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刷刷題

唐拓武梁祠畫象殘冊為李一山題

作者: 吳重憙 (清末民國初)

古今以來推畫手,椎輪如自東西京。自從齊魯逮巴蜀,前人箸錄垂典型。

元嘉元年武氏石,天水以后蒿萊平。歷金元明乃復出,百六二象猶發铏。

此圖僅存十四幅,唐時舊拓傳溪藤。憶十一齡戊申歲,大梁隨宦曾眼經。

越七十載歲戊午,我八十一重開縢。雖經昆焰火不盡,古香古色仍奔騰。

繭理膩若截肪細,麝煤重比沈云崩。國初題自朱查手,《小石帆亭》集大成。

竹垞山舟各七一,尚書梁公八旬盈。雪礓持贈秋盦手,聲價直許同連城。

東洲齋兩鉅制,后有作者難抗衡。惜哉陳王兩巨眼,墨緣未得傳風鐙。

近人重搜獲一石,氈蠟晝靜聞登登。嗾獒晉主激宣孟,知興賢母咨王陵。

擊磬有心來何蕢,節義杵臼兼程嬰。地不愛寶并世出,紫云山色增崢嶸。

我聞文翁高眹張收作石室,帝王圣哲摹畫無不精。至今跡相不得見,孝堂郭巨三十留題名。

其余東麟西爪互顯露,太尉沛相述敘文清明。馮緄六玉丁房峙雙闕,李翕五瑞澠池尤著名。

此圖七圣一暴四孝子,俯視他象只如中下乘。家臧武梁題字如隸釋,《小蓬萊閣》注字明珠瑩。

白樓先生昔贈先閣部,慘遭劫火此竟逃天刑。李唐至今一千有余載,得見祖本眼福還相矜。

昭陵六馬道子佛,唐畫當時知服膺。蔡家有鄰韓擇木,唐隸當時應稟承。

復齋款識并入仲安室,衎齋二妙文字今猶馨。前人歌詩已窮精奧義,賤子附尾鉆紙如凍蠅。

譯文

古往今來推崇繪畫高手,初始之作可追溯至西漢東漢。從齊魯到巴蜀,前人著錄留下典范。南朝元嘉元年的武氏石刻畫,趙宋之后埋沒于荒野。歷經金元明重新現世,百六二幅畫像如初現。此圖僅存十四幅,是唐代舊拓用溪藤紙傳下。記得十一歲戊申年,在大梁隨父做官曾見過。過了七十年戊午歲,我八十一歲重新打開。雖經大火未全毀,古香古色仍濃烈。紙紋細膩如切脂肪,墨色濃重如沉云崩落。清初朱彝尊、查慎行題跋,《小石帆亭》集其大成。朱竹垞、梁同書各七十歲題,梁詩正尚書八十歲題。雪礓贈給秋盦,價值可抵連城。東洲齋兩篇大作,后人難比。可惜陳介祺、王懿榮兩位鑒藏大家,未得此墨緣傳承。近人又搜得一石,拓印聲靜晝可聞。畫中晉靈公縱獒激趙盾,知興賢母問王陵。擊磬有何蕢來訪,程嬰杵臼守節義。地出珍寶同時現世,紫云山更顯崢嶸。我聞文翁石室仿張收畫作,帝王圣賢畫像精妙。如今難見真跡,孝堂山郭巨祠留三十題名。其他東麟西爪顯露,太尉沛相銘文清晰。馮緄六玉、丁房雙闕,李翕五瑞、澠池更著名。此圖七圣一暴四孝子,比其他畫像屬中下品。家藏武梁題字如《隸釋》,《小蓬萊閣》注文如明珠。白樓先生曾贈先閣部,遭劫火此本竟幸存。從唐至今千余年,得見祖本可自矜眼福。昭陵六駿、吳道子佛,唐畫當時受推崇。蔡有鄰、韓擇木,唐隸當時為典范。復齋款識入仲安室,衎齋二妙文字猶香。前人詩已窮奧義,我附尾如凍蠅鉆紙。

注釋

椎輪:指創始、初始,典出《文選·序》'椎輪為大輅之始'。

東西京:指西漢(長安)、東漢(洛陽)。

元嘉元年:南朝宋文帝劉義隆年號(424年)。

天水:趙宋王朝代稱(趙姓郡望為天水)。

百六二象:武梁祠畫像原有約百六石(一說'百二'),此處指畫像數量。

發铏(xíng):初現,如青銅器初啟。

溪藤:浙江剡溪產藤紙,唐時名紙。

昆焰:指大火,典出《書·胤征》'火炎昆岡'。

繭理:紙紋如蠶繭,形容紙質細膩。

麝煤:加麝香的墨,代指墨色。

朱查:清初學者朱彝尊(竹垞)、查慎行(初白)。

竹垞山舟:朱彝尊號竹垞,梁同書號山舟,均為清代金石學家。

雪礓、秋盦:清代收藏家,具體生平待考。

東洲齋:清代書家何紹基齋號。

陳王兩巨眼:指清代金石大家陳介祺(簠齋)、王懿榮(廉生)。

文翁:西漢蜀郡太守,曾建石室興學。

孝堂郭巨:山東長清孝堂山郭氏石祠,傳為郭巨墓祠。

馮緄六玉:東漢馮緄墓六玉雕刻;丁房:東漢丁房雙闕。

李翕五瑞:東漢李翕碑《五瑞圖》,刻有黃龍、白鹿等。

《小蓬萊閣》:清代金石學家黃易(小松)藏書室。

昭陵六馬:唐太宗昭陵六駿石刻;道子佛:吳道子所繪佛像。

蔡家有鄰、韓擇木:均為唐代隸書大家。

創作背景

此詩為作者晚年('我八十一重開縢')得見唐拓武梁祠畫象殘冊時所作。武梁祠為東漢石祠,畫像內容多為歷史故事與孝子列女,其拓本自唐流傳,歷經戰火與收藏,至清尤為金石家珍視。作者結合自身十一歲初見、七十余年后重見的經歷,融合歷史考據與個人感懷,成此長詩。

簡析

全詩以武梁祠唐拓殘冊為核心,梳理其歷史淵源、流傳脈絡與藝術價值,兼及漢代其他石刻(如孝堂山郭巨祠、李翕五瑞)的比較,既具金石考據的嚴謹性,又含個人情感的真摯性,是清代金石題詠詩的典型代表,展現了文人對文物傳承的重視與對歷史的敬畏。

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