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刷刷題

和提舉送淮長(zhǎng)老住延壽寺

作者: 彭汝礪 (宋)

少時(shí)見(jiàn)說(shuō)飽叢林,宴坐垂年味更深。

月印夜潭非有意,云歸秋嶂亦無(wú)心。

非愛(ài)山林避市廛,一枝安隱寄殘年。

新泉遍作人天供,不用諸方五味禪。

天地悠悠共故鄉(xiāng),眼前差別亦多方。

欲知道濟(jì)庵前路,俱是將軍舊戰(zhàn)場(chǎng)。

譯文

年輕時(shí)便聽(tīng)聞您遍參叢林,靜坐修行至晚年境界愈發(fā)深沉。月光映照夜潭并非刻意,云朵歸向秋山亦無(wú)執(zhí)念。并非因愛(ài)山林而躲避市井,不過(guò)求一安身之所度此殘年。新涌的泉水遍供人天享用,無(wú)需他處繁瑣的五味禪法。天地悠悠同是故鄉(xiāng),眼前差異卻有諸多模樣。若想知道去道濟(jì)庵的前路,那里盡是將軍舊日的戰(zhàn)場(chǎng)。

注釋

叢林:佛教寺院的代稱,因僧眾和合共住如樹(shù)木叢集得名。

宴坐:靜坐,佛教徒修行的一種方式。

垂年:晚年。

市廛(chán):市井,指熱鬧的商業(yè)區(qū)。

一枝安隱:化用《莊子·逍遙游》“鷦鷯巢于深林,不過(guò)一枝”,喻指安身之處。

人天供:供人、天(佛教六道之一)享用的物品,此處指泉水。

五味禪:比喻繁瑣復(fù)雜的禪法,禪宗常以“五味”代指不同流派的修行方式。

道濟(jì)庵:具體庵名,可能為延壽寺附近的修行場(chǎng)所。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)為作者送淮長(zhǎng)老赴延壽寺住持時(shí)所作。結(jié)合詩(shī)意推測(cè),淮長(zhǎng)老晚年選擇山林修行,非為避世,而是追求自然無(wú)執(zhí)的禪境。當(dāng)時(shí)禪宗發(fā)展多元,作者或借此詩(shī)推崇“新泉”般自然本真的禪法,反對(duì)繁瑣形式,亦暗含對(duì)歷史與當(dāng)下的觀照。

簡(jiǎn)析

全詩(shī)圍繞淮長(zhǎng)老住延壽寺一事展開(kāi),前半贊其修行境界之深、禪法自然;后半由天地故鄉(xiāng)引向歷史,以“舊戰(zhàn)場(chǎng)”收束,將個(gè)人修行與歷史滄桑結(jié)合,主旨鮮明,既顯禪意又具歷史縱深感,是一首融合禪理與人文的佳作。

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