八聲甘州 中秋前三夕聽秋榭望月，同馬君孝鞠
認(rèn)蠻天月子太無聊，今宵又窺儂。驀?yán)然貭T轉(zhuǎn)，沉思露笛，咽響霜鐘。褪了夾紗衫子，加上薄棉重。竹影搖窗罅，旅夢惺忪。
邊楚雁行難度，是亂山千疊，闌住西風(fēng)。鑒素娥赪玉，塘水浸芙蓉。并闌干、黯尋棋局，剩三秋、蠻語慰飄蓬。須尋醉，愁絲罥住，莫掛簾櫳。
認(rèn)蠻天月子太無聊，今宵又窺儂。驀?yán)然貭T轉(zhuǎn)，沉思露笛，咽響霜鐘。褪了夾紗衫子，加上薄棉重。竹影搖窗罅，旅夢惺忪。
邊楚雁行難度，是亂山千疊，闌住西風(fēng)。鑒素娥赪玉，塘水浸芙蓉。并闌干、黯尋棋局，剩三秋、蠻語慰飄蓬。須尋醉，愁絲罥住，莫掛簾櫳。
辨認(rèn)這南方天空的月亮實(shí)在太過無趣，今夜又來窺探我。忽然廊下燈燭轉(zhuǎn)動，沉思中傳來秋露里的笛聲，秋霜中的鐘聲低沉回響。褪去夾紗衫子，再添上薄棉外衣。竹影在窗縫間搖曳，旅途的夢正朦朧未醒。邊地楚地的雁群難以飛過，是那千萬疊的亂山，攔住了西風(fēng)。明月如嫦娥的紅玉，池塘水浸著芙蓉。倚著欄桿，黯然尋找棋局，只剩三秋的南方鄉(xiāng)音慰藉漂泊的我。須得尋醉，愁緒如絲纏繞，莫要掛在簾櫳。
蠻天：南方的天空，舊時對南方地區(qū)的泛稱。
咽響霜鐘：指秋霜中的鐘聲低沉，如哽咽般。
赪（chēng）玉：紅色的玉，此處形容月光如紅玉般色澤。
飄蓬：蓬草隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，比喻漂泊無定的生活。
罥（juàn）住：纏繞、掛住。
詞作于中秋前三日，詞人客居南方（‘蠻天’），與友人馬孝鞠在‘聽秋榭’望月。時當(dāng)秋深，旅途未歸，故借秋夜望月之景，抒漂泊無依的羈旅情懷。
全詞以秋夜望月為線索，通過環(huán)境、動作、心理的細(xì)致描寫，勾勒出客中孤寂的典型場景。上片寫秋夜清冷與旅夢朦朧，下片借雁阻、尋棋深化漂泊之愁，情感真摯，意境幽遠(yuǎn)。
清高孤介世無儔，豈獨(dú)丹青第一流。百尺梧桐攀不易，大名寥廓動千秋。
春風(fēng)同試二泉茶，沁鼻香生隔澗花。竹幾藤床清且雅，果然勝地不繁華。
一輪明月照金盤，今夕飛觴酒斗寬。為惜姮娥太清寂，幾人相對話團(tuán)圞。
大雅曾傳玄竅方，吾家遺業(yè)有青囊。逢人敢詡回春手，先澤波流自在長。
不是元朝不是明，羲皇以上一先生。芝藤高閣今何在，終古空留清閟名。
烽火連連動九秋，赤眉聞?wù)f躪常州。家山迢遞長年別，骨肉分離幾處愁。
豎子剖符游釜底，庸臣持節(jié)飲刀頭。牛衣空作憂時語，回首關(guān)河涕泗流。
問秦淮舊日窗寮，破紙迎風(fēng)，壞檻當(dāng)潮，目斷魂消。
當(dāng)年粉黛，何處笙簫？罷燈船端陽不鬧，收酒旗重九無聊。 白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無個人瞧。
〔哀江南〕〔北新水令〕山松野草帶花挑，猛抬頭秣陵重到。殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕；村郭蕭條，城對著夕陽道。
〔駐馬聽〕野火頻燒，護(hù)墓長楸多半焦。山羊群跑，守陵阿監(jiān)幾時逃。鴿翎蝠糞滿堂拋，枯枝敗葉當(dāng)階罩；誰祭掃，牧兒打碎龍碑帽。
〔沈醉東風(fēng)〕橫白玉八根柱倒，墮紅泥半堵墻高。碎琉璃瓦片多，爛翡翠窗欞少。舞丹墀燕雀常朝，直入宮門一路蒿，住幾個乞兒餓殍。
〔折桂令〕問秦淮舊日窗寮，破紙迎風(fēng)，壞檻當(dāng)潮，目斷魂消。當(dāng)年粉黛，何處笙簫？ 罷燈船端陽不鬧，收酒旗重九無聊。白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無個人瞧。
〔沽美酒〕你記得跨青溪半里橋，舊紅板沒一條。秋水長天人過少，冷清清的落照，剩一樹柳彎腰。
〔太平令〕行到那舊院門，何用輕敲，也不怕小犬哰哰。無非是枯井頹巢，不過些磚苔砌草。手種的花條柳梢，盡意兒采樵；這黑灰是誰家廚灶？
〔離亭宴帶歇指煞〕俺曾見金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早，誰知道容易冰消！眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了！這青苔碧瓦堆，俺曾睡風(fēng)流覺，將五十年興亡看飽。那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺棲梟鳥。殘山夢最真，舊境丟難掉，不信這輿圖換稿！謅一套《哀江南》，放悲聲唱到老。
小 令
【雙調(diào)】殿前歡碧云深，碧云深處路難尋。數(shù)椽茅屋和云賃，
小 令 云在松陰。掛云和八尺琴，臥苔石將云根枕，折梅蕊把云梢沁。云心 無我，云我無心。 懶云窩，懶云窩里客來多。客來時伴我閑些個，酒灶茶鍋。且停杯聽我歌， 醒時節(jié)披衣坐，醉后也和衣臥。興來時玉簫綠綺，問甚么天籟云和？
虞山去吳城才百里，屢欲游，未果。辛丑秋，將之江陰，舟行山下，望劍門入云際，未及登。丙午春，復(fù)如江陰，泊舟山麓，入吾谷，榜人詭云：“距劍門二十里。”仍未及登。
壬子正月八日，偕張子少弋、葉生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客無意往，余已治筇屐，不能阻。自城北沿緣六七里，入破山寺，唐常建詠詩處，今潭名空心，取詩中意也。遂從破龍澗而上，山脈怒坼，赭石縱橫，神物爪角痕，時隱時露。相傳龍與神斗，龍不勝，破其山而去。說近荒惑，然有跡象，似可信。行四五里，層折而度，越巒嶺，躋蹬道，遂陟椒極。有土坯磈礧，疑古時冢，然無碑碣志誰某。升望海墩，東向凝睇。是時云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海。頃之，雨至，山有古寺可駐足，得少休憩。雨歇，取徑而南，益露奇境：齦腭摩天，嶄絕中斷，兩崖相嵌，如關(guān)斯劈，如刃斯立，是為劍門。以劍州、大劍、小劍擬之，肖其形也。側(cè)足延，不忍舍去。遇山僧，更問名勝處。僧指南為太公石室；南而西為招真宮，為讀書臺；西北為拂水巖，水下奔如虹，頹風(fēng)逆施，倒躍而上，上拂數(shù)十丈，又西有三杳石、石城、石門，山后有石洞通海，時潛海物，人莫能名。余識其言，欲問道往游，而云之飛浮浮，風(fēng)之來冽冽，時雨飄灑，沾衣濕裘，而余與客難暫留矣。少霽，自山之面下，困憊而歸。自是春陰連旬，不能更游。
噫嘻！虞山近在百里，兩經(jīng)其下，為踐游屐。今之其地矣，又稍識面目，而幽邃窈窕，俱未探歷。心甚怏怏。然天下之境，涉而即得，得而輒盡者，始焉欣欣，繼焉索索，欲求余味，而了不可得，而得之甚艱，且得半而止者，轉(zhuǎn)使人有無窮之思也。嗚呼！豈獨(dú)尋山也哉！
第二泉頭坐晚晴，滿林松籟雜溪聲。滌煩老去盧鴻一，謝俗歸來衛(wèi)叔卿。
未必《茶經(jīng)》隨火化，擬尋茅屋待春耕。臥游畫里違清賞，裹茗它年石上烹。
解縱梟鴟啄鳳凰，天心似此亦難詳。 但知斬馬憑孤劍，豈為摧車避太行！ 得者折腰猶下列，失之垂翅合南翔。 不如長揖塵埃去，同老逍遙物外鄉(xiāng)。
半通官職萬人才，卷蓄經(jīng)綸未得開。 鸞鳳托巢雖枳棘，神仙定籍已蓬萊。 但存漆室葵心在，莫學(xué)荊山玉淚哀。 倚伏萬端寧有定，塞翁失馬尚歸來。
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。 問渠那得清如許？為有源頭活水來。(那 通：哪)
知之為知之，不知為不知，是知也。敏而好學(xué)，不恥下問。默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。學(xué)如不及，猶恐失之。吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。(出自《論語》)
余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？(來自朱熹)
板印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。
慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)宽崬橐惶靖褓A之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印為余群從所得，至今寶藏。(余 一作：予)
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