意難忘與夫子夜坐，書(shū)此述懷

作者：方彥珍（清）

前世何緣，喜今生聚首，聲氣相聯(lián)。伯鸞偕德耀，玉樹(shù)配青蓮。言既合、意雙虔。更避俗心堅(jiān)。最堪欣、案眉朝夕，彼此生憐。

不須悟道參禪。領(lǐng)衡門(mén)幽趣，紙閣蘆簾。埋名追隱士，養(yǎng)性學(xué)閑仙。棋共著，韻同拈。每并坐齊肩。志清高、心存忠恕，仁義求全。

譯文

前世不知有怎樣的緣分，讓我們今生相聚，志趣相投。就像梁鴻與孟光那樣相敬如賓，又似玉樹(shù)與青蓮般相配。我們言語(yǔ)契合，心意虔誠(chéng)，更堅(jiān)定地避開(kāi)世俗。最讓人欣喜的是，我們朝夕相處，相互憐惜。不必去悟道參禪，只需領(lǐng)略這簡(jiǎn)陋居所的清幽趣味，住在紙閣蘆簾的屋子里。隱姓埋名追隨隱士的生活，修養(yǎng)心性學(xué)習(xí)閑適的仙人。一起下棋，共同吟詩(shī)。常常并肩而坐。我們志向清高，心中秉持忠恕之道，追求仁義的完美境界。

注釋

伯鸞偕德耀：伯鸞指東漢梁鴻，德耀指梁鴻之妻孟光，二人相敬如賓，后以“伯鸞德耀”比喻夫婦和睦。

玉樹(shù)配青蓮：玉樹(shù)形容人風(fēng)度翩翩、姿容秀美；青蓮象征純凈高潔，這里比喻夫妻般配。

案眉：即舉案齊眉，形容夫妻互相尊敬。

衡門(mén)：指簡(jiǎn)陋的房屋。

忠恕：儒家的道德規(guī)范，“忠”要求積極為人，“恕”要求推己及人。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間地點(diǎn)不詳。從詞中可推測(cè)，作者與丈夫感情深厚，生活和諧，遠(yuǎn)離世俗喧囂，在平淡生活中追求精神上的高雅與品德上的完善，此詞應(yīng)是在這樣的心境下創(chuàng)作。

簡(jiǎn)析

這首詞主旨是贊美夫妻間的深厚感情和高雅志趣。其特點(diǎn)是情感真摯，用典自然。在文學(xué)史上雖無(wú)重大影響，但展現(xiàn)了古代女性對(duì)美好婚姻生活的追求和精神世界的豐富。

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