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和鄧司徒游神樂觀登醴泉亭韻二首

作者: 吳儼 (明)

不學修真訪羽仙,曾將詞賦奏甘泉。畫龍可致千峰雨,養鶴還謀二頃田。厭聽南音歌樂府,笑持野蔌薦賓筵。追思四老同游日,倏忽于今十五年。

留都官府似神仙,下馬閒聽石上泉。但得醒心兼洗耳,不須問舍復求田。黃鸝避客藏云樹,翠竹分陰入綺筵。莫道人生難聚首,重游仍約在今年。

譯文

其一:我不似他人學道修真去尋訪仙人,曾以辭賦向朝廷進言。筆下畫龍能招來千峰雨意,養鶴閑居只圖二頃薄田。厭倦了聽那南方曲調的宮廷樂府,笑著用山間野菜招待賓客。追憶當年與幾位老友同游的日子,轉眼間已過去十五年。

其二:留都的官府仿佛仙人居所,下馬閑坐靜聽石間泉水。只要能讓心靈清醒、耳根清凈,不必再為置地買房費心。黃鸝避開賓客藏在云樹之間,翠竹投下綠蔭融入華美的宴席。莫說人生難以相聚,我們約好今年再同游。

注釋

修真:道家指修煉成仙。

羽仙:仙人,因仙人多被描述為身有羽翅。

奏甘泉:指臣子向皇帝進獻辭賦,甘泉為漢代宮殿名,此處代指朝廷。

養鶴:古人常以養鶴象征隱逸生活,如宋代林逋‘梅妻鶴子’。

南音:南方音樂,此處代指宮廷樂舞。

野蔌(sù):山野間的蔬菜。

四老:可能指作者與鄧司徒等四位同游友人。

留都:明代遷都北京后,南京仍保留官署,故稱留都。

問舍求田:出自《三國志》,指置地買房、謀求私利。

綺筵(yán):華美的宴席。

創作背景

此詩為作者與鄧司徒同游南京神樂觀醴泉亭時所作和韻詩。明代南京作為留都,保留著官署與文人雅集傳統。詩中‘留都官府似神仙’‘下馬閑聽石上泉’等句,反映了作者任職或游歷南京期間,與友人游賞名勝、寄情山水的生活場景,創作時間當在明中期文人交游頻繁的背景下。

簡析

兩首詩以游賞神樂觀為線索,前首追憶舊游,后首描繪當下,通過自然與生活場景的刻畫,展現了作者淡泊自適的人生態度與重友情、愛自然的品格。詩風清新明快,用典貼切,是明代文人雅集詩的典型代表。

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