偈頌二十一首 其八
衲僧門下，活路通天。
腳頭腳底，能方能圓。
照顧踏破常住磚。
衲僧門下，活路通天。
腳頭腳底，能方能圓。
照顧踏破常住磚。
在修行僧人的境界里，通往解脫的活路廣闊如通天大道。無論行住坐臥（腳頭腳底代表日常行為），都能做到靈活變通。要留意別不小心踏破了寺院的磚。
衲僧：指出家修行的僧人。
活路通天：表示修行有廣闊的途徑和希望。
能方能圓：方和圓代表不同的形態(tài)，這里指做事能靈活應變，不拘泥。
常住：指寺院。
偈頌多為禪宗僧人用于表達禪理、開示大眾。此偈可能創(chuàng)作于寺院日常修行生活中，作者通過簡單話語向僧眾傳達修行應不拘常規(guī)、自在靈活的理念。
這首偈頌主旨是傳達修行要靈活變通的道理。其特點是語言直白，用生活場景闡述禪理。在禪宗文學中，這類偈頌有助于普通僧人理解高深的禪意。
流淚到瀟湘，君看必斷腸。時無騷子姓，定少楚辭章。哀怨一家善，風流終古長。投詩贈先子，招我共瓊漿。
無正文。
河梁望隴頭，分手路悠悠。徂年驚若電，別日欲成秋。黃鵠飛飛遠，青山去去愁。不言云雨散，更似東西流。
抱甕似漢陰，地僻無車馬。白鷗海上來，日對忘機者。
東風吹淑氣，一夜動江關。芳草共愁長，流鶯喚夢還。美人在天末，相望隔春山。日暮長堤上，垂楊徒自扳。
虎視鯨吞卒未休，一時人物盡風流。婦翁正得黃承彥，兒子當如孫仲謀。乳臭蒙孫真寄坐，齒寒鄰國莫分憂。阿瞞狐媚無多罪，誰作桓文得到頭。泣漢遺黎血未乾，繁昌新筑受終壇。天球寶鼎私臧獲，坎井拗堂局鳳鸞。地易主賓窮赤壁，勢成螳雀事烏丸。陳言袞袞令人厭，枉就輸棋覆舊槃。
水到西流闊，風從北極來。聲驅峽口坼，力拔嶺根摧。突兀重重浪，轟豗處處雷。順流看過舫，更著快帆催。
世間惟我最無愁，才是無愁得自由。午睡覺來門半掩，一池春水看魚游。
野步斜陽外，逶迤度廣廛。荻花明翠渚，云葉散華天。水冽含霜氣，山青帶暮煙。正逢同稼日，春酒興相牽。
謝朏箕山節(jié)，恨為子季賣。出處自當心，取決人謦欬。赫赫司徒公，誰能使之拜。辭蕭初若遠，仕鸞豈無害。指口但飲酒，優(yōu)游于禪代。當時保身者，名位兩不敗。千載思勝業(yè)，令人有余慨。
城倚紅云下，門臨綠水濱。寶鞍馳駿馬，多是帝京人。
小顰手撚一枝蓮。波光照臉鮮。歌梁曾駐塵串，余韻裊疏煙。斟綠蟻，醉芳筵。捧金船。榴花開后，燕子飛時，如此年年。
江深魚板響連連，禿尾槎頭不足憐。惟問嘉魚今出未，先生留得杖頭錢。
客亭長短路南北，袞袞行人那得知。惟有相逢即相別，一杯成喜只成悲。
自煮新酥籠旋開，秦霜猶污紫梨腮。舊園歌舞唐宮廢，灌頂醍醐佛國來。寄我遠傳千里意，憾君不舉百分杯。西來新味饒鄉(xiāng)思，淮蟹湖魚幾日回。洛川北岸錦屏西，竹樹蕭蕭面翠微。風月有情常似舊，山川信美不如歸。文章送老甘無用，魚鳥從游久息機。寄語長安倦游客，年來何事素書稀。
