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巫山之陽香溪之陰明妃神女舊跡存焉 其三

作者: 陳子升 (明末清初)

楚漢風(fēng)流事,千年跡并稀。

巫云象神女,塞月照明妃。

余欲登高賦,征人怨不歸。

清秋如有夢(mèng),應(yīng)逐朔鴻飛。

譯文

楚漢時(shí)期那些風(fēng)流韻事,歷經(jīng)千年留存的遺跡已很稀少。巫山的云霧好似神女的身影,塞外的明月照亮著王昭君。我想要登上高處賦詩,出征之人卻抱怨不能歸來。在這清秋時(shí)節(jié)如果能有夢(mèng),應(yīng)該會(huì)追逐著北飛的大雁。

注釋

楚漢風(fēng)流事:指楚漢時(shí)期的故事,這里可能包含神女和明妃相關(guān)傳說等風(fēng)流韻事。

巫云:巫山的云霧,常與神女傳說相關(guān)。

塞月:塞外的月亮,王昭君遠(yuǎn)嫁塞外,所以提到塞月。

征人:出征的人。

朔鴻:北飛的大雁。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。可能是詩人在游覽巫山香溪,看到神女和明妃舊跡后有感而發(fā)。當(dāng)時(shí)或許社會(huì)存在動(dòng)蕩,有許多人出征在外不能歸家,詩人由此結(jié)合歷史故事創(chuàng)作此詩。

簡(jiǎn)析

這首詩主旨是感慨歷史變遷和關(guān)注現(xiàn)實(shí)中征人的境遇。其突出特點(diǎn)是將歷史與現(xiàn)實(shí)巧妙結(jié)合,借景抒情。在文學(xué)史上雖可能影響力有限,但展現(xiàn)了詩人對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的思考。

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