唐樂府十首 其十 獻賀觴
莫但取河湟，
河湟非邊疆。
愿今日入處，
亦似天中央。
天子壽萬歲，
再拜獻此觴。
莫但取河湟，
河湟非邊疆。
愿今日入處，
亦似天中央。
天子壽萬歲，
再拜獻此觴。
不要只想著收復(fù)河湟地區(qū)，河湟并非真正的邊疆。希望如今歸入版圖的地方，也能像天的中央一樣被珍視。祝愿天子長壽萬歲，行再拜之禮獻上這杯酒。
但：只，僅僅。
河湟：黃河與湟水流域（今青海、甘肅一帶），唐代安史之亂后被吐蕃占據(jù)，宣宗時張義潮率民收復(fù)。
天中央：代指京都或中央核心區(qū)域，象征被重視的核心地位。
觴（shāng）：古代酒器，此處代指祝壽的酒。
唐代河湟地區(qū)長期被吐蕃占據(jù)，宣宗大中年間（847-860）張義潮收復(fù)后，詩人借樂府詩體創(chuàng)作此篇。時值向帝王獻壽之際，詩人既肯定河湟收復(fù)，更希望新附地區(qū)能被中央同等重視，故以此詩表達治理邊疆的政治愿景。
此詩借獻壽場景，突破單純祝壽的表層意義，提出‘邊疆亦中央’的治理主張，體現(xiàn)詩人對疆域統(tǒng)一與民生安定的關(guān)注，語言簡練而內(nèi)涵深刻，是唐代樂府詩反映現(xiàn)實的典型之作。
搖落秋梧十二闌，掌中心事扇中看。君恩不似齊紈薄，無奈瑤臺風(fēng)露寒。
天賜尚云萍，空然詔六丁。春秋龜畀壽，山水鶴為形。南宋夢粱錄，先秦山海經(jīng)。龍居花雨墜，絳雪滿皋亭。
春色平分五日前，椿堂初度慶希年。鸞書久拜山中相，鶴發(fā)真成地上仙。膝繞錦袍顏似玉，門迎珠履酒如泉。宦游不得逢嘉會，遙祝遐齡定八千。
相思化石石毛斑，望斷蒼梧客不還。自古男兒多薄倖，世間只有望夫山。
江風(fēng)吹霜荷葉白，月出馀香動秋色。湘姬越女不復(fù)來，鴛鴦翡翠無消息。飛來屬玉一雙雙，雪衣白于荷上霜。更長迢遞不成睡，望極飛鹓云外行。開圖漠漠秋光冷，念爾娉婷抱寒影。五月花開江水平，飛起紅云渺千頃。
但知為久住，何用即能歸？客子亦良苦，官曹如此稀。繁霜吹老鬢，斜日照征衣。歲晚鄉(xiāng)心切，長途恨不飛。
親承祖意振宗風(fēng)，一派曹溪萬折東。傍石作亭憐臥虎，臨泉持缽度降龍。天開圖畫平山勇，人仰菩提四海同。劫火彌天仍獨在，吾師信是佛中雄。詔持玉節(jié)遍咨詢，嶺海重來白發(fā)新。濟世不存菩薩行，當(dāng)年徒見宰官身。痛憐世外何多劫，遠想山中別有春。寄語堂頭大和尚，何當(dāng)握手話前因？萬剎飛灰海變田，是中孤塔尚巋然。此山可謂有盛福，當(dāng)世宜稱第一禪。直指人心懷達摩，洗空塵慮憶坡仙。少須了卻澄清志，拂袖從師學(xué)引年。
山家隱鄰舍，樹底有柴門。望入竹林遠，微聞雞狗喧。晚炊人出汲，野泊艇孤昏。此處無漁火，清溪才發(fā)源。
聞?wù)f南州逸興饒，相期解榻過山腰。神仙樓閣還同到，使者弓旌不受招。云擁重巒喬木暗，風(fēng)隨幽徑落紅飄。抱琴誰鼓清商調(diào)，五色鸞凰下泬寥。
不隨春蝶夢滕王，又送秋蟬過綠楊。佳客到時非舊雨，好花開處亦重陽。為園恨少青山地，插帽羞看綠鬢郎。長對此花還此客，縱教多病也身康。
地是承家重，年今抱子馀。出門初托汝，念別正愁予。鄉(xiāng)黨先親舊，川途慎起居。由來榮故里，非必在高車。
風(fēng)簾一燭對殘花，薄霧寒籠翠袖紗。空院別愁驚破夢，東闌井樹夜啼鴉。
雙溪漸有雜花開，每日扶筇到一回。勝似名園空鎖閉，主人至老不歸來。蒼頭為我斸西山，扶病移花強自寬。縱不為花長作主，何妨留與后人看。
歲暮長安道，天寒積雪深。凄涼游子意，款曲故人心。未遂終南隱，徒憐灞上吟。明朝又西去，秦樹晚沈沈。
元戎承命獵郊坰，敕賜新羅白海青。得雋歸來如奏凱，天鵝馳送入宮庭。
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