送沙門泓景道俊玄奘還荊州應制
三乘歸凈域，萬騎餞通莊。
就日離亭近，彌天別路長。
荊南旋杖缽，渭北限津梁。
何日紆真果，還來入帝鄉。
三乘歸凈域，萬騎餞通莊。
就日離亭近，彌天別路長。
荊南旋杖缽，渭北限津梁。
何日紆真果，還來入帝鄉。
三位高僧要返回清凈的佛地，眾多官員騎馬到大道上為他們餞行。靠近太陽處離亭已臨近，而這分別后的路途卻漫長無盡。他們將回到荊南，而渭北的河流卻阻隔了相送之路。不知何時能得正果歸來，再回到這帝王所在之地。
三乘：佛教術語，指聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘，這里代指三位僧人泓景、道俊、玄奘。
凈域：指佛教修行的清凈之地。
萬騎：形容送行的官員眾多。
餞：餞行。
通莊：大道。
就日：靠近太陽，有靠近帝王之意。
離亭：送別的亭子。
彌天：滿天，形容路途遙遠。
旋杖缽：指僧人返回。杖缽是僧人云游的用具。
渭北：渭河以北。
限津梁：被河流阻隔。津梁指橋梁。
紆真果：獲得真正的佛果。紆，獲得。
帝鄉：帝王所在之地，指京城。
此詩為應制詩，應是皇帝要求詩人創作。可能是泓景、道俊、玄奘三位僧人要從京城返回荊州，皇帝安排官員送行，詩人奉命作詩記錄此事。當時佛教在社會有一定影響力，僧人往來活動頻繁。
這首詩主旨是送別僧人，特點是語言典雅、意境莊重。作為應制詩，體現了當時的社交和文化活動，在一定程度上反映了唐代佛教文化的交流情況。
春還消息訪寒梅。賞初開。夢吟來。映雪銜霜、清絕繞風臺。可怕長洲桃李妒，度香遠，驚愁眼，欲媚誰。 曾動詩興笑冷蕊。效少陵，慚下里。萬株連綺。嘆金谷、人墜鶯飛。引領羅浮、翠羽幻青衣。月下花神言極麗，且同醉，休先愁，玉笛吹。
屬三秋正半，暮云斂、月舒圓。誤警鶴鳴皋，棲烏繞樹，魑魅驚旋。尋常對三五夜，縱清光、皎潔未精妍。須是風高氣爽，一輪絕后光前。 無偏。故國迢迢，千萬里、共嬋娟。但陟屺瞻馳，高樓念遠，寧不凄然。天涯更新雁過，□哀嗷、出塞影聯翩。空俾騷人嘆羨，向隅耿耿無眠。
臂上萸囊懸已滿。杯中菊蕊浮無限。縱使登高寧忍看。昏復旦。心腸似鐵還須斷。 歲月川流難把玩。平生萬事思量遍。但對割愁山似劍。聊自勸。東坡海島猶三見。
耐久芳馨，擬將蜂蠟龍涎亞。化工裁下。風韻勝如畫。 鼻觀先通，頓減沈檀價。思量也。夢游吳野。憑仗神為馬。
重閨佳麗最憐梅。牖春開。學妝來。爭粉翻光、何遽落梳臺。笑坐雕鞍歌古曲，催玉柱，金卮滿，勸阿誰。 貪為結子藏暗蕊。斂蛾眉，隔千里。舊時羅綺。已零散、沈謝雙飛。不見嬌姿、真悔著單衣。若作和羹休訝晚，墮煙雨，任春風，片片吹。
冷落天涯今一紀，誰憐萬里無家。三閭憔悴賦懷沙。思親增悵望，吊影覺欹斜。 兀坐書堂真可怪，銷憂殢酒難賒。因人成事恥矜夸。何時還使節，踏雪看梅花。
漁父屈節，水潛匿方。 與時進止，出行施張。 呂公磯釣，闔口渭旁。 九域有圣，無土不王。 好是正直，女回予匡。 海外有截，隼逝鷹揚。 六翮將奮，羽儀未彰。 龍蛇之蟄，俾也可忘。 玟璇隱曜，美玉韜光。 無名無譽，放言深藏。 按轡安行，誰謂路長？
遠送新行客， 歲暮乃來歸。 入門望愛子， 妻妾向人悲。 聞子不可見， 日已潛光輝。 孤墳在西北， 常念君來遲。 褰裳上墟丘， 但見蒿與薇。 白骨歸黃泉， 肌體乘塵飛。 生時不識父， 死后知我誰。 孤魂游窮暮， 飄搖安所依。 人生圖嗣息， 爾死我念追。 俯仰內傷心， 不覺淚沾衣。 人生自有命， 但恨生日希。
漢家中葉道微。 董卓作亂乘衰。 僭上虐下專威。 萬官惶布莫違。 百姓慘慘心悲。
月寒蟋蟀鳴，獨向空庭步。 金井雙梧桐，花上有清露。
疊浪堆瓊，橫煙織素。停橈避險灣頭住。汀洲連水水連云，何曾迷卻歸人路。 今夕聊淹，明朝須去。休愁休怨休嗔怒。還家正屬好風光，啼鶯無數花千樹。
射虎屠龍意氣豪，縱橫年少見吾曹。 老來夢斷長安事，落日撈蝦傍小舠。
獨守無妄，既歷十五年，夫竟旅困羞歸，而妻能潔以自守，獨理其家，因記年時波蕩兩鴛鴦，雌雄各分流。恨郎情似水，妾心如石，此恨難休。自古恩深滄海，富貴等云浮。何忍輕離別，翻愛為仇。君看江頭枯樹，縱春風虛過，根干仍留。且牽蘿空谷，蓬戶自綢繆。想秋胡、未忘故態，怕無金、相贈卻懷羞。歸來日，郎嗔妾忿，都合冰消霧收。光緒十五年石門集刻本及朱氏強村叢書本校訂
天付林塘幽趣，千章云水，三徑風篁。雖道老來知足，也有難忘。旋移梅、要教當戶，新插柳、須使依墻。更論量。水田種秫，辟圃栽桑。荒涼。 貧家有誰能顧，獨憐巢燕，肯戀茅堂。客到衡門，且留煮茗對焚香。看如今、蒼顏白發，又怎稱、紫綬金章。太癡狂。人嘲我拙，我笑人忙。
故人喜自故鄉來，便促歸程轉惱懷。 載雪擬過揚子渡，望云直指越王臺。 幾家喬木詢無恙，諸老流風愧不才。 想及到時春酒熟，黃萱堂上壽觴開。
