偈頌二十五首 其二十
顯慈鼻祖，
諾庵法兄。
機如電掣，
辯似河傾。
無心相撞著，
分外得人憎。
彼此不堪為種草，
先師之道轉竛竮。
顯慈鼻祖，
諾庵法兄。
機如電掣，
辯似河傾。
無心相撞著，
分外得人憎。
彼此不堪為種草，
先師之道轉竛竮。
顯慈寺的開山祖師，諾庵的同門法兄。機鋒如閃電般迅疾，辯才似河水傾瀉般流暢。無意之中相互碰撞，反而更招人厭惡。彼此都不堪作為傳播佛法的根基，先師的道業(yè)愈發(fā)衰微。
鼻祖：創(chuàng)始人，此處指顯慈寺的開創(chuàng)者。
法兄：佛教中對同門師兄的尊稱。
機：禪機、機鋒，禪宗師徒啟發(fā)悟性的問答。
電掣（chè）：像閃電一樣迅速。
河傾：如河水傾瀉，形容辯才滔滔。
種草：比喻傳播佛法的根基或傳承者。
竛竮（líng píng）：形容孤獨、衰微的樣子。
此為宋代禪宗偈頌，或出自禪門僧人之手。當時禪宗語錄體盛行，偈頌多用于記錄師徒機鋒或開示。詩中提及“顯慈鼻祖”“諾庵法兄”，可能針對特定禪門傳承中的現(xiàn)象，反映作者對時人雖擅機辯卻難承法脈的觀察。
全詩通過評價兩位禪門人物的機辯之才與傳承困境，指出其雖具表面機鋒，卻未能真正延續(xù)先師之道，揭示禪宗傳承中“重形式輕實質(zhì)”的隱憂，體現(xiàn)禪門對法脈純粹性的重視。
東府辭金印，南園伴赤松。門闌無薏苡，泉石自從容。忽作丁威鶴，云亡老子龍。一哀緣殄瘁，不是涕無從。
春來無雨風常顛，野園諸花更可憐。輕車快馬此何日，弄蕊攀條看遠天。撲酒游絲低細細，近人閑蝶過娟娟。真知白日繩堪系，莫使孤城入暮煙。
學士既歸夫子道，吾儒宜識仲尼心。當年刪出詩三百，時復弦歌不廢琴。
彩鳳穿花啄石苔，玉窗瓊戶紫煙開。山人不說羅浮夢，卻憶玄都觀里栽。
典午乾坤已莫支，一官豈為督郵辭。壯懷激烈無由寫，盡付東籬濁酒卮。
海屋籌增玳瑁筵，東皇靈氣夜周旋。三臺拱極星辰上，八柱擎天日月前。左馬文章鸞掖貴，夔龍勛業(yè)鳳池傳。桃花漫憶西華外，玉洞明霞萬樹懸。
東風漠漠動江籬，夾浦橋邊二月時。花外小車來每早，竹西高閣臥偏遲。山橫爽氣閒支笏，座按新腔自補詞。聞有還丹須乞與，市中誰者是安期。
十年重過謝公樓，千里離心感舊游。江上行人孤笛晚，路傍離黍幾家秋。浮云世事如春夢，流水年光易白頭。別后芳原那可問，寒?野鳥自堪愁。
白露池塘點翠荷，越羅衣袖覺秋多。梨園弟子今華發(fā)，唱得開元供奉歌。
風景蒼茫大野陰，懷鄉(xiāng)倦客此登臨。十年魚雁將家遠，三月鶯花濺淚深。天落湖山云水散，地連閩粵瘴煙侵。躬耕卻憶窮廬叟，《梁甫》棲棲日暮吟。
石耳峰前松檜香，月華天影夜茫茫。道人試道依溪水，何似曹溪一派長。
點頭再見何時見，燈影凄涼四壁寒。莫問此行生死事，人間到處有波瀾。
大星何落落，小星亦離離。須臾素月出，群景遙相暉。念我嘉友朋，攜手同所歸。盱矣道路長，悵然不可期。
寒陂煙冷。正天迥云沈，鱗水波涬。涼沁濕春瞳，有霏霏、琉璃粉迸。晶絲千墜，恍破碎、寂青螺影。冥靖。漸散之、野徑幽景。幺荷乍依罄宇，魅成朱、緋胭凈凈。凍玉懷珠，軟碧流風如哽。一種蒼華，一枝微煚。斂于心境。誰可炳？歸來照見吾醒。
修翼苦卑枝，巨鱗愁磧渚。斂息視風波，措躬知曷所。群飛莫漫來，細族疇堪與。長窮恥世憐，大蹇逢天阻。三時見裸裎，盡日相予汝。目對隱馀酸，心惻焉可拒。空持麥秀歌，難就采薇侶。是惟不恭人，且或由由處。信屈有蠖龍，角牙無雀鼠。不夷不惠身，理宜為今語。
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