游穹窿山上真觀聞施亮生尊師有嶺南之行留此為贈
真師請于帝，應世住穹窿。
鎖院憑雷掣，飛樓惹鶴翀。
神形符字凸，鬼血劍花紅。
見說南行久，多應遇葛洪。
真師請于帝，應世住穹窿。
鎖院憑雷掣，飛樓惹鶴翀。
神形符字凸，鬼血劍花紅。
見說南行久，多應遇葛洪。
施亮生尊師曾向天帝請命，為應世而出居住在穹窿山。道觀院落如被雷電鎮守，高聳樓閣引得仙鶴翱翔。神符上的文字凸起顯靈，驅鬼的劍上似有血花映紅。聽說您將南行許久，想來定能遇見葛洪那樣的仙真。
真師：對施亮生尊師的尊稱，道教中對高德道士的敬稱。
應世：順應世運，指道士應人間需求而駐世修行。
鎖院憑雷掣：形容道觀院落被雷電般的神力守護，雷掣指雷電迅猛的樣子。
鶴翀（chōng）：鶴群向上高飛，翀同'沖'，高飛之意。
符字凸：道教符箓文字凸起，傳統認為符箓有靈力，凸起的字跡象征神意顯化。
劍花紅：道士驅邪的劍上有紅色光澤，或指劍氣如紅花，喻示斬妖除魔的威力。
葛洪：東晉道教理論家、煉丹家，號抱樸子，曾在嶺南修道，此處用典指代嶺南的仙真。
此詩為詩人游覽穹窿山上真觀時，聽聞施亮生尊師將前往嶺南修行，故作此詩贈別。穹窿山為道教名山，歷史上多有道人隱修，詩中通過道教元素的描繪，既呼應了場景的宗教背景，也暗含對施亮生南行傳承道統的期許。
全詩圍繞施亮生尊師的道行與南行展開，前六句以雷、鶴、符、劍等意象刻畫其駐世修行的超凡氣象，尾句借葛洪典故寄寓南行遇仙的祝愿，主旨鮮明，融宗教情懷與贈別意趣于一體，是一首兼具文學性與道教文化特色的贈別詩。
春水滿江南，三月多芳草。幽鳥銜將遠恨來，一一都啼了。 不學鴛鴦老?；厥着R平道。人道長眉似遠山，山不似長眉好。
驕馬花驄。柳陌經從。小春天、十里和風。個人家住，曲巷墻東。好軒窗，好體面，好儀容。 燭灺歌慵。斜月朦朧。夜新寒、斗帳香濃。夢回畫角，云雨匆匆。恨相逢，恨分散，恨情鐘。
怪爾知時節，逢時輒自鳴。 空階一夜響，短榻幾人驚。 呶呶催寒色，蕭蕭助葉聲。 無人悲物意，徒語不堪情。
今夕知何夕，秋色正平分。＿娥此際、底事越樣好精神。已是天高氣肅，那是清風灑灑，萬里沒纖云。把酒臨風飲，酒面起紅鱗。 歌一曲舞一曲，捧金樽。從他妄想，老兔憔悴正紛紛。我為桂花拚醉，明日扶頭不起，顛倒白綸巾。天若知人意，夜雨莫傾盆。
桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。 見說馬家滴粉好，試燈風里賣元宵。
洛陽城東伊水西，千花萬竹使人迷。臺上柳枝臨岸低， 門前荷葉與橋齊。日暮待君君不見，長風吹雨過青谿.
爛鋪蜀錦寫烏絲。憶傾卮。燕來時。猶記半揎，云袖見凝脂。燕子只今何處去，庭院悄，誤心期。綠蕪凋盡眾芳遲。弄仙姿。瞰方池。墮井殘妝，依約景陽妃。不比春宵?？喽?，拚剪盡，燭千枝。
秋入云山，物情瀟灑。百般景物堪圖畫。丹楓萬葉碧云邊，黃花千點幽巖下。 已喜佳辰，更憐清夜。一輪明月林梢掛。松醪常與野人期，忘形共說清閑話。
雙闕中天，鳳樓十二春寒淺。去年元夜奉宸游，曾侍瑤池宴。玉殿珠簾盡卷。擁群仙、蓬壺閬苑。五云深處，萬燭光中，揭天絲管。 馳隙流年，恍如一瞬星霜換。今宵誰念泣孤臣，回首長安遠?？墒菈m緣未斷。謾惆悵、華胥夢短。滿懷幽恨，數點寒燈，幾聲歸雁。
寒來暑往幾時休。光陰逐水流。浮云身世兩悠悠。何勞身外求。 天上月，水邊樓。須將一醉酬。陶然無喜亦無憂。人生且自由。
十年愁眼淚巴巴。今日思家，明日思家。一團燕月明窗紗。樓上胡笳，塞上胡笳。 玉人勸我酌流霞。急捻琵琶，緩捻琵琶。一從別后各天涯。欲寄梅花，莫寄梅花。
紅塵紫陌春來早。晚市煙光好。燈發萬枝蓮，華月光中，天凈開蓬島。 老人舊日曾年少。年少還須老。今夕在天涯，燭影星橋，也似長安道。
北望燕云不盡頭，大江東去水悠悠。 夕陽一片寒鴉外，目斷東西四百州。
十日借春留。芍藥荼コ不解愁。檢點笙歌催釀酒，西州。有謫仙人爛熳游。 白鷺自芳洲。咫尺紅云最上頭。萬古滄江波不盡，風流。誰似監州舊姓牟。
瓊樓玉宇。滿人寰似、海邊洲渚。蓬萊又還水淺，鯨濤靜見，銀宮如許。紫極鳴筲聲斷，望霓舟何處。待夜深、重倚層霄，認得瑤池廣寒路。 郢中舊曲誰能度。恨歌聲、響入青云去。西湖近時絕唱，總不道、月梅鹽絮。暗想當年賓從，毫端有驚人句。謾說枚叟鄒生，共作《梁園賦》。
