚覺自己竟成了畫中人。丹青描繪的幻象與神仙相距甚遠，這清奇的夢境本身已足夠神奇。
其二：傅巖賢臣曾托夢境與畫圖相傳，夢中八翼分明直上青天。升騰變化早有預兆，歷來官階晉升便稱登仙。
其三：上界群仙降臨地方官署，陡峭山崖的辛苦應當為人所知。如今兩浙之人清逸自在，不負桃源入夢的美好時刻。
其四：溪水百轉流經九鎖山，桃源本應只在人間。仙家早有迷惑路徑的法術，為何還要讓人錯來錯往？
丹春：疑為“丹青”之誤，指繪畫。
傅巖：代指傅說，商王武丁賢臣，傳說武丁夢得傅說，后于傅巖（今山西平陸）尋得。
八翼：夢中飛升的羽翼，象征超脫。
九鎖山：山勢曲折如鎖，代指幽僻之地。
迷津術：仙家迷惑路徑的法術，典出《桃花源記》“不復得路”。
此詩為和陰僉憲宗孟的唱和之作，主題圍繞“桃源夢”展開。結合“兩浙人清逸”等句推測，可能創作于作者游歷或任職兩浙期間，借夢境抒發現實感慨。
四首詩以“桃源夢”為線索，融合典故與現實，既寫夢境之奇，亦述人間之真，表達對清逸生活的向往與對平凡人間的珍視，語言自然，意境悠遠。
公子歸來后。算酬庸、強秦再破，婦人醇酒。監者侯贏名尚在，同與夷門不朽。仗臥內、兵符私授。幾陣干戈塵世換，傍隋堤、種出千柳絲。清汴瀉，錦帆驟。加身早制黃袍就，趁陳橋、殘宵醉里，大軍齊吼。鐵騎忽然金兵至，倉卒徽欽北走。剩敗草、荒煙遺堠。九市凄涼朋僚散，更誰聞，夜喚樊樓酒。興廢跡，一番又。
惆悵同心欲見難，絲桐一操寫猗蘭。尚嫌馀韻風前散，移上新圖耐久看。
三年萬里黃塵路。只欠江湖去。扁舟二月下湘灣。過了洞庭青草、又春殘。□□□□□□□。□□□□□。□□□□□□□。□□□□□□、□□□。
倚欄桿。步欄桿。鵜鴂三更枝上寒。如何桂影圓。記難難。話難難。那堪清漏喚邯鄲。啼紅燭未殘。
生鐵團團鑄翠巒，一甌倒覆白云端。甌中姓氏無人識，應被山靈靜揭看。
中天插怪石，半壁界飛湍。欲識溪橋路，前林楓葉丹。
嗚呼，吳郎似不欲女人間住，畢竟何方可容女。造物由來有深意，丈夫未必終窮苦。屈家老翁錯解事，強作區區不平語。迷魂大招招不得，鼪鼯對啼江上雨。魚腹脂消骨何在，海內文章竟歸楚。湘山九疑江九派，天地為之尚吞吐。回首當時一子蘭，澌流草沒施荒煙。英雄七尺本有托，斷不俯受凡人憐。吳郎未買南山田，拂衣且登五岳顛。倘有韓眾授丹訣，入口白日升青天。不然來訪王與李，片語共作三千年。男兒死則有死耳，安能再辱咸陽之道邊。噫嘻，勸君歸去者誰子，其人折腰車馬前。
馬牙冰，滿林白。損我苦蕎傷燕麥。甲子陰，鳥無食。山頭農，甸心客。??荒眼雙流血。臘馬躦，春牛吼。癩象來，窮軍走。括金使者空城守。
椰心在酒中，大似銀桃子。浸以玉漿寒，食之甘且旨。
青袍白馬泰陵行，十五年前路慣經。一誦君詩一惆悵，幾回賡和幾回停。
語利猶能安則難，且從利做莫空安。懸知等級無他義，去盡私心只一般。
絕壑有奇樹，高標白云間。疏枝含古雪，綠萼點空山。掛影驚凡鳥，飛香出大關。莫言桃李下，時有幽人還。
景落商飆靖，煙開四郊謐。偃蹇暮山虹，游揚峰下日。水紋城上動，城樓水中出。竟微共治功，空臥淮陽秩。
霜落風高萬里枯，孤鴻窅窅下平湖。行藏誰會倚欄意，嘯詠聊為終老娛。寒日溪山相掩藹，暮云樓閣半虛無。何人妙解丹青事，畫作輞川煙靄圖。繞舍松林寒不枯，煙霞深處見澄湖。縈青繚白知誰賞，把酒裁詩可自娛。剡曲幸非千里遠，同云又復一冬無。會當半夜溪山白，乘興真為訪戴圖。
六行由來數睦姻，士須重義勿輕貧。老夫家譜分明在，莫以新親薄古親。
