方山四景 杏林春雨
千株萬株山杏開，無奈開時驟雨來。半委泥沙半流水，山靈亦自為花哀。
暮門斜日對寒流，一片云凝萬古愁。泉底有人呼不覺，白衣蒼狗自悠悠。
粵王遺隴名猶在，古木疏疏半已枯。每到月明霜滿地，直教啼殺樹頭烏。
山作圍屏對面張，疏林木末掛斜陽。王孫莫射西飛鶴，云外仙人恐姓方。
千株萬株山杏開，無奈開時驟雨來。半委泥沙半流水，山靈亦自為花哀。
暮門斜日對寒流，一片云凝萬古愁。泉底有人呼不覺，白衣蒼狗自悠悠。
粵王遺隴名猶在，古木疏疏半已枯。每到月明霜滿地，直教啼殺樹頭烏。
山作圍屏對面張，疏林木末掛斜陽。王孫莫射西飛鶴，云外仙人恐姓方。
山上成千上萬株山杏樹盛開，無奈開花時突然來了驟雨。一半杏花委身于泥沙，一半隨流水而去，山神也為這些花感到哀傷。傍晚時分，斜日照著寒冷的溪流，一片云凝聚著萬古的愁緒。泉底有人呼喊卻無人察覺，天上的云朵如白衣蒼狗般悠然變幻?；浲趿粝碌牧昴姑诌€在，古老的樹木稀疏且大半已經枯萎。每到明月照耀、霜落滿地之時，簡直要讓樹頭的烏鴉啼叫至死。山像圍屏一樣在對面展開，稀疏的樹梢掛著斜陽。王孫貴族們不要射殺西飛的鶴，云外的仙人恐怕姓方。
委：舍棄，這里指花落在泥沙中。
山靈：山神。
白衣蒼狗：出自杜甫《可嘆》“天上浮云如白衣，斯須改變如蒼狗”，比喻世事變幻無常。
粵王遺隴：指古代粵王留下的陵墓。
王孫：古代貴族子弟的通稱。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩中對粵王遺隴等歷史遺跡的描寫來看，可能是詩人游覽方山，看到自然景色的變化和歷史遺跡的衰敗，有感而發創作此詩。當時或許社會處于相對動蕩或變遷的時期，詩人借此表達對歷史和自然的思考。
這首詩主旨在于感慨美好易逝、世事無常和歷史變遷。其突出特點是借景抒情，以景語寫情語。在文學史上雖可能影響不大，但展現了詩人對自然和歷史的深刻感悟。
翩翩征旗涉流沙，一派渾河滾浪花。 遠塞深春無過雁，古臺落日有棲鴉。 匈奴遠遁遺荒冢，漢使重來泛客槎。 愿祝圣皇千萬壽，誕敷聲教及天涯。
晨起駕征鞍，行行天未曉。 依稀見古城，四壁虛靜悄。 寂無雞犬聲，空有泉源繞。 桑滄遷變多，車馬經行少。 往事巳悠悠，浮生胡擾擾。 回頭憶君親，白云掛天眇。
孤城寥落倚荒村，多少人家半掩門。 輿地久知歸大漢，遺民空自說胡元。 青青草綠生春澗，細細榆錢疊故垣。 天氣融和三月候，恍疑風景似中原。
萬丈陰崖一徑遙，馬行人度不勝勞。 峰連劍閣迷云棧，水注銀河噴雪濤。 路遠長安紅日近，地卑朔漠碧天高。 東歸若問西游處，六月嚴霜凍客袍。
使節煌煌絕漠行，雪晴沙軟馬蹄輕。 咸陽驛舍三杯酒，西出長安第一程。
仄仄輕寒褪袷衣。清和天氣夏來時。雨馀新綠連云暗，風過殘紅滿院飛。
焚百和，理金徽。新詞自詠送春歸。春駒不識韶華去，猶逐馀香飐粉衣。
茉莉天姿如麗人，肌理細膩骨肉勻。 眾葉薿薿開綠云，小蕊大花氣淑貞。 素馨于時亦呈新，蓄香便未甘后塵。 獨恨雷五雖潔清，珠璣綺索終坐貧。
不曾貪進不曾休，俯仰人間今白頭。 一切有為皆妄幻，十方無礙足浮游。 誰言學佛須披衲，頗笑求仙唯造樓。 只有隨緣是真諦，穩憑舟楫濟安流。
個中三業身，如夢幻泡影。 如露亦如電，無有真實相。 是諸個物者，眾生悉如之。 以寔諸有故，遂隨起滅中。 我今於諸有，不起空華見， 普愿同一切，常作如是觀。
頃隨千官群，曉入丹鳳闕。 侍立近金爐，下殿香未歇。 宮槐零露清，馬穩寧憂蹶。 日近長安遠，福過難辭拙。 圣主骨肉恩，孤臣眼中血。
不是心兮非物佛，室中垂語最分明。 三年果有留心事，塔下黃金骨尚靈。
道士胡道元常以一舟往來洪之東湖，其自扁有曰活死人窩，為賦此
一住行窩幾百年，蓬頭長日走如顛。 海棠亭下重陽子，蓮葉舟中太乙仙。 無物可離虛殼外，有人能悟未生前。 出門一笑無拘礙，云在東湖月在天。
夢得驚人句可疑，室中酬話恰相宜。 南泉莊上油糍供，吃著依然療肚饑。
位乖燮理致傷殘，四面墻匡不忍看。 正是花進堪下淚，相公何必更追歡。
嫦娥伴侶，降人世，天與長生仙箓。五色云開浮瑞靄，中有西真眉目。賢德家風，艷容天賦，占盡人間福。長庚明月，誓同千古相逐。開宴香藹華堂，金杯休訴，好醉蟠桃熟。子子孫孫同上壽，有個人人同祝。雨鬢春風，一釵香霧，長與瑤池綠。更祈眉壽，愿如南山松竹。
