送洪維那
笑把虛空一口吞，
髑髏瞥轉振乾坤。
破沙盆有兒孫在，
玉笛橫吹出海門。
笑把虛空一口吞，
髑髏瞥轉振乾坤。
破沙盆有兒孫在，
玉笛橫吹出海門。
笑著將虛空一口吞下，骷髏瞬間轉動震動天地。破沙盆般的法脈仍有傳承者在，玉笛橫吹之聲穿透海門。
虛空：佛教中指空無所有的境界，亦指超越形相的本體。
髑髏（dú lóu）：骷髏，禪宗常用以喻空性或無生無滅的本質。
瞥轉：形容瞬間轉動，喻禪機剎那間的領悟或境界轉換。
破沙盆：禪宗比喻，指看似平凡、破除執著后所顯的真實法脈。
玉笛：喻清越超脫的禪法或悟境；海門，指大海入口，象征超越世俗的境界。
此詩應為禪宗背景下贈別之作。洪維那或為寺院職事（維那掌僧眾威儀），作者以禪門特有的機鋒語言，既贊其悟境，亦寄望法脈傳承。創作時間或為禪門傳法、送別之際，體現禪宗“不立文字，以心傳心”的特點。
詩以禪宗意象為核心，通過“吞虛空”“振乾坤”等奇崛表達，突出禪悟的超越性；“破沙盆有兒孫”強調法脈傳承，“玉笛出海門”喻境界升華，整體展現禪詩特有的機鋒與哲理，是禪宗思想與詩歌藝術融合的典型。
遮素月。云外金蛇明滅。翻樹啼鴉聲未徹。雨聲驚落葉。
寶蠟成行嫌熱。玉腕藕花誰雪。流水高山弦斷絕。怒蛙聲自咽。
寶釵分，桃葉渡。煙柳暗南浦。怕上層樓，十日九風雨。
斷腸片片飛紅，都無人管，倩誰喚、流鶯聲住。
鬢邊覷。試把花卜心期，才簪又重數。
羅帳燈昏，嗚咽夢中語。是他春帶愁來，春歸何處。卻不解、將愁歸去。
長空一夜霜風吼。寒色消殘酒。問伊今夜在誰行。遺恨落花流水、誤劉郎。
尤云??雨多情話。分付阿誰也。儂家有分受凄惶。只怕嬌癡不睡、也思量。
一丘壑。老子風流占卻。茅檐上、松月桂云，脈脈石泉逗山腳。尋思前事錯。惱殺晨猿夜鶴。終須是、鄧禹輩人，錦繡麻霞坐黃閣。
長歌自深酌。看天闊鳶飛，淵靜魚躍。西風黃菊薌噴薄。悵日暮云合，佳人何處，紉蘭結佩帶杜若。入江海曾約。
遇合。事難托。莫擊磬門前，荷蕢人過，仰天大笑冠簪落。待說與窮達，不須疑著。古來賢者，進亦樂，退亦樂。
酒群花隊，攀得短轅折。誰憐故山歸夢，千里莼羹滑。便整松江一棹，點檢能言鴨。故人歡接。醉懷雙橘，墮地金圓醒時覺。
長喜劉郎馬上，肯聽詩書說。誰對叔子風流，直把曹劉壓。更看君侯事業，不負平生學。離觴愁怯。送君歸后，細寫《茶經》煮香雪。
淑景斗清明。和風拂面輕。小杯盤、同集郊坰。
著個簥兒不肯上，須索要、大家行。
行步漸輕盈。行行笑語頻。鳳鞋兒、微褪些根。
忽地倚人陪笑道，真個是、腳兒疼。
江頭醉倒山公。月明中。
記得昨宵歸路、笑兒童。
溪欲轉。山已斷。兩三松。
一段可憐風月、欠詩翁。
妙墨龍蛇飛動，新詞雪月交光。論文齒頰帶冰霜。鳳閣從來宮樣。
壽菊叢開三徑，清姿高壓群芳。折花聊爾問行藏。會見橫飛直上。
星橋未就，月鉤初掛，翠葉暗驚秋早。
蕊珠宮里厭清閑，試回首、塵寰一笑。
仙風道骨，姆儀家范，須信人間最少。
一枝丹桂四蘭蓀，況千歲、靈椿未老。
疏枝半作窺窗老。又是一年春意早。
風低小院得香遲，月傍女墻和影好。
去年苦被離情惱。今日逢花休草草。
后時花紫盡從他，且趁先春拼醉倒。
浮云吹盡，卷長空、千頃都凝寒碧。兔杵無聲風露冷，天也應憐人寂。故遣姮娥，駕蟾飛上，玉宇元同色。天津何事，此時偏界南北。
不但對影三人，我歌君和，我舞君須拍。滌洗胸中愁萬斛，莫問今宵何夕。老矣休論，著鞭安用，一笑真狂客。夜深歸去，爛然溪上阡陌。
射虎將軍搴繡帽。西園公子南山豹。共跨龍媒銜鳳沼。風色好。宮花御柳迎人笑。
劍履醒醒天日表。集英殿下春來早。雙鶚盤空擎百鳥。歸來了。藍袍錦水光相照。
有得許多淚。又閑卻、許多鴛被。
枕頭兒、放處都不是。舊家時、怎生睡。
更也沒書來，那堪被、雁兒調戲。
道無書、卻有書中意。排幾個、人人字。
玉纖彈舊怨。還敲繡屏面。清歌目送西風雁。雁行吹字斷。雁行吹字斷。
夜深拜月，瑣窗西畔。但桂影、空階滿。翠幃自掩無人見。羅衣寬一半。羅衣寬一半。
萬里康成西走蜀。藥市船歸書滿屋。有時光彩射星躔，何人漢簡讎天祿。好之寧有足。請看良賈藏金玉。記斯文，千年未喪，四壁聞絲竹。
試問辛勤攜一束。何似牙簽三萬軸。古來不作借人癡，有朋只就云窗讀。憶君清夢熟。覺來笑我便便腹。倚危樓，人間何處，掃地《八風曲》。
