題鄧保章真
舊以書生新保章，
衣冠法合改其常。
中年不覺青衫好，
暇日寧從野服強。
費盡精神星斗間，
若為猶剩落毫端。
吾真更在此真外，
收拾清明反自觀。
舊以書生新保章，
衣冠法合改其常。
中年不覺青衫好，
暇日寧從野服強。
費盡精神星斗間，
若為猶剩落毫端。
吾真更在此真外，
收拾清明反自觀。
過去以書生身份如今新任保章之職，按照禮法服飾應當改變舊常。中年之后不覺得青衫（書生服）美好，閑暇之日寧愿穿著便服更覺適意。在星象觀測上費盡精神心力，為何還能有余力落于筆端（創作）。我的本真更在這畫像之外，收拾清凈明澈的心境反觀自身。
保章：指保章氏，古代掌管天文歷法、星象觀測的官職。
衣冠法：古代關于官員服飾的禮法規定。
青衫：古代書生或低級官員所穿的青色衣服，此處指代書生身份。
野服：平民或隱士的便服。
星斗間：指天文星象之事，與保章氏職責相關。
毫端：筆端，指寫作或繪畫。
真：畫像，古人稱畫像為'真'。
清明：清凈明澈的心境。
此詩應為詩人為友人鄧保章的畫像題詩而作。鄧保章由書生轉而擔任保章之職（掌管天文星象），詩人借此機會，結合其身份轉變，抒發對內在本真與外在身份關系的思考。具體創作時間與詳細背景雖無明確記載，但從詩中'中年''暇日'等詞推測，或為詩人中年時期所作。
全詩圍繞鄧保章身份轉變（書生到保章）展開，通過服飾變化、職事辛勞等日常細節，探討外在身份與內在本真的關系。詩人既肯定鄧保章在其職事上的投入，更強調'吾真'超越畫像（外在）的精神內核，倡導以清凈心境反觀自我，體現了古代士人對內在修養的重視。
鵬起，千里。日晶晶，澄碧青冥。云輕，團飛縷飄奇幻生。蓬瀛，帝閽知幾層？
秦嶺逶迤皆了了，山色窈，公路依村小。嶺那邊，阡陌連，秦川，渭河波浪寬。
春滿扶桑花滿樓，神仙家在甬東頭。
如賓相對兩鶴發，濟世曾煩幾麥舟。
錦軸聯函天語近，綵衣當席日光浮。
不妨山水陪強健，歲歲長酣泛菊秋。
昔余寓西樵，茲泉最心賞。及乎匡廬游，三疊差爭長。各在嶺一隅，無由較修廣。
夜來歇孤棹，不寐心養養。肩輿歷翠微，舊路多榛莽。谷深無耕樵，厓欹隔輪鞅。偪側不可立，況乃通來往。旁睨已戰兢，下視殊惚恍。
未見瀑布飛，先聞風雨響。安得趫捷軀，猿猱同下上。從行數童子，體輕時用罔。奮身獨先下，絕叫咸鼓掌。
使君益興發，手卓青藤杖。挾扶有力士，羽翼兼兵仗。駕肩或并騰，駐足不容兩。更番疊送迎，老腳亦能強。
遂造磐石顛，列坐首皆仰。白練明高空，銀河垂晃朗。峭壁立如墉，激流更奔放。橫敷半百尺，直下七十丈。輕風吹馀沫，散作仙翎氅。云輕玉龍池，珠瀉天人帑。
耳目為一新，神形頓蕭爽。維時初冬候，雨潦收田瀼。壯觀雖未殊，浩涆仍非曩。威鳳見一毛，或可得其仿。
慨此萬古流，不息同天壤。誰能探其源，悠然發遐想。
管城饒舌析玄微，
一字何曾療得饑。
文彩既彰非得已，
知音未舉要先知。
不課木奴千樹入，
卻夸蠹簡百年馀。
先生不要金花帖，
只借耕田覓飯書。
愛種幽蘭手自栽，融泥灌水費心裁。
隔年蓓蕾今年放，五日精神十日哀。
天意無心任開落，人功有力在澆培。
世間萬事皆如是，為語兒曹仔細推。
節序驚傳到歲闌，臘梅才綻橘凝丹。緒風時復逗馀寒。
苦憶紅裙歌白雪，枉將青鏡悼朱顏。今生何處覓前歡。
平遠江山四望開，
?然風至似蘭臺。
披襟便覺涼如洗，
一任城頭暝色催。
門前何處客，問是廣東船。
行止雖殊路，江山共一天。
閒隨花意思，老結酒因緣。
未了茅根念，天峰望子旋。
長林落落好單衣，
盡日無人獨掩扉。
雨過晚潮添一尺，
不船江上有魚歸。
呼兒攜婦裹書編，月色灘聲共一船。回首已游三峽水，此行那不謂登仙。
莫憶雙溪水似藍，暫留荊渚脫征衫。更煩頻向沙頭望，望我西風出峽帆。
壯士椎牛進酒卮，五年不享鲙鱸肥。君如亦有垂涎興，準備輕蓑隨我歸。
荷澤元來不姓高，
嶺頭一網竟難逃。
爾曹若不論知解，
知解無因到爾曹。
嶺南四月荔枝紅，嶺南五月荔枝熟。
村頭鎮日鳴高蟬，紫云片片出深綠。
此果眾美難具陳，譬如上妙生天福。
蘇陀長吸色如虹，夏日不愿游天中。
雙環天女五銖紗，葳蕤瓔珞逗紅霞。
曾疑葛令骨飛去，竊之并上七金槎。
琉璃青碧擁月宮，扶疏不與桂枝同。
圓生香氣三百里，不及冰團浮玉指。
維摩老大神力疲，白飯不取今來此。
東坡信亦謫仙人，忘情惟有鍊家紫。
羨門彭子骨如仙，姓字久已人間傳。
初來即入羅浮下，寶水詩篇恣瀟灑。
一見未揖笑語投，摩尼明透走金甌。
清風百道衡門起，佇見文鸞參鳳尾。
荔枝不食買歸船，胸中只說莼羹美。
荔枝能益道心強，留君不住意偏長。
太史祠堂瞻此翁，梁山崿崿大河東。
史家絕唱知興廢，無韻離騷吊樸忠。
悲不遇，泣幽宮，如椽巨筆竟何終？
兒孫不敢姓司馬，半姓同來半姓馮。
佳氣東來貫百川。饞蛟到此止饕涎。
長青樹種承平世，五彩云上不老天。
游翰苑，結清緣。筆花珠蕊及時圓。
詩歌盡譜甘霖曲，爭唱苗頭旱后田。
