送入我門來
劍倚蒼蒲，虎牽白艾，清尊滿泛雄黃。四海天中，千古號端陽。剛剛五月逢初五，近短至書云夜漸長。能續命，多少纏綿彩縷，沐浴蘭湯。
信是懷沙堪吊，飛鳧一時競渡，澤畔悲涼。今作歡娛，誰斷汨羅腸。紅裙妒殺榴花色，看眉黛凝萱草奪將。笑粉團角黍，小弓戲射，中者先嘗。
劍倚蒼蒲，虎牽白艾，清尊滿泛雄黃。四海天中，千古號端陽。剛剛五月逢初五，近短至書云夜漸長。能續命，多少纏綿彩縷，沐浴蘭湯。
信是懷沙堪吊，飛鳧一時競渡，澤畔悲涼。今作歡娛，誰斷汨羅腸。紅裙妒殺榴花色，看眉黛凝萱草奪將。笑粉團角黍，小弓戲射，中者先嘗。
菖蒲如劍斜倚，白艾扎成虎形，酒杯里斟滿了雄黃美酒。四海之內，千古以來都稱這一天為端陽。剛到五月初五，接近夏至，白晝漸短、夜晚漸長。能消災續命的，是那纏繞的五彩絲線，還有用蘭草煮水的沐浴。確實該憑吊投江的屈原，群舟競發如飛鳧，讓人想起他在澤畔的悲涼。如今人們歡樂慶祝，誰還會為汨羅江的忠魂斷腸？紅裙女子比過石榴花色，眉黛間似凝結著萱草的秀色。笑著看粉團般的粽子，用小弓戲射，射中者先嘗。
蒼蒲：即菖蒲，多年生草本植物，葉似劍，端午習俗中掛于門首避邪。
白艾：艾草，端午時與菖蒲并掛，民間認為可驅毒避邪。
雄黃：礦物名，可入藥，端午飲雄黃酒為傳統習俗，認為能驅蟲避疫。
端陽：端午節別稱，因午月午日得名，后避唐太宗諱改“端陽”。
短至：夏至，因夏至后白晝漸短、夜晚漸長，故稱“短至”。
彩縷：五彩絲線，端午系于兒童手臂，稱“長命縷”，寓意祈福續命。
蘭湯：用蘭草煮的水，端午沐浴以除穢氣。
懷沙：屈原投江前作《懷沙》，后以“懷沙”代指屈原投江之事。
飛鳧：競渡的船，形容船行如野鴨般輕快。
角黍：粽子，因用菰葉包裹成角形得名。
小弓戲射：端午游戲，用小弓射物取樂，射中者得獎賞。
此詞應創作于端午時節，通過描繪民間過端午的傳統習俗，反映古代社會對端午節的重視。既有驅邪祈福的民俗信仰（如掛菖蒲、系彩縷），也包含對屈原的紀念（如競渡、懷沙之吊），體現節日文化的歷史傳承與情感內涵。
全詞以端午為背景，鋪陳掛蒲艾、飲雄黃、系彩縷、沐蘭湯、賽龍舟、賞榴花、食粽子、戲射等民俗活動，既展現節日的熱鬧歡騰，又暗合對屈原的追思，是一首典型的民俗風情詞，具有較高的文化史研究價值。
翩翩玉樹映風前，儕輩如君最少年。 同學淵源師友重，出山姓氏弟兄聯。 霜華梁苑催人老，月色虹橋載酒便。 張翰莼鱸風味好，望君南渡笑開筵。
玉豀豀上雨聲乾，日暮東風客衲寒。 數樹梅花吹作雪，行人猶自倚闌干。
謝公遺詠處，池水夾通津。古往人何在，年來草自春。 色宜波際綠，香愛雨中新。今日青青意，空悲行路人。
戰守京河不下鞍，臣圖恢復不圖官。 十年南渡客頭白，萬里北征戎瞻寒。 叛檜班師金詔急，留飛赤子淚嗥乾。 可憐身死莫須有，從此王墓未得寬。
老大成名仍足病，縱聽絲竹也無歡。 高情太守容閑坐，借與青山盡日看。
當年謝孝子，追述自玄孫。至行堪坊表，披圖見淚痕。
樹萱勤護惜，嘗藥幾寒溫。若得王祥配，烏衣古弟昆。
三賢廟里舊論文，壇坫塵封冷夕曛。留作君家乾凈土，他年香火與平分。
忍死須臾大節更，君家承旨尚偷生。流傳書畫人爭寶，試比君名孰重輕。
漢幟高張萬眾歡，傷心獨自淚汍瀾。可憐十載寒窗士，乞丐投河一例看。
湖山曲里家家好，鏡閣風情別一窩。 夜夜常留明月照，朝朝消受白云磨。 水痕不動秋客凈，花影斜垂春色拖。 但怪眉梢兼眼角，臨之不媚愧如何？
燕引鶯招柳夾途，章臺直接到西湖。 春花秋月如相訪，家住西泠妾姓蘇。
當暑都忘畏赫曦，游觀邂逅得心期。 咸其自爾從天造，賁以人為特地奇。 風露乍涼秋于后，林巒散影月明時。 朱轓好事留佳客，大醉高巖許鎮隨。
軒昂頭角似真龍，偃仰毛錐有許功。 直等主人投筆去，定應騰踏入云中。
昨日來時萬里林，長江雪厚侵猶深。 蒼茫不見梅花意，重對晴天豁晚襟。
高山絕頂雪千堆，凜裂冰膚這幾回。 行到林間得殘火，借它燃燼暖寒杯。
