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刷刷題

誄字

作者: 諸錦 (清)

羲農巢燧幾蘧時,結繩粗設民恬熙。爰有蒼頡字以孳,蝌薤籀篆開邈斯。

偏旁點畫濡淋漓,象形轉注隨時施。離者使合合者離,奇者使耦耦者奇。

鄰里配合各有宜,插以齒作以之而?;蛳捕Τ疃媳≡茲h下泉逵。

內自宮壺達四夷,保氏撣人象胥司。連綴以文屬以辭,六經不敝為世持。

鴻濛九天云下垂,佐以志史公無私。日月所燭無蔽虧,外則子集精華摛。

如江淮河有析支,名山金匱柱下披。天府圣域琳宮碑,金銀珠玉漆隃麋。

光明相好無瑕疵,威如彤庭肅冠儀。鏗如孔壁鳴金絲,雄如百獸懾神獅。

麗如春花逞媚姿,健如游龍來委蛇。凝如帝釋天人師,偉哉正正兼奇奇。

一或失所逢百罹,蟲鼠剝齧刀筆遺。水火木石金銷治,離析身首噆膚肌。

臧獲苞苴孩稚嬉,錯莫銷蝕無光曦。遇非其耦災棗梨,一唱百和交相嗤。

幽光閟遏人莫知,眼明未及沙鸕鶿。有聲夜中淚漣洏,激為電雹風雷馳。

光怪閃爍飄云旗。叩虛責有如嗟咨。我為敷衽前陳詞,造物培覆功不尸。

佹成佹毀喜慍誰,魂氣惝恍無不之。碩儒良史實在茲,背而馳之悔莫追。

鄙倍諂佞不可為,亟旋面目揚須眉。群分類聚無磷緇,高墳三尺體魄綏。

我作汝誄涕交頤,骨肉歸復生有滋。斗魁戴筐連尾箕,爛為星辰拱帝墀。

譯文

伏羲、神農、有巢氏、燧人氏等遠古時期,結繩記事,百姓生活寧靜和樂。后來有倉頡創造文字,蝌蚪文、薤葉篆、籀文、篆書,從史籀、李斯開始發展。文字的偏旁點畫書寫流暢,象形、轉注等造字法隨時代運用。分離的讓它結合,結合的讓它分離,奇數的讓它成對,成對的讓它成單。文字搭配各有適宜,還插入虛詞如“之”“而”等。文字能表達喜怒哀樂,上達云霄,下至泉邊小路。內從宮廷到四方少數民族,由保氏、撣人、象胥掌管。用文字連綴成文章,六經得以流傳于世。文字如鴻蒙九天垂下的云,有史官輔佐公正無私。日月照耀之處沒有遮蔽,此外子集也展現精華。如同江淮河有支流,在名山、金匱、柱下被翻閱。在天府、圣域、琳宮的碑上,用金銀珠玉和上好的墨書寫。文字光彩美好沒有瑕疵,威嚴如宮廷中整齊的冠儀。鏗鏘如孔壁中傳出的金絲之聲,雄健如百獸敬畏的神獅。美麗如春花展現媚姿,矯健如游龍蜿蜒前行。凝重如帝釋、天人師,偉大啊,既方正又奇特。一旦文字使用不當就會遭遇諸多不幸,被蟲鼠剝咬,被刀筆隨意遺留。遭水火木石金的銷蝕,身首分離,如同被啃咬肌膚。被奴仆、賄賂之物、孩童嬉戲對待,錯亂磨滅失去光彩。遇到不匹配的使用就會禍害書籍,一唱百和相互嘲笑。文字的幽光被遮蔽無人知曉,眼力不及沙鸕鶿敏銳。文字在夜里有聲哭泣,激化為電雹風雷飛馳。光怪閃爍如同飄動的云旗。對著虛空責問,只能嘆息。我恭敬地向前陳述,造物者培育覆蓋但不居功。文字的偶然成毀誰能喜怒,它的魂氣恍惚無處不在。大儒良史就在這里,背道而馳后悔莫及。卑鄙諂媚之事不可做,趕快改變面目揚起須眉。文字群分類聚不被污染,如同高墳三尺體魄安寧。我為文字作誄文涕淚交流,文字骨肉回歸會有新生。北斗魁星像戴筐,連著尾箕,燦爛如星辰拱衛著宮廷。

注釋

羲農巢燧:伏羲、神農、有巢氏、燧人氏,都是遠古傳說中的人物。

蘧時:遠古時期。

蒼頡:也作倉頡,傳說中創造文字的人。

孳:滋生、產生。

蝌薤籀篆:蝌蚪文、薤葉篆、籀文、篆書。

邈斯:史籀、李斯,史籀是周宣王時的太史,作大篆;李斯是秦朝丞相,整理小篆。

象形轉注:六書(象形、指事、會意、形聲、轉注、假借)中的兩種造字法。

齒作以之而:指虛詞“之”“而”等。

宮壺:宮廷。

保氏:周代官名,掌管教育貴族子弟。

撣人:古代西南少數民族。

象胥:古代翻譯官。

隃麋:古縣名,以產墨著名,這里代指墨。

彤庭:宮廷。

孔壁:指孔子住宅的墻壁,傳說漢武帝時從孔壁中發現古文經書。

帝釋:佛教護法神。

天人師:佛教對佛的尊稱。

臧獲:奴仆。

苞苴:賄賂。

棗梨:指刻印書籍的梨木和棗木,代指書籍。

沙鸕鶿:一種水鳥,眼力敏銳。

佹成佹毀:偶然成功,偶然失敗。

磷緇:受污染。

斗魁戴筐連尾箕:指北斗七星等星宿。

創作背景

此詩創作背景較難確切考證。從詩的內容推測,可能處于一個文化發展、文字使用較為復雜的時期,詩人看到文字在傳播、使用過程中出現的一些不規范、被破壞的現象,有感而發創作此詩,以表達對文字文化傳承的關注和憂慮。

簡析

這首詩主旨是強調文字的重要性和神圣性,以及對文字正確使用和傳承的呼吁。其突出特點是用豐富的意象、華麗的語言描繪文字的發展和遭遇,展現了深厚的文字學知識和文化底蘊。在文學史上雖可能并非廣為人知的名篇,但反映了當時文人對文字文化的重視和思考。

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