寫華嚴經求頌
破一微塵出此經
因該果海果該因
無端卻被管城子
名句文俱錯指陳
破一微塵出此經
因該果海果該因
無端卻被管城子
名句文俱錯指陳
破除一粒微塵的極小之相而顯現這部《華嚴經》，因中包含果海，果中也包含因。無端被筆所累，名、句、文這些文字工具都錯誤地指陳了佛法真義。
破一微塵：佛教認為微塵是極微小的物質單位，《華嚴經》有‘一微塵中見法界’的思想，此處指從最細微處顯現佛法。
因該果海：該，包含；果海，指果德廣大如海洋。華嚴宗主張因果互攝，因中含果，果中含因，圓融無礙。
管城子：筆的代稱，出自韓愈《毛穎傳》，因筆受封于管城（今河南鄭州），故稱。
名句文：佛教術語，名（概念）、句（句子）、文（文字），為表達佛法的工具，然不可執著于文字本身。
此詩或為作者抄寫《華嚴經》時所作。《華嚴經》以‘理事圓融’‘因陀羅網’等思想著稱，強調佛法超越文字又借文字傳揚。作者在書寫過程中，感慨世人易執著于文字表面（名句文），反而誤解佛法真義，故以詩喻理，提醒觀照實相。
詩以書寫《華嚴經》為引，借‘微塵’‘管城子’等意象，揭示文字作為傳法工具的雙重性——既必要又需超越。核心呼應華嚴宗‘離言絕相’的思想，強調不可執著文字，而應悟入佛法實相，語言簡練，哲理深刻。
明月上西軒，流光照積雪。開軒一長望，皎皎千里潔。
佳人怨遙夜，起坐彈金屑。為我操《孤鸞》，悵然感離別。
相思報瑤華，無使音塵絕。
貧家教妾自當壚，馬上郎君不敢呼。 折得荷花待誰贈，葉間紅淚滴成珠。
巫山高不極，沓沓狀奇新。暗谷疑風雨，幽巖若鬼神。 月明三峽曙，潮滿二江春。為問陽臺夕，應知入夢人。
月共故人來，柴門向晚開。呼僮先下榻，攜手重登臺。
記否吹簫夜，依然入畫梅。經年話相憶，冷撥地爐灰。
風搖蘞蔓響高檐，裝裹殘書手自簽。 鳳管玉樓邀素月，碧筒深樹遣朱炎。 東皋過雨施長屐，南畝逢秋試短鐮。 筮仕廿年家食半，獨于山水性非廉。
伏低伏弱，裝呆裝落，是非猶自來著莫。任從他，待如何，天公尚有妨農過，蠶怕雨寒苗怕火。陰，也是錯；晴，也是錯。
愁眉緊皺，仙方可救，劉伶對面親傳授。滿懷憂，一時愁，錦封未拆香先透，物換不如人世有。朝，也媚酒；昏，也媚酒。
江山如畫，茅檐低廈，婦蠶繅、婢織紅、奴耕稼。務桑麻，捕魚蝦。漁樵見了無別話，三國鼎分牛繼馬。興，休羨他。亡，休羨他。
飛鳥影穿紅燭去，寒蟾光落素琴來。 三數寺通溪畔路，好從僧借流時杯。
日暮江空船自流。誰家院落近滄洲。一枝閑暇出墻頭。 數朵幽香和月暗，十分歸意為春留。風撩片片是閑愁。
高節長身老不枯，平生風骨自清癯。 愛君修竹為尊者，卻笑寒松作大夫。 未見同參木上座，空余聽法石於菟。 戲將秋色分齋缽，抹月批風得飽無？
十指嫩抽春筍，纖纖玉軟紅柔。人前欲展強嬌羞。微露云衣霓袖。最好洞天春晚，黃庭卷罷清幽。凡心無計奈閑愁。試拈花枝頻嗅。
不怕石頭行路滑。歸來那愛駒兒踏。言下百骸俱撥撒。無剩法。靈然晝夜光通繞。 古寺天寒還惡發。夜將木佛齊燒殺。炙背橫眠真快活。憨抹撻。從教院主無須發。
畫餅充饑人笑汝。一庵歸掃南陽塢。擊竹作聲方省悟。徐回顧。本來面目無藏處。 卻望溈山敷坐具。老師頭角渾呈露。珍重此恩逾父母。須薦取。堂堂密密聲前句。
茲游閑適實清奇，恍對柯山一局棋。 興盡相呼下山去，歸途猶趁日西時。
