中峰如法王，師子據其右。老僧初開堂，辛苦此結構。欲令震旦國，舉首眺靈鷲。
天高龍象雄，地迥猿鳥瘦。鐘鼓運風濤，樓臺出云岫。
我來訪五老，逮此成三宿。沈沈青蓮地，可踏不可漱。
禪人數十輩，梵誦宵達晝。為喜觀威儀，頻來聽經咒。
彌天左蠡浸，收取作階霤。風帆散萬葉，沙鳥飄千豆。
禪心止水定，客面觀河皴。聞僧昔面壁，絕粒坐巖竇。
今年八十余，爽健神所祐。其徒勇寫經，堅苦本師授。
周身萬毛孔，一孔一針漏。華嚴幾萬字，一字一血透。
吾聞兼愛術，不惜頂與脰。儒家好批根，所見無乃囿。
孔墨何龂龂，仰窺大圜覆。
中峰好似法王，獅子蹲踞在它右側。老和尚當初開堂講法，辛苦地建造了這座寺廟。想讓震旦國的人們，抬頭就能眺望靈鷲山。天空高遠，龍象般的氣勢雄渾，大地曠遠，猿猴飛鳥顯得清瘦。鐘鼓聲如風浪涌動，樓臺從云霧中顯現。我來拜訪五老峰，在此停留了三晚。這深沉的青蓮圣地，可踏足卻不可隨意褻瀆。數十位僧人，從早到晚誦經。我歡喜于觀看他們的威儀，頻繁來聽經咒。浩渺的鄱陽湖之水，仿佛被收取來作屋檐的滴水。風帆如萬片樹葉飄散，沙鳥像千顆豆子飄飛。禪心像靜止的水般安定，客人們的面容如河水泛起皺紋。聽說有僧人昔日面壁修行，在巖洞中絕食而坐。如今八十多歲，身體爽健，是神靈庇佑。他的徒弟們勇于抄寫經文，這堅苦是本師所傳授。全身萬萬個毛孔，一個毛孔對應一針。《華嚴經》幾萬字，每一字都滲透著心血。我聽說兼愛的學說，不惜獻出頭顱。儒家喜歡追根究底，見識是不是太局限了。孔子和墨子何必爭論不休，抬頭仰望那廣闊的蒼穹。
法王：佛教對釋迦牟尼的尊稱。
震旦國：古代印度對中國的稱呼。
靈鷲：即靈鷲山，是釋迦牟尼說法之地。
龍象：比喻高僧大德。
蠡：指鄱陽湖。
階霤：屋檐滴水處。
面壁：佛教指面對墻壁靜坐修行。
絕粒：即絕食。
巖竇：巖洞。
兼愛：墨家的主張，即無差別地愛一切人。
頂與脰：頭頂和脖頸，指生命。
批根：追根究底。
龂龂：爭辯的樣子。
大圜覆：指廣闊的天空
具體創作時間和背景不詳，但從詩中可推測詩人可能在游覽廬山時，來到海會寺，被寺廟的建筑、僧人的修行等所觸動，從而創作此詩。
此詩主旨在于描繪海會寺的景象和僧人的修行，突出其莊嚴神圣與堅韌精神。詩中融合了自然景觀與人文內涵，展現出獨特的藝術風格，在描寫寺廟的詩詞中具有一定特色。
年方十五去游方，終日修行學道忙。 說我半生辛苦事，石人應下淚千行。
昔聞海岸落伽山，今日靈巖得諦觀。莫問前身后身事，會須明眼一盤看。
柱史當年曾卜筑，月明時有讀書聲。移家湖上泉源迥，鳴佩日邊云樹橫。
幾度關山清夜夢，偏多楊柳故園情。何時得掃風前葉，紙帳繩床過此生。
小紅桃臉花中笑。笑中花臉桃紅小。垂柳拂簾低。低簾拂柳垂。裊花風鬢繞。繞鬢風花裊。歸路月沈西。西沈月路歸。
風急霜濃，天低云淡，過來孤雁聲切。雁兒且住，略聽自家說。你是離群到此，我共那人才相別。松江岸，黃蘆影里，天更待飛雪。 聲聲腸欲斷，和我也、淚珠點點成血。一江流水，流也嗚咽。告你高飛遠舉，前程事、永沒磨折。須知道、飄零聚散，終有見時節。
屑瓊霏玉堆檐雪。雪檐堆玉霏瓊屑。山遠對眉攢。攢眉對遠山。 拆梅寒映月。月映寒梅拆。闌倚暫愁寬。寬愁暫倚闌。
潤肌饒汗香紅沁。沁紅香汗饒肌潤。低檻小山圍。圍山小檻低。 枕橫釵墜鬢。鬢墜釵橫枕。歸夢與郎期。期郎與夢歸。
濕花春雨如珠泣。泣珠如雨春花濕。花枕并敧斜。斜敧并枕花。織文回字密。密字回文織。嗟更數年華。華年數更嗟。
綠窗斜動搖風竹。竹風搖動斜窗綠。虛幌夕涼初。初涼夕幌虛。 曲眉愁翠蹙。蹙翠愁眉曲。無雁寄書來。來書寄雁無。
偏憶江南，有塵表豐神，世外標格。低傍小橋，斜山疏籬，似向隴頭曾識。暗香孤韻冰雪里，初不怕、春寒要勒。問桃杏賢瞞，怎生向前爭得。省共蕭娘笑摘。玉纖映瓊枝，照人一色。澹粉暈酥，多少工夫，到得壽陽宮額。再三留待東君看，管都將、別花不惜。但只恐、南樓又三弄笛。
此地稱繁劇，從來報最難。沖途兼水陸，終日費眠餐。
但恐慚名宦，何心博美官。嘉言殊可繹，民活一分寬。
去國情何恝，悠然愛獨醒。豈無兄弟友誼，良友負幽冥。
蘭舟小。沿堤傍著裙腰草。裙腰草。年年青翠，幾曾枯槁。漁歌一曲隨顛倒。酒壺早是容情了。容情了。肯來清坐，吃茶須好。
山下寒林平楚。山外云帆煙渚。不飲如何，吾生如夢，鬢毛如許。能消幾度相逢，遮莫而今歸去。壯士黃金，昔人黃鶴，美人黃土。
名教扶持自問難，談情書上著鉛丹。 平生差可斯吾信，未死居然此事完。 古月一輪含妙象，梅花數點破春寒。 辟開兒女全忠孝，人獸關頭豁大觀。
